极品阴阳师- 第481部分

　　　　再次瘸腿老头突然飞了起来，就这么一只飞到旗杆半空上，鸟瞰下面的芸芸众生，一身带血的黑袍被吹得乱舞，十分吓人。

　　　　台下的空地上，只剩下秦天他们孤零零几个人。

　　　　而旗杆顶上却挂着一颗醒目的人头，人头下面全是淋漓鲜血，看着十分怕人，躺下的僧侣脖子上，被咬下了一排排的牙印，就这么被撕开了喉咙。

　　　　“飞头，是飞头降……”袁琴也没有逃走，只是吓得脸色惨白，浑身颤抖跟筛糠似的，喃喃自语道。

　　　　当看到是飞头降中最邪恶的飞头降，秦天心里也一阵惊悚和担忧。

　　　　此时的高台上仅剩下少数的几个人，老骗子守在刚刚被他制服的阿达曼身边，剩下的四个僧侣吓得集聚在他们身边。

　　　　虽说夜色太浓，看不清楚飞头的面容，但大家都知道正主儿来了。（。如果您喜欢这部作，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）

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第九百三十章　残缺的线索（）　
“老头，阿达曼的意思，是不是这一切诶，都和那那个什么龙寺的和尚有关？”当告别了袁琴一家，秦天向老骗子问道。

　　　　老骗子点了点头，“应该是他给我们的提醒。”

　　　　说着他很遗憾地叹了一口气，“可惜飞头最后逃走了，他也没有逃过此劫。”

　　　　当大家离开村子，已经是第三天了。

　　　　当天晚上，当飞头降突然出现，随之凄厉的尖啸一声，周围阴风怒吼，飞头如鬼魅一般冲向阿达曼，而老骗子不得不和飞头缠斗在一起。

　　　　飞头降又称飞降，是所有飞头降里，最为神秘莫测，也最为恐怖诡异的首席降头。

　　　　相传降头师练飞头降，每练成一层，他的功力就会为之大增；七个阶段练成之后，降头师便能长生不死。

　　　　练飞头降并不是一件容易的事在之前的七个阶段里，降头师并不是只有头颅飞出去吸血，会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。

　　　　夜游魂遇猫吸猫血；遇狗吸狗血，遇人呢？自然也把血吸得干干净净，直到肠胃装满鲜血，或在天将亮时，才会返回降头师的身上。

　　　　等过了这七个阶段，降头师便算练成了飞头降。之后，当他施展飞头降，那些零零落落的胃肠，就不会随头飞行，变得轻巧俐落，不易被发现，也就比较容易达到自己的目的。

　　　　飞头降练成之后，降头师便不用再吸食鲜血，但每隔七七四十九天，他却必须吸食孕妇腹中的胎儿。这个阶段的飞头降，简直已成为孕妇最恐怖的梦魇。

　　　　飞头降还包括：百花飞头降和尸身飞头降的说法。

　　　　其中百花飞头降是最为厉害的一种飞头降，那是因为飞头来袭的时候，还伴随着极为强烈的血雾和血花，而被飞头降所杀的人也会被飞头的厉鬼杀死在一片血雾之中。所以南洋的降降头师都称其为百花飞头降。

　　　　另一种是尸身飞头降，算是比较弱的一种，每当头颅离开施降者的身体时，其身体就会不断的冷却，如果在天光放亮还不能回归，那么降头师将会永远死去。

　　　　幸好练成飞头降的降头师寥寥无几，为什么呢？因为飞头降本身极具危险性。除非降头师对自己有无比的信心，或身怀血海深仇。想藉此报仇，否则绝不轻易尝试

　　　　如果降头炼成功的，那就不会受自身身异分的痛苦。飞头降练成功的降头师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。

　　　　而炼制不成功的，凡是自己的头，能够脱离躯壳的，那叫丝罗瓶，他们有个特征就是他或她的瞳孔。没有对方的倒转人像。

　　　　每晚出游，丝罗瓶便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。

　　　　所以南洋人当小孩屋外大便时。家长们便教小孩子大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样丝罗瓶便不敢吃它。

　　　　而飞头降练成功的降头师，他不会变丝罗瓶，而可利用丝罗瓶去陷害一切的敌人。

　　　　可侦查敌方的姓名。行径，而只要叫丝罗瓶到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。

　　　　但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头。降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为飞头降。

　　　　还有假设没有丝罗瓶可差遣，降头师也可用飞头降去制练丝罗瓶以供使用。

　　　　而制练丝罗瓶的方法，须害死一童男，施以飞头降，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做人头附肚童神，就是丝罗瓶的一种代用。

　　　　但男女成人的丝罗瓶和降头师，都可利用这人头附肚童神，作为与人决生死的高临急救命法术，假如术败，便以身殉。

　　　　而当晚遇到的飞头降，正是一个丝罗瓶，也就是说不是降头师的飞头，而是他控制的一个丝罗瓶，但极为厉害让老骗子根本无法抽身。

　　　　随着飞头一声声尖啸，那些恶鬼竟然出现了，直扑向众人。

　　　　秦天和陈笑忙着护住苏晴雪等其她人，根本无法上前帮忙，眼看剩下的四个僧侣就要丧命，突然间阿达曼高声念了一句泰语，竟然僧袍鼓了起来。

　　　　紧接着，在他周围形成巨大漩涡，生生把所有阴魂吸入了体内。

　　　　就在秦天吃惊的时候，阿达曼猛地抱住扑上去的瘸腿老头，然后滚向火盆，火盆瞬间被打翻，，熊熊大火很快将整个高台都包裹住了。

　　　　当老骗子带着那几个僧侣套下高台，高台在他们身后轰然倒塌。

　　　　就在阿达曼和瘸腿老头一起葬身火海之后，顿时体内涌出团团鬼气，接着是一片凄惨痛苦的鬼嚎之声，而那飞头似乎也身受重伤。

　　　　趁着老骗子去救阿达曼，飞头在烈火上空摇晃着上升，朝黑暗深处飞去。

　　　　当阿达曼被救出的时候，他身体烧得宛若一段焦炭，挣扎着勉强睁开眼，只来得及用低得几乎不可闻的声音，断断续续吐出三个词，“飞头是……龙寺……龙婆……”然后伸出的胳膊一耷拉，人就断气了。

　　　　由于声音过于微弱，而且含糊不清，秦天两人并没有听清楚。

　　　　除了同样没听清的袁琴之外，身边的僧侣连听都听不懂，因为阿达曼是看着两人用中文说的，而陈笑三人距离又比较远，所以很让人抓狂。

　　　　但好在可以推断出，有一个带有龙字的寺院。

　　　　至于龙婆，就有点范围广了，龙婆是泰国对圣僧的尊称，发音“龙”有公众的、国家的意思，发音“婆”是父亲、长辈的意思，一般三十岁到六十岁的僧人，可以叫龙婆什么，后面加自己的名字，六十岁往上的叫“龙普”。

　　　　因为大家没有听清楚，所以也不能确定对方的具体名字。

　　　　“那我们把清迈所有带龙的寺庙都走遍了，我就不信找不到……”大家已经找袁琴打听过了，清迈带龙的寺院很多，这让人再次陷入了谜团之中，只好用最笨的方法。（。如果您喜欢这部作，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）

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第九百三十一章　大乘密宗（）　
在清迈，寺庙是他的精华，处处透着一股出世的美，基本上每条街上都有。

　　　　契迪龙寺位于清迈旧市街南端，创建于1411年，在清迈市内六大寺庙中最为著名地位最崇高的寺庙。

　　　　由于它带有龙字的名字，秦天和老骗子最先想到的就是这里，一行五人明为旅游，实则是暗中寻找那位降头师。

　　　　对于苏晴雪和王珊的陪同，秦天一直很是担心，毕竟她们是普通人。

　　　　但老骗子说得也有道理，既然龙婆登盯上她们一次了，难保没有第二次，所以将她们独自两人留在酒店里，事实上危险性并不小。

　　　　“老头，你说这家寺院如此有名，应该不会有这样的降头师吧？不然的话，很容易被人发现的”看着一路上悠哉悠哉的老骗子，秦天说出自己的想法。

　　　　“没有，我们权当旅游一次，但话说回来，林子大了，什么鸟都有，有时也说不定。”秦天四周的佛教建筑，不以为然地说道。

　　　　契迪龙寺融合了兰纳、印度和斯里兰卡等多种建筑风格的建筑形式，不像其他的泰国寺庙一样金碧辉煌，它显得更加高大宏伟一些，寺院非常的静谧。

　　　　其中最为著名的是一座宏大的四方形大佛塔，故也称之为大塔寺。

　　　　这座大佛塔建造于公元1441年，原高有90公尺，在1447年举办了著名的第八届世界佛教会议，这极地提升了契迪龙寺的地位。

　　　　到大塔寺游玩，最大的亮点就是它的佛塔了。

　　　　佛塔是四方形建筑，四面都是相同的，但是只有南边有大象雕像，但只有右边用砖石砌成的真，其余五个都已经在战争中毁坏，是后来用水泥修复的。

　　　　在佛塔的顶部高高地供奉着一个金色的佛像，它是大塔几百年变迁的见证人。

　　　　公元1545年，清迈发生一次大地震和大风灾。佛塔的尖顶一夜之间塌毁，露出塔内的金身佛像。

　　　　为了保护佛塔，泰国官方暂时关闭了佛塔，不允许游客进入内部观看，这又为它蒙上了一层神秘的面纱。

　　　　清迈大塔寺有很多的僧侣，不像其他的一些泰国寺庙，很少见到僧侣出入。

　　　　一路走来。秦天小心翼翼用鬼王罗盘寻找那位降头师的线索，即便老骗子也没有其他比较好的办法。只有用那飞头留下的血水作为引子。

　　　　“秦天，是不是我们去后面看看”见寻找无果，陈笑低声说道。

　　　　“陈笑说得对，我们就去后殿看看，说不定有所发现”老骗子点头同意陈笑的说法，冲着秦天一点头，也说道。

　　　　前面尽管有一些僧侣，但看起来年龄比较轻，而有些道行的和尚大多应该后山。

　　　　可是后面有些是禅房。并不对方开放，几人就商量尽量避开所有僧侣，进入或接近那些不开放的区域，也许才能有意想不到的发现

　　　　就在大家想办法的时候，却是突然听到从大殿前方传来一阵喧哗声。

　　　　大家闻言点了点头，朝着那声音传来的地方便走了过去。

　　　　等到走近之后，大家只见在大殿前围了一群身披红黄相间袈裟。手持黑伞的大和尚和一些游客。

　　　　这些大和尚和游客伸手指指点点，而且面上更是一幅厌恶不已的表情，那喧哗声正是从他们这些人口中传出的。

　　　　而在人群围着中间的方位一看，大家不禁倒抽了一口冷气。原来居然有一名中年和尚正趴伏在大殿前的地上，口中不断念诵佛家经典。

　　　　要知道清迈是热带地域，温度极高。而且大殿地上铺的全是大理石，石砖经过强烈的太阳晒得如火一样烫。

　　　　秦天等人走过来的时候也不是没见到那种拜佛的人，但那些人都是地砖上铺一条草席上行走，均是不敢碰触那如火炭般的大理石板。

　　　　但大家面前的这和尚就却就是在火一样的石头上拜佛，而且还是行的那种五体投地的法子。虽然在高温烤炙之下，后背上已经是湿濡一片，汗渍连绵。但他却恍若不觉。

　　　　佛家讲究修身养性，不怒不愠，可这些和尚面上均满是恼怒之色；这里的人对僧侣应该极为尊重。

　　　　而且按照常理而言，这种不畏炎热躬身侍佛的举动该无比受尊崇才对，可是看现在的态势好像不是这样啊？

　　　　“你所拜的是大乘密宗，和我们南传上座部佛教不同。这里不是你广播信仰，普度苍生之所，你有你该去的地方，不要再留在清迈了”正在大家纳闷之际，从那群大和尚之中走出一名宝相庄严的老和尚，操着一口生硬的华夏语对地上那人沉声道。

　　　　地上那人对老和尚的话语恍若未闻，只是自顾自的跪拜在地，口中不断念诵佛宗咒语，声如洪钟，振聋发聩，隐隐然竟有把那老和尚声音压下之势。

　　　　“次旺嘉措，你和我泰国佛教乃是殊途，为何硬要搅合在一起你们华夏有语，道不同不相为谋。念你跨国而来，苦行一途艰苦卓绝，我们苦苦相劝，你何必痴迷不悟呢”宝相庄严老和尚重又道。

　　　　次旺嘉措？怎么着这地上趴伏的中年和尚叫做次旺嘉措？难道是来自中国藏传佛教的和尚，秦天和老骗子迅速对视了一眼。

　　　　“佛说，诸生平等。既然平等，又何来道不同之说”良久之后，地上趴伏着的次旺嘉措终于停止了念诵，缓缓开腔，接着道。

　　　　听到次旺嘉措这话，那宝相庄严的老和尚冷哼一声后，沉声道：“既然你还是如此坚持，那我也就不再多说什么。你也参拜完了，若是还想在契迪龙寺