那张三丰说修道，
要皇上的聪明样，
要佛一样的福分，
想来武当是有得，
就保皇家之盛衰，
也是谋求张氏皇，
自古张姓是张飞，
那也是有义无文，
那张三丰读三国，
也是勤奋学诸葛，
这诸葛后世司马，
就是干系司马迁，
这张氏也是武功，
为文直径是修道，
修道修人际关系，
就是要修到春秋，
春秋史实如在昨，
你说古文观止书，
一半左春秋左传，
不读春秋不习文，
春秋专写人际关，
修道修个姓氏源，
修道修个气质变，
此正是朱熹主张，
那朱元璋修道人，
文盲都变化气质，
变化气质是行文，
张果老也是修道，
修到今天张春贤，
张春贤人看有文，
云贵看是有义忠，
习总之后张春贤，
此是张氏修得皇，
就是三国陆逊修，
宋时陆象山再修，
修得今天正陆昊，
儒家天道也是皇，
人间天道是正义，
春秋之时小大存，
也是小大有礼仪，
也是无有大压小，
此是正是墨子鬼，
此事正是墨子现，
武当少林是平等，
佛家道家从此分，
但少林还是感输，
那少林是谁家姓，
此是请青荷人答，
江氏修行是江永，
此来也是一千年，
yankuai也懂佛门，
宋儒佛门分两清，
也是一个忠义厚，
也是写书润后泽，
民国也是那毛起，
毛起也是注孔子，
所以皇家不离孔，
云贵自命是儒家，
不语怪力乱神事，
一律归之人文事，
少林是那战国雄，
春秋战国那个高，
武当少林之分野，
人间之事讲因由，
此是佛家之存在，
佛家讲成是印光，
印光也是圣阳明，
佛家不否儒家事，
佛家之事在世界，
三千大千世界也，
也是十二道轮回，
儒家十三道轮回，
所以儒家是进乐，
儒家修道徐文平，
也是修个徐姓大，
今世也是徐向前，
人间将帅岂容易，
皇埔军校个个活，
也是人间将官雄，
也是千秋经验修，
人间无名且修道，
也是修个二四史，
云贵说少林河南，
也是英雄请自说，
张春贤圣云贵说，
陆昊有名云贵说，
云贵不说无名人，
也无能力测天机，
也是从小父母教，
修道也是修尚书，
也是通一段历史，
所以古人修四书，
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第三百三十六章 少林得银开始修福（）
山西也是北方地，
三分之银归故里，
也是南北通有无，
人间地域讲关系，
也是一个地域情，
古有京杭大运河，
连接三大水系多，
山西煤由运河运，
也是山西走地方，
人间地方是远阔，
也是寺庙连成天，
杭州是那佛国地，
也是儒家之后来，
儒家来杭讲文化，
也是讲一个忠义，
如今横断山区雄，
福贵结了孔山荷，
也是不得了之事，
还连江淮连山东，
中央山区也乘危，
皇室为婚屡来杭，
也是如今要护弱，
华山府银为皇帝，
人间落难墨子出，
墨子也是儒家人，
杭州忠厚有忠义，
儒家之意是忠义，
墨子之徒是忠义，
东部半壁要为皇，
徐文平有儿齐平，
也是秀才是第一，
也是专修论语绝，
是讲齐平江山事，
华山府张氏失踪，
徐齐平占华山府，
灵隐和尚也来住，
六个棺材银镇守，
也是西湖之镇宝，
杭州也是要积蓄，
养儿防老积谷忧，
此银也是动不得，
棺材旁边书一牌，
上写忠义西湖银，
想吉祥女尧则治，
也是上探古迹书，
舜也曾沿海南游，
天京杭州是一家，
也是灵隐讲福缘，
一是伤情诗北上，
一是天京信杭缘，
一是杭州也雄心，
一是少林结禅缘，
江南也是好地方，
也接四方落难人，
山山水水也雄奇，
杭州雄心在文化，
四洲之山也入怀，
常青树来临不归，
杭州山水大少林，
也是与伤情缘情，
一来一往情不断，
个个雄心是圣人，
古迹也往古迹去，
也是出门走亲戚，
少林拿银也是家，
武当终是外人事，
一剑一棍差太远，
少林多难想求福，
人间福字在苏州，
就是苏州灵山寺，
常青树苏州挂单，
也是求阿弥陀佛，
阿弥陀佛是福字，
经中也是老实人，
老实人是有福人，
常青树跪对慈菩，
常青树写忠义烧，
念阿弥陀经十卷，
求福求生少林寺，
也是问福灵山寺，
少林何以多难灾？
灵山寺主持福地，
说少林也是无文，
无文之人就是苦，
大地气候要文才，
星空闪烁要文才，
为儿讨饭要文才，
跪对祖先要文才，
武当强在有文才，
上观气象保盛衰，
少林还在形式下，
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第三百三十七章 常青树写化缘诗（）
第三百三十七章常青树写化缘诗
少林多灾多难时，
一是肖肖儿少情，
一是福地说少文，
云贵说少形而上，
和尚高庙不为此，
总是打棍搞形下，
也是不曾牵广大，
宇宙空间多少广，
与此联是形而上，
人家动你动宇宙，
你说此容易么么？
那武当也是真观，
晨钟暮鼓胜研究，
多少经文深浅处，
皆在课颂之寂然，
云贵修道讲践履，
也是曾念佛报恩，
也曾吃素一个月，
也是曾随身念佛，
也是证一体念空，
也是程子是学师，
也是张道长是学，
人间也是报恩事，
此事不知不知常，
人间也是实践事，
也是少林学到少，
惠能之念起也证，
也是归于信仰鬼，
我想人间鬼平等，
我证道女平等交，
也是作个平常人，
寻寻觅觅少林文，
去读佛经十卷吗？
最高文是夏莲居，
其次是虚云和尚，
印祖也是不老实，
道是第一文第三，
常青树说学虚云，
虚云之文满青松，
也是有些具象时，
常青树此同少林，
常青树回到少林，
不提虚云提禅诗，
少林习武也经历，
是否写些禅诗来，
也是有佛中密意，
也是有楞伽经密，
少林僧人皆言可，
那写惠能与神秀？
于是留下四首诗：
题惠能悟道一）
有母也是李逵生，
有道也是农民得，
也是相依过日子，
好惠能不越门槛。
题目惠能悟道二）
菩提树下菩提种，
也是精子也是神，
心中也是有神人，
心中也是无神人。
题神秀悟道诗
也是虚云之再生，
也是流云归此身，
人间不曾留痕迹，
只余努力后人思。
总是画派有神秀，
南宗也是空流云，
也是山水神秀依，
也是惠能是无文。
题四首禅祖佛诗，
常青树也要下山，
去四方化缘勤奋，
也是连惠能神秀，
只生神秀河南苦，
惠能也是无言诗，
也是少林三万银，
也是要化缘再来，
化缘诗：
一哭慈菩为忠义，
一哭慈菩输七剑，
一哭少林是少情，
一哭少林是少福，
一请众生多舍福，
一请众生当宇宙，
一请众生给佛密，
一请众生说人间，
一请众生说幸福，
一祈人间吵架声，
一祈人间舍形上，
一祈人间多生女，
一祈人间少战争，
再哭世道少林泪，
再哭少林不习佛，
再哭少林不尊师，
再哭少林被人欺，
人间河南最是苦，
人间河南是文物，
人间河南不知名，
人间河南曾分离，
人间河南曾战地，
也是青霜也是梦，
也是化银及时雨。……
第三百三十八章 常青树再为慈菩忠义动天地（）
第三百三十八章 常青树再为慈菩忠义动天地
常青树往洪都河，
也是化缘也是哭，
也是忠义动天地，
洪都河堤崩溃了，
那是一场流域雨，
黄河上游泥石流，
黄沙漫漫入清河，
巡河程式也卷走，
洪都河又是泛灾，
家园再次洪灾了，
原来洪都河人哭，
也是扶老携幼儿，
也是家园要重建，
困难越大越不走，
常青树一起救灾，
七剑弟子成好友，
人间也是要安慰，
形上不是个闲人，
也是重新建村罢，
也是高地上走人，
洪都河流域蓄洪，
那还是成一湖在，
程式人也是青冢，
还是再筑堤引水，
还种堤上漫滩草，
堤内外水位涵洞，
也是有好排灌站，
荀子人定胜天有，
洪都河上游种树，
堤内外是江南景，
常青树人劝息缘，
洪都河草即少林，
常青树也是清泉，
是少林清泉入河，
人间湖泊思重恩，
也是人文是方便，
高沙长沙星沙城，
也是洪都河水沙，
也忆江汉平原事，
也忆华师学地理，
也是家园是家乡，
洪都河人去江淮，
也是两地是家乡，
人间迁徒多留情，
人间困难大家帮，
洪都河水患永绝，
天下茫茫还有灾，
我国南涝北旱事，
也有南旱北涝事，
人间气候是相依，
天地人是一体事，
人间灾难记慈菩，
少林之难已终结，
做件好事心里安，
少林从今是林禅，
也是从此多帮人，
也是从此有人文，
做件好事心里净，
也是儒门佛门一，
人间多是气候事，
也是人不为第一，
山川草木与人依，
天上星辰也辽远，
地域起伏是美好，
世间行人在江湖，
也是人人求发展，
人间遂有相嫉事，
所以人世还是难，
不怨天来不怨地，
也是科学发展观，
自由平等求发展，
也是人人争上游，
人间也是要事做，
时间漫长相扶持，
人间相遇不容易，
少林七剑是朋友，
人间多少流离事，
也是情是儒门缘，
人间努力有好果，
人生虚度不为情，
也是云贵为公共，
也是助弱抑强时，
能尽一份力是尽，
想不到也是别怪，
人间也是凄是美，
忠义是凄唱少林。△￠頂點小說，
皇天后土要意义，
也是天下为名去。（。。）
第三百三十
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