《修仙游戏满级后》

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修仙游戏满级后- 第52部分


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    说着,李命眉梢压了压,问道“不知先生是如何做到的?”

    “大概是运气好吧。”叶抚笑着随意回应了一句。

    李命便知,叶抚不愿意在这件事上多说些什么。叶抚虽然不想说,但是李命还想问。

    “梨树开花这种事情也讲运气吗?先生你说笑了。”李命笑着说,目光落在杯中茶水上。

    叶抚也算是明白了,这李命来此并非恶意,但也定不是什么路过拜访。他的试探之意已经显露得很明显了,并且他也隐约表明了他是来试探你叶抚的,然后就看你叶抚如何回应。

    而叶抚则是在想自己有什么值得他试探的。因为那万里传音,想要试探实力?还是因为让梨树开花,想要试探本事?亦或者要试探那茶水之道?

    再多想了一些后,叶抚忽然嘴角挂笑,招呼着秦三月说“三月,给长山先生倒茶。”

    侯在一旁因为仔细思考功课而走了神的秦三月被叶抚一声叫醒来,连忙提起茶壶再给李命倒满一杯茶。

    李命是儒士,并且一身浩然正气修到了极高的地步,可想而知其在儒家之中地位不低。叶抚不觉得李命过来这边只是为了试探他的深浅,一想到刚住进这间宅院翻书看书的那一天,因为还不怎么熟悉自己一身的修为,导致浩然正气泄出去的一丝,正好引起了圣人浩然法相。那法相之威造成的影响是被叶抚看在眼里的,所以觉得李命如果是为此而来的话丝毫不奇怪。

    之所以是在试探呢,也只是因为他不知道那法相到底是谁的,觉得叶抚有这份可能也就来了。

    心头明了,叶抚算是明白了李命的来意,不过他并不打算应和这份来意。当初用圣人之相帮曲红绡杀死对她有威胁的砍树人,也就有着把这圣人的名头甩给她的想法。叶抚不觉得自己是圣人,也知道当圣人是件麻烦事,可不想被打上这个名头来。

    “我这茶别的没什么,接近温凉的时候香气最浓,长山先生在试试。”叶抚半开手掌示意。

    李命看了看叶抚,他觉得很奇怪,心想这叶抚到底是没听到自己的话,还是没听懂,亦或者是不想说些什么。也开始在想会不会是自己弄错了。

    没说什么,李命依了叶抚的话,再次端起茶杯喝了一口,那股其妙的感觉依旧还在,但也依旧不知到底是什么。如叶抚说的那般,接近温凉的茶味道的确好上一些,可这跟他想要从叶抚那里知道的并无关系。

    李命做不出死缠烂打的事来,一次不行可以有二次,二次不行再强求就实在是有失体统了。他是个读书人,正儿八经的读书人,认真对待学问的同时,也认真对待着礼行。

    喝完这杯茶,李命已有了离意,站起身来正欲说离别之词,却忽然感受到一股浅淡且熟悉的灵韵。这是,规矩。

    李命心头陡然颤抖,作为读书人,还是读到了一定层次的人,无比清楚,“规矩”二字意味着什么。

    他第一时间想到的是,这院子里有文宝,还是极其珍贵的文宝,然而循着那规矩的灵韵一望去——

    却是胡兰正趴在书本上打瞌睡。

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 第九十三章 练剑与读书

    打瞌睡,这是李命所看到的。

    感悟文字世界,这是叶抚所看到的。

    对于胡兰这刚起步的新人而言,感悟文字世界是一件很消耗精神的行为,之前研究这套修炼体系和方式时,叶抚也就考虑到了这一点,所以胡兰在感悟到一个文字世界后,就会以休眠的状态体悟。

    每天的这个时候,也就是胡兰放下书本上的知识,开始修炼的时候。文字之间有深意,每一个文字的存在必定是经历了莫大智慧与创造精神,经过长久历时的沉淀和演变,早就形成了完整且独立的精神观想世界,而基立于这精神观想世界的正是“规矩”二字。

    胡兰感悟接应文字世界,自然需要去领悟那一份“规矩”,虽然她对于“规矩”理解不能,但是能够借此感悟文字世界即可。

    感悟文字世界时,规矩之意自然会以某些方式表现出来,而作为读书读得很高很多的李命,自然能够感受到这样一份规矩之意。

    只不过,李命也仅仅只是感觉到了有规矩之意从胡兰身上流淌出来,并不知道到底为什么会有规矩之意。在他所能感识到范围里,只是看到胡兰在睡觉,眉间有惬意,就像是看书看累了偷个懒一样。

    李命,又一次理解不能了。

    “先生,那个小姑娘是你的学生?”李命心知这般问显得无礼,但却还是禁不住好奇,问了出来。

    “学生顽劣,让长山先生见笑了。”叶抚微微颔首。

    李命摇了摇头说“我并非此意,只是觉得那小姑娘会在读书路上走得极远。”

    叶抚笑着说“可是我这学生,明有读书之才,却最喜练剑,作何解?”

    “练剑之人,尚且心有锋芒而大多无法出鞘,不顾其他强行出鞘者,多损情义,难能两全。以我而言,教她做女夫子,以墨为剑,是为最佳。”李命答。

    “若是心无锋芒呢,又作何解?”

    李命略微思索,不禁摇头,“心无锋芒,何以练剑。”

    “剑者,兵也,可做攻伐之物,也可做守身盾器。练剑一事无非在‘练’和‘剑’二字上,以‘练’为本,剑不过为器具,‘练’至极致,万物皆可做‘剑’,斩草为兵,斩木为器;以‘剑’为本者,须知剑之锋芒,无疑。”叶抚说罢,便笑着问“但剑只以‘锋芒’二字而立吗?”

    李命觉得叶抚对剑颇有些理解,尤其是“练”和“剑”二字之分。李命所处的层次,所认识的、所见过的剑仙、大剑仙不少,或多或少也与他们有过交手和交流。他们各有千秋,在自己擅长的领域里有着独特的见解和造诣,但似乎没有谁将练剑分为“练”和“剑”两个方面。但是他听及叶抚所说,细致思索,又觉得极为合理,便不由得想,这位先生会不会在练剑一事上也有着颇深的造诣。

    “世间练剑者,大多以锋芒为主。”即便是觉得叶抚说得很有道理,但是他还是持有这样的看法。

    “大多数人以为的就是对的吗?”叶抚不急不缓地问出来。

    恍然间,李命只觉得紫府激荡。叶抚问的这句话如同经言一般回荡在他意识之中。

    大多数人以为的就是对的吗?

    这无比简单的一句发问,豪不夸张地击溃了他前面对练剑的所有理解。到了李命这个层次,说的每一句话都带有各自的道理,修道悟道以来的道理,若是陡然之间被否定,就是对其道的否定。而叶抚一问,让李命都不由得否定了自己对练剑的言论,他无法自欺。所幸的是,他的道并非在练剑之上。

    但即便如此,也依旧是对道心造成了些许影响。

    这一切被叶抚看在眼里,他不禁有些感叹,这修仙界里的人毕生追求大道,尤其是悟了道后,时时刻刻、随时随地都秉持道理,可能一句话、一个动作、一个神情、一个想法都关乎到了道。恍然看去,会觉得道理满满。但是叶抚看来,这修的不是道,而是枷锁。

    叶抚见过的好几个悟道之人,都或多或少把自己和道联系得太过密切。那胡至福是如此、起初掌管黑石城大幕的那位大人是如此、李命也是如此。只不过,各有高低而已。李命比起其他两人来说,好上不少,毕竟到了返璞归真的地步。

    叶抚不觉得这种修道方式真的实现了“道”的真意。也一度想过,会不会这整个修仙界的“道”其实都走偏了。

    “先生所言极是。”李命的话打断叶抚的思索。“我看的太过浅薄鄙陋了。”

    叶抚说“我也不一定是对的,长山先生不必如此。”

    “我有一问。”李命说。

    叶抚摆手示意。

    “依先生之意,练剑并非只求锋芒,可还有其他?”李命问。

    叶抚回答“没什么大道理的。想怎么练就怎么练,练速度也好,练攻伐之势也罢,都看练剑者本身。”

    “先生若要练剑,求什么呢?”李命觉得叶抚对练剑的理解颇为独特,猜想着他应该练过剑,不由得这般问。

    叶抚笑了笑,带着些尴尬之意,“不瞒长山先生,我这人俗气至极,我要是练剑,大概会求一个帅气潇洒吧。”

    帅?李命不太明白这个字用在这里的意思,不过依据“潇洒”大概猜到了意思。但他自然不会认为,叶抚真的只是这么想,当作一句自谦的笑言了。

    最后,李命还是回归到胡兰本身,再次问叶抚“先生以为该如何解决练剑和读书二者呢?”

    叶抚看了看胡兰,见后者沉在文字世界里很深。他说“其实呢,我也是第一次做先生,有些地方做得对不对,好不好都不太清楚,所以才有先前那番问。”

    李命听此,稍稍愣住了。他以为叶抚先前发问是故意而为之,没想到是真的在问。念及自己为了应对他的发问,甚至带上了道理,不禁觉得有些惭愧。如果真是如此的话,就是他以小人之心度君子之腹了。

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 第九十四章 理念

    “关于读书和练剑这两件事呢,我其实想过不少。我认为练剑和读书并不冲突,学生想练剑,我这个当先生的自然不会说不行,毕竟在我看来,爱好兴趣是首要考虑,做喜欢做的事情,总要开心得多。其实也不仅仅是练剑和读书,引申开来,作为一个先生,我觉得还是要看学生最需要什么,而不是自己能教什么,若是扯一些不关乎学生本身的东西,岂不是在浪费时间?实质总是要高于形式的。”

    叶抚对待胡兰的教育这块儿很认真,说出了自己的真实想法。

    他是经历过地球高等教育的人,深受那啥教育的洗礼,所以说这番话,带上了些和这边教书读书不同的理念。

    叶抚没想到的是,自己说的一番话,却成了李命以后教书育人过程中很大程度上的探求。在这个世界,当下而言,教书无非“圣人之言”、“贤人之训”、“万般道理”,教书便只教书,其他与之无关的便不再范围内。一句话说就是,这个世界教书只能叫做教书,不能称之为教育,毕竟只有教书,没有育人。

    李命是个读书人,同时也是个先生。但是此刻,听了叶抚一番言语理念后,他却觉得自己不能被叫做先生,只能被叫做教书匠,教书就只是教书,把书中的道理交给学生,却很少考虑这些道理适不适合学生。心里不由得大惭感叹,没想到教了几千年的书,却还是落了个“毫无进步”的境地。

    叶抚说完后,李命对叶抚行了个拱手躬身礼,无其他,他为叶抚这份教书理念而礼。

    又一番长谈后,李命觉得获益颇深,对叶抚的看法有了极大的改观。

    最后,他在离开的时候,艰难地做了个决定,将一枚木质的文牒交于叶抚,“先生,半年之后,神秀湖将迎来大潮。若是先生有时间,不妨前来观潮。”

    这是李命为前些天在这黑石城里显圣的新圣准备的。他受了学宫里大圣人的起召令,找寻新圣,但如今并无收获。即便他不清楚叶抚到底是不是那新圣,但是他觉得仅凭叶抚那一番教育理念,足以担当得起“圣人”二字。

    李命不禁感叹,百家之人,皆以为他儒家圣人迂腐陈朽。而他自己所看到的也是如此,老一派的人总是很难以听得进去新的道理,以至于立圣时总是要看是否如何他们那一套规矩道理,落得如今的儒家已有千年未出圣人,所以前不久黑石城显圣才在天下造成了那么大的影响,门内大圣人也发出了起召令,要寻找这个圣人。

    然而在李命看来,所谓“圣”,应当是大功德大道理大修为之人。他觉得仅凭叶抚那一番教育理念就足以称得上大道理。如今显露疲态的儒家,正是需要这样的道理。

    所以,李命才有了先前那一礼,才有了现在这赠送文牒的行为。

    叶抚接过文牒,想了想然后说“多谢长山先生邀请。”

    李命摇了摇头,说了翻作别之词,就此离去。他觉得这次来,收获了许多,不论是那一句“大多数人以为的就是对的吗”、还是那句“要看学生最需要什么,而不是自己能教什么”、亦或者“实质总是要高于形式”,都是简单却又很有道理的道理。

    只是,他依旧没能想通那茶水里面那份奇异到底是什么。

    叶抚看着手里文牒。神秀湖观潮,那又是怎样的景观……良久之后他把这文牒收进怀里,转身问秦三月“刚才那位先生,你觉得怎么样?”

    秦三月想了想说“我觉得挺好的,只是吧,感觉有些……”她在构思形容词,过了一会不太确定地说“固执吧。”

    叶
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