五、在100美元的钞票上，是哪一位美国总统的肖像？
A、乔治·华盛顿
B、弗兰克林·罗斯福
C、本杰明·弗兰克林
D、亚伯拉罕·林肯
杰玛和舍利姆回到了孟买。杰玛在地下道里遇见了卖唱乞讨的拜勒文——“天堂”里的另一位天使，已被普努斯弄瞎双眼。杰玛给了拜勒文100美元。拜勒文告诉杰玛百元美钞上印的是本杰明·弗兰克林，还告诉他拉提卡的处所。
“你被拯救了，我不太走运，这是唯一的区别。”拜勒文说。你有Money就能获得拯救，印在百元大钞上的伟人只眷顾能拿到它们的人。贫贱则逼人为盗、为娼、为乞丐。
六、是谁发明了左轮手枪？
A、塞穆尔·考特
B、布鲁斯·勃朗宁
C、丹·万森
D、詹姆士·瑞沃尔
“金钱和美女，每个男人都会在上面失足的，看上去你两样都占了。”警官对赢得1000万的杰玛这么说。杰玛和舍利姆去皮拉街营救拉提卡。在普努斯精心“栽培”下，拉提卡即将成为艺妓。“你真的以为，你可以就这么带着我的财产走掉吗？你知道这个小处女能值多少钱吗？”普努斯说。舍利姆将她带走了，用左轮手枪带走的。他射杀了普努斯。接着舍利姆投靠了贾韦德——另一个“上帝”，也是普努斯的死对头。“很好，敌人的敌人的就是朋友。过来，我的朋友。我一直在找像你这样的人。”贾韦德赞许道。第二个“上帝”出现了。左轮手枪不但可以指着敌人，还可以指着兄弟。“谁有枪谁说了算！”舍利姆用枪让杰玛滚出房外，占有了拉提卡的初夜。在那一夜，舍利姆同时获得了金钱和美女。枪杆子下能出很多东西。
七、剑桥广场在英国的哪座城市？
A、牛津
B、利兹
C、剑桥
D、伦敦
杰玛在电话中心工作——一个端茶生。发达的资讯帮助他答对了这个问题：D、伦敦。同时，他也利用这个便利找到了失散多年的哥哥舍利姆——在他被哥哥用手枪赶出去之后。
印度分为两个世界：一个是掌握发达国家每一个资讯的现代社会；另一个是穷困潦倒的第三世界——贫民窟。
八、哪一位板球运动员是本世纪历史得分最多的？
A、沙奇·德鲁卡
B、瑞奇·庞汀
C、迈克·斯莱特
D、杰克·豪尔斯
杰玛和舍利姆兄弟俩儿在孟买一栋未完工的高楼上见面了。舍利姆指着周围的工地说：“那里曾经是我们住的贫民窟，现在全都是商业区，印度现在也是世界的经济中心了，兄弟。而我，就站在中心的中心。这全是贾韦德的地盘……他要我做什么我就做什么。”——“上帝”还在。杰玛也找到了拉提卡，她已成为“上帝”的情人。杰玛遇到他人生中的第三个“上帝”——《谁想成为百万富翁》的主持人。主持人想误导他：“贫民窟的小混混一夜之间成为百万富翁，你知道这一切都是谁主宰的？我。……做该做的，我保证在三分钟后你就会像我一样出名，像我一样富有……不选B？瑞奇·庞汀，澳大利亚最著名的板球运动员。”杰玛没有受“上帝”的误导，他选了D，赢得了1000万。当晚节目一结束，“上帝”就将他送进了警察局，罪名是**。得分最多是不重要的，离“中心”很近也是不重要的，“成功人士”往往不是最优秀的。冥冥之中总有一种不可言状之物在左右着命运。影片里杰玛奇迹般的摆脱了三个“上帝”的掌控，现实中绝大多数的印度人则没有。谁的得分能比上帝多？
九、在亚历山大·大仲马的书《三个火枪手》中，其中两个火枪手叫做阿托斯和波托斯，第三个火枪手的名字叫什么？
A、阿拉米斯
B、卡帝乐·瑞奇卢
C、达唐尼恩
D、普兰奇特
《三个火枪手》是关于爱、通奸、情义与背叛的故事。杰玛和舍利姆上小学时的课本就是《三个火枪手》，但他们没来得及看书宗教冲突就袭来，毁了他们的家庭。“第三个火枪手”拉提卡加入了，他们三人都是家破人亡的。《谁想成为百万富翁》节目开始，趁“上帝”贾韦德不注意时，舍利姆放走了拉提卡，让她去找杰玛，并给她一个手机说杰玛可能会打来。
杰玛打来了，他要向哥哥求助，接听的是拉提卡。她说：“我不知道，我从来不知道。杰玛，就算没有钱……”舍利姆知道“上帝”会追究，他射杀了“上帝”，自己倒在钱堆中，他只剩下钱了。是“人死了，钱留着”悲哀，还是“人活着，钱没了”悲哀？反正在那个晚上，杰玛同时赢得了：爱——拉提卡；情义——哥哥舍利姆的献身；名——全印度人都知道了他；利——2000万。目前印度官方统计它的文盲率在35％，但有人估计实际上的文盲率达总人口的一半。初等教育存在着辍学率高的问题：50％。有多少印度人能成为“火枪手”不清楚。主持人问杰玛：“书读得多吗？”
结尾杰玛和拉提卡在火车站相遇、相拥，手挽手走向幸福的未来。
杰玛问：“为什么每个人都喜欢这个节目？”拉提卡答：“这是逃避的方法，不是吗？逃避到另一种生活中。”终归这只是一场游戏和一部电影。
在印度文化中，这种天定的命运异常强大，人在命运面前是很渺小而无意义的。每个人都自有一方天地和自己的角色，人在命运前需要做的只是顺天意而非尽人事。你不顺服命运，想要改变命运吗？
最后的问题
印度能像杰玛·马利克那样摆脱过去的阴影，拥有美好的明天吗？
A、弓和箭。它难以摆脱宗教、种姓矛盾与冲突的羁绊。
B、谎言能战胜一切。它在政治上始终昏庸腐败，只要大喊一声：“印度现在也是世界的经济中心！”就够了。
C、真理能战胜一切。拉提卡问：“逃跑？去哪？靠什么生活？”贾马尔·马利克答：“爱。”真理是爱。
D、命中注定。接受命运的安排，刻意的作为无济于事，是你的终将到来。
……
如果没有这十个问题，本片也只能流于平庸，又是一个：“一个贫民窟出生的心地善良的穷小子，凭着一股执着的劲头和出奇的好运气，战胜了邪恶和贫困，终于抱得美人归，也顺便赢得名与利——他本意并不想追求”的老套故事。但恰恰就是这十个问题，饱含着作者对印度社会状况的思考，以及对自己祖国的深切关怀，这适用于每一个多灾多难的国家与人民，不是吗？
第一百零二章 贫民窟中的小男孩
（马上就要参加工作了，心里总觉得空落落，纠结着什么，也许是再也无法回到学生时代的自由自在吧，连写东西的心情也没有了。再加上家里这边为迎接某位中央领导搞了两个多月的拆建，常常断网和断电，昨天码好的几千字还没来得及保存就因为突然的断电没了，今天再写也是没有了太多的感觉。于是知道，写东西最重要的往往是一刹那的灵感，沉浸其中，才会让人放松愉悦。写作是自己的爱好，不愿有太多的压力，坚持写完，希望一口气看完的朋友等两三个月后完结再来吧！谢谢大家！）
“贾马尔、沙里姆，你们以后就住在这里，好么？”东方未明微笑这对面前这两个衣着褴褛，看上去发育还有些不良的印度男孩说道。
“真的吗，先生？我们真得可以住在这里！”两个男孩惊喜地看着东方未明，直到现在他们还不敢相信发生在自己身上的事情。
这两个印度男孩是谁？东方未明又做了些什么？这件事情还是从东方未明刚来印度不久说起。
从到剧组的第一天起，东方未明就开始了辛苦的选角工作，幸好在此之前印度方面的电影公司和哥伦比亚就已经从上千名试镜的演员当中按东方未明告诉他们的要求挑选了出了合适的演员，到东方未明真正参与工作以后，很快便选定了几位主角，但是在选小贾马尔和小沙里姆两位小演员的时候，东方未明遇到了麻烦，他对大家推荐的一些孩子都不太满意，总觉得缺少点什么。因为小孩子是最单纯的，不像成年人在角色上如果有瑕疵，还能用演技弥补，而这群孩子有多少演技呢？思考了很久，东方未明才知道问题处在了哪里，不是因为他们不够单纯、不够天真，而是因为这些孩子大多都不是贫民窟出身，眼神中缺乏一种生活底层出生的孩子那种倔强。于是，东方未明让大家休息一天，自己偷偷地跑去了这次电影的拍摄地达哈维——世界第二、亚洲最大的贫民窟，希望自己能从那里找到一些合适的小孩子。
孟买有近2000个大大小小的贫民窟，达哈维是规模最大的。这里的面积仅1。75平方公里，居民人数却达百万。达哈维地区的边缘地带位于垃圾堆上。居住在这里的男人们三三两两地蹲在地上晒太阳，小狗们在建筑垃圾和生活垃圾所形成的一个个“小山”间四处追逐，狭窄而繁忙的街道内传出阵阵潮湿的臭气，这就是印度“贫民窟旅游”所展示的真实现状。
走进达哈维的街道，可能会被街上敞开式的下水道绊倒。这里房子的间距只有6英寸（约合15厘米），有些房子里甚至居住着一家四代。贫民窟内的房屋多数分为上下两层，中间用粗糙的木板隔开，无论是底层还是阁楼层高都不到1。5米。这里的小巷错综复杂，往往一转身就迷了路。巷子里堆放着回收来的废品和生活垃圾，散发着浓烈的腐臭味。贫民窟内几乎没什么公共卫生设施，平均每15个家庭共用一根水管；大部分居民家里没有排水系统，每1440个人共用一个厕所；没有人清运垃圾……
说实在话，东方未明并不喜欢这样的环境，但对于一个本身就是从乡村走出来的人来说，东方未明也并未有多少反感，相反他还饶有兴致地观察着达哈维正在发生的那些平凡至极的事情。
在达哈维，可以看见小男孩赤身裸体地跑来跑去，老人被堆放着的塑料回收品绊倒，女人在门口洗头，穿着校服头戴蝴蝶结的少女结伴上学，年轻男子聚集在空地上打板球……
贫民窟在印度不意味着居住者都是赤贫的人，他们在此安居乐业，往往在附近上班或者做生意，甚至建起小作坊，当起个体户，一些区域还发展出了特色产业，建立了合作社。有的地方以生产首饰闻名，有的地方以生产陶器闻名……这些住在贫民窟的人成了地道的有产者，个别人甚至买得起公寓，不过仍愿意住在贫民窟里，因为这里有他的“厂房”。
达哈维估计有1万家小型企业，包括陶器厂、制衣厂、制革厂、废物回收公司等，这些企业每年创造的GDP达到6。65亿美元。在羊肠小巷里，你总能在幽暗的陋室中，看见烧焊的火花，闻到糕点出炉的味道。
这里的居民几乎每个人都有工作，有的甚至还不止一份。但是达哈维的居民平均月收入只有10美元。大部分的收入都进了富人的口袋，这些人根本不住在达哈维。
通常，人们会认为贫民窟充满了负面的景象：居民很穷，犯罪率高，毒品泛滥……但是，达哈维不是这样的。东方未明一路走来，发现这里并没有想象中的那么恶劣，除了在公共设施上还比较落后以外，这里大多数人的生活相比于发展中国家那些穷困的山村，还是要好上不少的，只不过唯一忧虑的是在印度宗教冲突、种姓等级制度始终是一个难以解决的问题。2008年5月底印度首都新德里爆发种姓冲突，43人死亡；同年11月26日孟买发生恐怖袭击事件，伊斯兰极端分子所为，188人死亡。这是东方未明前世对印度记忆最深的两件事情，而在整个印度的发展史上又有多少人因此而无辜丧生，已经没有了具体的统计。
“臭小子，又来偷东西！”一个粗犷的中年男子的声。
“啊呀，不要打了，不要打了！”一个小孩稚嫩的叫喊声。
东方未明被一阵吵闹声吸引了过去，转过一个街角，东方未明看到一个中年男子正提着一个小男孩，用手打着他的屁股。周围还有一些居民或同情或无奈的看着中年男子和小男孩。
“又是贾马尔来偷曼特店里的东西吃？”一个中年妇女问道。
一旁的一个老人回到：“他和他弟弟都是流浪儿，不偷东西吃，还能活吗？”
……
“这位先生，请放了他吧，这些东西算我买了！”东方未明说的是印度语，这是他临行前特意学会的。听到周围人的议论，他已经知道了事情的大概了，看到小男孩拼命护着怀里的吃食，东方未明柔软的心又被触动了。东方未明虽然来自农村，但生活上并没有太多的磨难，一直顺利地升入大学，直到走向社会才知道�