“不过，你得停止在华夏的行动，并尽快回到米国，重新找一份工作，或者去米国驻迦逻国外交部门工作也可以。”赵无极以不容怀疑的语气说道。
“是。两个月后我就离开华夏。”桑尼肯定地说道。两个月后，她的助理任期就结束了，本来皮特挽留她再签三年工作合同，但在遇到赵无极后，她只得选择离开。
在别人看来，这是一个桑尼以自己的姿色和风韵引诱赵无极，而年轻的赵无极是否能够抵抗住诱/惑的故事，怎么突然之间又演变成了这样的结果？
这就得从桑尼接受泛米基金会的委托说起。
泛米基金会，是一些米国人宣扬米洲主义、米国至上的一个民间组织。其历史可以追溯到第一次世界大战之前，那时，米国的经济实力已经居世界第一，但米国在国际上却要受到颠国、卢国等国的制约，直到与西国打了一仗才奠定了米国的大国地位。
泛米基金会在这期间应运而生，他们主张米国强势崛起，宣传米洲是米洲人的米洲，其实是米国人的米洲，并通过资助极右组织、游说国会议员等方式兜售他们的主张。
第二次世界大战。最终以米国大胜为结束。米国开始成为世界的领袖和霸主，让泛米基金会的信心空前澎涨，因为事实证明，泛米基金会的主张是正确的，只要米国政府能够雄起，就没有战胜不了的敌人。
战后，世界进入不和不战的“冷战”时代。再加上核威慑力的存在，战争很难再打起来，这时，泛米基金会不得不另觅良策，否则，就有可能失去自己的影响力。因此。泛米基金会抓住世界各国特别是欠发达国家的青年学子涌向米国留学的机会，从中物色一些贫困而天才的青年，以学成之后必须在米国工作几年为条件，向这些学子提供留学期间生活费与学费。
这事，初看起来是你情我愿，完全的个人行为，但当有一个组织有计划地把华夏最优秀的人才都引向米国学习，并最终留在米国工作时。这事就不只涉及到个人。而是涉及到文化与种族传承的根本了。
试想，如果华夏能考上京都、京华大学的学子都被米国外挖走。在米国学习五年十年或者留米工作，或者回来当个宝贝一般安排重要工作，这个国家还是华夏原来的国家吗？
二战之后，米国的科技与经济一直雄居于世，难道，仅靠米国那一两亿人就能产生如此多的科技天才？这完全是世界各国完成了基础教育甚至大学教育之后，米国以高薪高福利挖走了各国的高端人才。也就是说，全世界的国家都在帮米国办小学、中学，直到硕士、博士，而米国则只管接受人才，或只进行最后一站的培养。譬如，华夏要培养一个大学生，从小学到大学假定国家要为之支付20万元成本，但这个大学生毕业后却直接去了米国，从来没为华夏工作过一天，这种情况等于就是华夏把20万元抛水里去了。
国家穷，人心背离，这有如太祖说的，天要下雨娘要嫁人随他去吧，国家想阻拦也阻拦不了；但是，如果其中一个组织专门在华夏游说这些天才学子，这就变得十分可怕了！
这些人才，即便学成回到华夏，谁又能保证他们能继续与华夏一条心，而不是米国利益与文化的代言人？
这个时候，华夏刚刚打开国门，正在大量派遣公费留学生出国学习，但重生而来的赵无极却非常清楚，留学生留学不归将是此后的社会热点问题。
桑尼作为一名驻华外交官，按理说是不应该做这种挖华夏墙角的事情，但她却因为贪图享受接受了泛美基金会的委托，这对于一个外交官来说是相当可耻的，如果赵无极将其暴露出去，不只是桑尼本人会受到米国政府的起诉，就是米国的形象也会大打折扣。
桑尼盯上赵无极，绝不是因为赵无极长得帅，而是赵无极符合她心目中天才的要求，赵无极的英语，虽然只是与米国客人进行了口语交谈，但赵无极在用词上的讲究，极富逻辑与文采，其水平甚至超过了很多英语教授，此外，赵无极在文学、绘画、书法等方面的造诣极深，完全达到了专业艺术家的水平。如果赵无极已经是四十或五十岁的人，这个成就绝对不算什么；但赵无极明明才大学毕业，就有这样的成就，那不是天才还是什么。
桑尼本来是采取了两手准备的，一手就是利诱，她已经说了；另一手就是色/诱，她知道华夏的官员最怕的就是卷进桃/色事件，只要自己拿捏到了赵无极的把柄，赵无极就只有乖乖就范，因为有了桃/色新闻的赵无极，就是留在华夏国内也没有前途。
只是，人算不如天算，桑尼遇到的是一个比她想像中还要厉害百倍千倍的怪物，她刚刚表达出色/诱的意思，就遭到了赵无极无情的打击。
“好了，保持正常的交谈状态，难道，你是想让皮特知道你受雇于泛米基金会的事？”赵无极见桑尼突然之间情绪有些低落，提醒道。
突然，桑尼眉色一飞：“赵无极先生，你不会是红色特工吧？”
“尼媒，红色特工。那职业劳资还真是看不起。劳资是神仙好不好？”赵无极小小地郁闷了一下，但他迅即正色道：“桑尼小姐，这不是你应该关心的。我们走吧，跟上前面的人，已经看不见他们的身影了。”
“好的，我们快点。”桑尼展颜一笑，无限风情地说道。拉着赵无极的手就向前小跑而去。
“尼媒，这骚/婆娘，真是太要命了！”赵无极被牵着的手，竟然有一股触电的感觉，但赵无极并没有甩掉桑尼，他隐约觉得。以后也许有与桑尼再见面的一天。
当然，桑尼拉着赵无极的手跑到能看到胡永生一行的身影时，也就把手松开了。
胡永生虽然有点忌妒赵无极的能力，但他并没有因忌生恨，他潜意识中还是希望赵无极不要因小失大，毕竟，现在官场的人很大，但真正能干的人却不多。胡永生作为比赵无极长一辈的人。只要赵无极不犯错误。他并不介意送赵无极一个顺手人情。
因此，胡永生每走几十米都要回头望一望来路。看看赵无极两人跟上来没有。胡永生已经扭头看了几次了，就在他心中快要产生烂泥扶不上墙的感觉时，却看到赵无极和桑尼两人并肩向自己等人走来。
“这小子，看来还不错。”胡永生说道。
凤山场镇有一个特点，那就是通向卢江方向的是能通汽车的公路，通向两个村各有一条机耕道，此外还有些小道，胡永生等人的第二组，走的就是一条机耕道，毕竟有外宾在一起，如果米国客人因为不熟悉这些山路而摔一跤，事情就大条了。再说，大家也只是饭后消食，随便走走，并不带有什么目的，为什么一定要选择小道呢。
如果赵无极两人不跟上来，那么就表示二人走小道去了，一男一女，男的帅得掉渣，女的性/感风韵，两人钻进那些山间小道干嘛呢，他们，并不是情人啊？
只要是人，就会这样怀疑。
“赵无极，与桑尼小姐聊了些啥？”见到赵无极到来，县长安福林问道。在一定意义上，赵无极算是救过安福林侄儿一命，并让安福林省却了很多麻烦，这个情，他是记下来了。因此，安福林得找机会还上这个人情，他这一问，其实是把主动权交到赵无极手上，让赵无极随便“坦白”几句。
虽然这条机耕路两边，都隐约能看到正在劳动或回家的农民，但保不住有人胡思乱想啊。
“呵呵，桑尼先是问了我的英语为什么那么好，我说是自学的，她不信，我也没办法。然后就是聊聊什么文章啊，书法啊，绘画啊，另外，桑尼还聊了聊她在纽约市环卫局工作的丈夫布鲁克，以及纽约的风情。”
赵无极像高考时答政治题一样，生怕答案不够丰富、完整。
赵无极当然是用华语说的，而省外办的专业翻译陈玉婷则把赵无极的话翻译成英语，让众人听得直皱眉，难道，这两人就没其他话题？
果然，杰克李这个“文化参赞”发出了疑问，“难道，桑尼就没说过邀请你去米国留学？”
尼媒，原来桑尼的行为领事馆是知道的，只是不知道她收受了委托金罢了。想通了这点，赵无极于是玩笑道，“呵呵，杰克先生，你觉得，像我这样的人才，去米国还有什么可学的呢？”
杰克李顿时哑口无言，因为赵无极的英语水平比他还要高，即便要学习什么，在自己的国内也能够做到。（未完待续。）
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137章 凤山民间工艺博物园？
晚上的烧烤篝火晚会，因为赵无极露了一手烧烤手艺，让华米两国的人大快朵颐，吃得差不多撑着了，才停了下来。皮特一边不雅地抚着自己的肚皮，一边玩笑说，他决定雇佣赵无极去米领馆作大厨，专做华夏菜。
县长安福林饶有兴趣地问了一句：“如果赵无极去米领馆当大厨，皮特领事能给他开多少工资？”
“一千米元吧，这是最保守的。我想，只要他给大使先生做一顿饭，肯定就是会被大使馆给挖到京都的！”
皮特的1000米元，再次把华夏官员给雷了一下，尼媒，那可是3000多软妹币，自己才拿多少，仅仅一百出头啊。
当然，大家知道皮特让赵无极去当厨师是开玩笑的，但是，皮特开出的这份薪水却有可能是真的，也就是说，在米国，像赵无极这样的人极有可能值这个数。
除了烧烤外，赵无极自然也露了两首歌。一首乌苏里船歌把皮特等人带进了华夏东北鱼米之久，而一首怀念战友却又把皮特等人带到了华夏西北风沙大漠。
这两首具有歌唱家水准的演唱，彻底地征服了皮特领事及德芙娜夫人一行，作为文化参赞的杰克李，甚至立即向赵无极发出邀请，请他去米国音乐界交流，其费用由米国驻平原领事馆承担。
当皮特一行考察圆满结束，莫凯在向省委省政府进行专题汇报时，专门谈到了赵无极。说赵无极在此次考察活动中当立首功，把华夏人的智慧、才干以及风度表现得淋漓尽致。
在得知米领馆皮特等人竟然要来凤山考察木雕竹编等民间工艺并不可能订购产品时，赵无极利用晚上的时间专门去了两个合作社，不但反复给两个社长面授机宜，还给他们提供了一批新的加工图纸。这些新的加工图纸，大多与西方或米国历史有关，赵无极相信，只要两个合作社能够加班加点把样品做出来，不但能提升两类工艺品的艺术品位。也绝对能让老米们大吃一惊。
当然。老米是否要订购或订购多少，赵无极就不敢打保票了。
尼媒，哪怕就是一个华夏农民，也不是你老米可以小瞧的。这些民间工艺之所以长期埋没在民间，最后湮没于时间的长河中，那是因为他们所处的环境所致，也许有人说这些民间艺人还缺少譬如市场意识推广意识等。难道，观念不是环境的产物？所谓到了哪座山唱哪一首歌，既是讲的入乡随俗，随机应变，也是讲环境对人的制约。
赵无极就是想通过自己的努力，让这些深藏在民间的好东西走出封闭的大山。去为乡民们换来实实在在的物质利益。
何况，这三个合作社的销售是否顺畅，还与系统的任务有关呢。
因此，当皮特等人爬上五棵松村，见到南宫平家的院子里那丰富多彩的木雕制品时，几个美女立即扑了一去，其中，德芙娜手上就抢到一个类似于白雪公主形象的少女木雕。这个木雕的材质是五棵松村深山里一种介于灌木与乔木之间的木材。其木质细腻色白，成材时其直径不过6…8cm。
而皮特则直接走到一件大型根雕前。那是一匹正在冲锋的战马，马上的勇士身披铠甲双腿紧夹马背，双手擎着一柄长刀直指前方；而文化参赞杰克李则走向一套木制酒樽面前，因为昨天他在赵无极的那幅画上，就看到这样的酒樽，杰克李自然知道，这是华夏古代的饮酒器具……
如果说木雕只要找到相同的材质，有手艺就能雕刻出来；那么，根雕就只能借形造势、借形生意了，而这个“形”则是树根在自然界中天然生长出来的，因此，根雕已经脱离了工艺，而成为纯粹的艺术品。南宫平显然是一个根雕高手，当然，院子摆放的“腾云”（龙）、“雄风”（虎）、“睥睨”（遨翔的鹰隼）等大型作品，绝不是这段时间制作出来的，便有些小件，却成色较新。
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