一品江山- 第214部分

　　　　这些一贯烟视媚行、以卖笑示人的女录事们，此刻皆是一脸的哀戚，如丧考妣。

　　　　然而围观的人们理解不了这种感情，反而兴奋指点辨认着，那些平日里高不可攀的名妓……十大花魁来了九个，马上就要参加评花榜的更是一个不落，其余的也皆是名妓。

　　　　她们却不理会那些轻佻的声音。n。et说网/　　全文字毕恭毕敬的上了香。便在那碑上写着‘奉旨填词柳三变之墓’的坟前，清唱起了柳七生前的词作：

　　　　“寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇。

　　　　都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

　　　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。

　　　　念去去千里烟波。暮霭沉沉楚天阔。

　　　　多情自古伤离别。更哪堪、冷落清秋节。

　　　　今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

　　　　此去经年，应是良辰、好景虚设。

　　　　便纵有千种风情，更与何人说？”

　　　　她们和着泪、带着悲边歌边舞。一曲悲悲切切的《雨霖铃》，被演绎的淋漓尽致，听者无不悲从中来，泪湿衣襟……

　　　　强大的感染力，竟让那些不解风情的闲汉无赖们，也安静下来。他们不知道这些占尽风光无限、如天仙般的女子，为何要哭得如此伤心，却也忍不住跟着掉泪。

　　　　感性十足的新科进士们，已是眼圈微红，体会着这深沉的悲哀，但不少人摇头轻叹道：“恨不能做柳七，天下美女坟上哭！虽一生落拓江湖。也值了！”…；

　　　　听到这些羡慕的话语，陈恪心中暗叹，他终于有些明白，为何去世多年后，柳永在**女们心中的形象。却愈发神圣起来。那是因为世上男人总把女人物化，尤其是对**女。他们将其当作耍乐的玩物，当作炫耀自己财力的宝物，就是没把她们当作人！

　　　　从前的自己，又何尝不是如此呢？若非物化了杜清霜，又怎会那样急色？

　　　　柳永却不是这样，他把她们当成了朋友，当成了人……

　　　　但柳永的命运，又是极凄苦的。他本是世家子弟，生得俊美无双、才华更是举世无双，更有一颗细腻温柔之心。他的悲剧谁都知道，一首落第之后的‘鹤冲天’，便被以仁慈著称的大宋官家，打入了另册，命他‘且去浅斟低唱，要这浮名作甚？”

　　　　从此大宋朝少了一名学养深厚的官员，却多了个奉旨填词柳三变。从此他便终日流连于坊曲之间，在花柳丛中寻找精神的寄托。而京城的名妓们也给了他，能给他的一切。

　　　　柳永没有正经营生，家里也断了他的财源，京城的名妓便争着养他。名妓散尽千金，只求柳七官人与之一寝，求得一词一诗。当时的汴京城中，流传着**女这样的心曲：

　　　　‘不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；

　　　　不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面……’

　　　　柳七就这样，在红粉阵中打滚了一辈子。他去世后，各妓家凑份子，将丧事办得风风光光。出殡那天，汴京城里无一个妓家不到，哭声震天。从此每年的清明节，都成了她们给柳七上坟的日子。

　　　　其实她们与其说是清明祭柳七，不如说是在同病相怜人的墓前，借机大哭一场……表面再风光，也掩盖不了她们内心的自卑，也代替不了对未来的惶恐。

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　　　　待一曲唱毕，回过神来的兵丁，才上前驱赶挡路的百姓。

　　　　人群一散，笔挺坐在高头大马背上的陈恪，便极鲜艳的暴露在，众位名妓眼前。

　　　　她们一愣神，旋即便明白了，一齐过来道了个万福。

　　　　陈恪在马上颔首以示还礼。

　　　　这份尊重，教诸位花魁倍感温情，都依依不舍道：“眼看评花大会就要开始，状元郎却要离京了。”

　　　　“公务在身，不得不如此。”陈恪微笑道：“再说，我也黔驴技穷了，还是溜之大吉的好，以免出丑。”在场的名妓，几乎人人都从他这儿求到了词，把陈恪记忆中老辛、小李和老姜的词，差不多刮去了一半。剩下一半，还多是亡国仇、民族恨，拿出来不合时宜的。

　　　　所以他说得是实话，再不封笔，真要露馅了。

　　　　不过在行首们听来，这却是他一贯的风趣。只是刚刚摆脱了哀伤，却又陷入惜别之情，所以全都笑不出来。她们纷纷摸出随身的佩饰、香囊、汗巾，赠与陈恪，一祝他马到成功，早日返京，并纷纷相许道：“今日素服在身，不能多礼。来日奴奴扫榻奠枕，恭候公子凯旋。”真真叫羡煞旁人。

　　　　“状元郎这风月班头，真是货真价实。”长亭中，远远眺见这一幕，王珪并一众礼部官员，都一脸羡慕道：“人不风流枉少年啊！”

　　　　宋朝人的思维很奇怪，没中进士狎妓就是不务正业，中了进士风流就是有本事。满朝公卿，别看现在一个个一本正经，其实哪个年轻时候，都是走马章台，眠花宿柳的烟花行首。…；

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　　　　**女们告辞后，看热闹的人也走了，长亭外、古道边，顿时安静不少。

　　　　陈恪望着前来送别的同年，只见五郎一脸的郁闷，他十分想跟着去，但岳家那边已经定下了婚期，所以陈恪勒令他留下成婚。并吓唬他说，过了这村儿没这店儿，当心打一辈子光棍。

　　　　威胁奏效，五郎果然十分担心，却依然坚持，哪怕打光棍也要去保护他。陈恪有些感动，但当然不能害了弟弟，便告诉他玄玉和尚会加入，五郎才放了心。

　　　　四郎则跟着陈恪走，他冷静的头脑，机敏的判断，其实与吕惠卿有些重叠，但两人的用向不同。

　　　　新科进士及第后，朝廷会放一年的假，让他们回家处理个人事务，或者到处玩玩放松放松，一年过后再回京城报道。所以四郎也不用跟朝廷打报告，只消跟着陈恪他们往家走，半路上再加入就成了。

　　　　和同年们话别之后，礼部的送行仪式开始了。当稍显冗长的仪式结束后，陈恪看到小王爷赵宗绩，出现在长亭下。他一手提着一个大大的食盒道：“七天的两，从上往下吃。上层的是易坏的，越往下层的，就是越耐久存的。”说着压低声道：“湘儿从昨晚一直做到今晨，忙了整个通宵，你可不能浪费了，更不能给别人吃。”

　　　　陈恪点点头，亲手把两个食盒放到车上，出发的时间到了。他朝赵宗绩抱拳道：“多保重。”又朝众人抱拳道：“多保重！”说完便拿过侍卫手中的缰绳，翻身上马。

　　　　在众人的注视下，他跟着队伍越走越远，直到谁也看不到谁。陈恪正有些怅然若失，忽听到有琴声响起，天籁般的歌声从道边青丘上传来：

　　　　“……都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎……多情自古伤离别。更哪堪、冷落清秋节。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”

　　　　同样的一首词，前面花魁们所唱的，是献给柳三变的，后面这首却是献给陈恪的。

　　　　【本卷终】

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第二八零章　树欲静而风不止　（上）

　　　　尽管晚上路几天，但使团享有最高等级的驿传待遇，一路上都有快马打前站，到驿吃饭，每日换马，在大宋朝宽阔平坦的官道上，最快日行二百里。

　　　　七天后，他们便赶上了风尘仆仆的苏氏父子。苏洵手里也有兵部开具的驿券，但从出京的驿站领了三头骡子后，就没人给他们换过，紧赶慢赶，把畜生累得尥蹶子，还是让陈恪赶上了。

　　　　陈恪让人拨出三匹马来，把三人捎上，一路上三苏心情沉重，少言寡语，只管闷头赶路。

　　　　越秦岭、穿剑阁，跋山涉水几千里，到了三月底，才终于抵达成都城下。要不怎么说出使是苦差事呢，实在太考验人的身体和意志了。

　　　　到了成都，也到了王珪的家乡，他一来实在是需要休息，二来想回家看看，三来也照顾一下陈恪，遂主动提出休整三日。

　　　　陈恪便跟岳丈妻舅先行一步，吕惠卿、曾布等人则留下来休整，在花重锦官城的成都游玩，三天后再出发与陈恪汇合。

　　　　一天后的清晨，薄雾笼罩着眉山城，陈恪与苏家父子所乘的官船，悄然抵达了码头。因为他们来得实在太快，以至于当地官府和乡绅还蒙在鼓里，所以没有出现万人空巷的欢迎场面。

　　　　但来码头上进货的商贩，还是认出了生于斯长于斯的苏老泉。

　　　　“啊呀，这不是苏老爷……”商贩们登时惊喜莫名，上来大礼参拜。金榜传胪的同时，礼部也将喜报快马加鞭送到诸位新科进士的家乡，眉州上下都知道，苏老泉儿婿三人全部高中。他的女婿甚至中了今科状元。

　　　　这可是国朝全川四路头一个状元啊！

　　　　如此盛事自然全川与有荣焉，这些天。各处衙门、各州大户都来眉山道贺，眉山人更是深感殊荣。但大街上没有欢庆时必扎的彩楼灯笼。反而挂着白幡、挽幛……

　　　　苏洵一下船，就看到一面挽幛上写道：‘桃李芬芳、德泽天下’，登时两脚一软，抓住一人问道：“我浑家……”

　　　　“苏老爷节哀……”

　　　　“唉哟……”最后一线希望破灭，苏洵就像被大锤击中，两眼一黑，便不省人事了。

　　　　陈恪早看到他摇摇欲坠，忙伸手抱住老丈人。

　　　　“娘啊，儿子回来了……”苏轼和苏辙把背上的包袱一扔。就嚎啕大哭着。发足往家里奔去。

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　　　　纱彀巷中，已经变成一片白花花的世界。按照习俗，每位前来吊唁的官绅大户，都会送来一道挽幛。灵堂里放不下，就摆在院子里。院子里摆不下，就摆到大门外，到后来，整个一条巷子都摆满了灵旗挽幛。

　　　　陈恪搀着苏洵从马车上下来，便感到岳父浑身颤抖，两眼发直，竟悲怆得要背过气去，连忙去掐他的人中。苏洵才吐出悠长的一口气，眼泪便决堤一般流下来。挣开陈恪的手，他深一脚浅一脚的往家走去，口中喃喃道：“都是我害的，都是我害的……”

　　　　院子里，苏轼兄弟已经扑倒在地，匍匐着、哭喊着。爬到亡母的灵柩前：“娘啊，你醒醒啊，你不孝的儿子回来看你了。你临走的时候，不是亲口对我说，一定要见到我们高中进士，风风光光的回来么？”可是，儿子如今终于中了，你却躺在这里边，再也不看儿子一眼了，孩子还没好好孝敬你一天呢……”

　　　　声声悲从中来，如杜鹃泣血，惹得满屋子女人，又哭成了一片。…；

　　　　陈恪都被够得满眼泪水，但他的目光不在灵柩上，而是落在那个青衣被发、比黄花瘦的憔悴人儿身上。

　　　　那人儿也泪水滚滚的望着他，两人久久凝望，陈恪真想一把抱住她，好生安抚一番，可此时此地，只能克制住情绪，大步走过去，一把握住她冰凉的小手，传递给她温暖。

　　　　感受到爱人的体温，让小妹早就哭干的眼泪，再次倾然而下，她轻轻靠在陈恪的肩上，无声的饮泣着。

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　　　　很快，男人们换上了白色的孝服，披着头发、赤着脚，连陈恪也不例外。在灵前致祭后，苏轼的妻子王弗，便向男人们讲述起了婆婆从病而亡的经过。

　　　　原来，自家中的男人们远赴京城科考求官之后，眉山的苏家仅剩下了一个婆婆领着两个女儿、两房儿媳过日子。婆婆程氏于丈夫、儿子们出门之后，身体急转直下、直至重病不治中年殒命。

　　　　最为遗憾的莫过于，程氏直到咽气也没等到儿子们双双高中的喜讯，她含辛茹苦服侍丈夫，教育儿子，却没能等到告慰的一天，世间所哀，莫过于此！

　　　　而事实上，程氏其实在父子离家之前，便已经疾病缠身，究其病根，又要追溯到当年那块‘苏氏族谱亭碑’的落成，那次对程氏的打击相当残酷！

　　　　后来提出‘三从四德’口号的程圣人，现在才刚刚中了同进士，宋朝的女子虽然出嫁后以夫家和子女为重，但与娘家的关系仍然紧密，这点在法律上就有体现……不仅是在室女，如果离婚，或者无子丧偶返家者，皆享有娘家财产的继承权。

　　　　而且哪怕是出嫁女，其实也有权继承家产，只是属于她的那部分，已经通过嫁妆的形势，提前给予了。所以宋代女家的嫁妆之后，有时候甚至超过了夫家的全部财产，但这些嫁妆的使用权、支配权皆归女方所有，若是女方不幸亡故，夫家是要还给其娘家的。

　　　　所以宋代女人并不像后世那样，嫁出去的女儿泼出去的水。其与娘家的关系，反倒颇像陈恪原先那个时代。尽管