属村越多越好，一旦碰上因奴隶的大量出现而引发的种种问题，他只知道暴力镇压，还是要寻求族群里的智者的帮助。
尽管对发展势力一事毫无兴趣，但莱尔对族群的存续问题从来都不遗余力，提出了诸如“将与族人有血脉关系的俘虏转为普通族人”、“劳苦功高的奴隶转为普通族人”、“外派建村的奴隶每三年轮换一次”等政策。
作为提出奴隶制的人，莱尔自是不会对奴隶怀有慈悲心肠，这些看似给奴隶留下希望的政策，实际上只是为了抹除潜在威胁、延续这个万恶的制度。
当然，不管来多少修修补补的政策，这种阶级冲突无比尖锐的社会制度的本质都不会发生改变，终有一日会被更先进的社会制度取代数十年时光悠悠流逝。但在奴隶揭竿而起之前，会先出现各种麻烦，这个族群能走多远都是未知数。
这指的不是外来的麻烦。或许有的族群已经在用磨制石器，或许有的族群琢磨出钻木取火之术，或许有的族群也在搞奴隶制，但毫无疑问莱尔的族群已发展成这个星球上规模最大、技术最先进、地盘最大的族群，没有哪个族群能与之正面抗衡。
这个麻烦源于自身。因富裕的生活而遭到舍弃的不止公有制，还有团结的精神；因富裕的生活而出现的不止私有制，还有腐朽的欲望。
阿强的野心不是无限的，当地盘扩张到一定程度，各个村子上贡的物资和女人填饱了他的胃口，扩张行动到此为止，目光转向族群内部。他不仅恋栈首领之位，还不愿意将首领之位让给自己的子孙之外的人。
一边在小王、小强、小叛、小逆间举棋不定，一边以低级的手段打压族群内有能耐有声望的年轻人，均让那一个个附属村变成潜在的叛乱军据点，也不知道谁会当下一个大奴隶主。
不过，这些糟心的未来没有在莱尔的有生之年内发生，当成后日谈随便看看就好。
至于与莱尔相关的事情？
除了兼职阿强的狗头军师外，他一如既往地搞发明，即便随着年龄的增长灵性消退，仍然是族群中最不可或缺的那个人。
唯一值得提及的是，在阿强开始开疆辟土的二十多年后，有一个被征服的族群有着拿赤铁矿当颜料的传统，被莱尔一通研究后捣腾出来铁器，但受各种现实因素限制，无法正式生产。
在生活方面，除了阿美以外，他也跟风上了几个年轻的奴隶女人，三个女人一共给他生了四个儿子两个女儿，但其中一半夭折。
十分遗憾，从小平、小凡、小庸这三个代号就知道莱尔的子女是什么成色，没能如老首领所愿地将智商顺着血脉传承下去，只能靠亲爹留下来的荣耀过一生。
数十年后
“莱尔，你这老家伙在干什么！快回到岸上来！”迈入暮年的阿强赶到岸边，朝已经站在小船上离岸的莱尔吼道。
他会猜忌有些微能力有些微声望的年轻人，却不会猜忌能力和声望远在自己之上的莱尔，因为他再怎么腐朽，也不会忘记首领之位是如何来的。
现在他是出于百分之一百的关心，前来阻止自己的老伙伴送死！
“阿强，这是我最后的发明船，比木筏更安全，能携带更多的食物和工具，肯定能走得更远。”同样已走过人生的光辉时段的莱尔，大声介绍道。
“更远？你想要去什么地方，我派人护送你去就是了！”预感到什么的阿强提议道。
“没有人会护送我的，因为我也不知道自己要去哪里，我只是一直顺着河流往下游漂，假如船走不动了就下船以自己的双脚前行。”莱尔停顿数秒，恍若释然般地大笑道，“我这趟出去，就没打算活着回来！”
“什么！？”岸上众人大为震惊。
但阿美、小平、小凡、小庸这些莱尔的至亲，则只是默然垂泣，显然早就知道了这件事，而且还知道来龙去脉。
在小时候，莱尔想干什么事情都会被母亲阻止，活动区域就只有山洞里面和山洞外面小小的区域。那时莱尔的梦想就是不受任何人约束地跑出山洞，自由自在地探索外面的世界。
在莱尔领悟出钻木取火后，他在族群里面的地位抬高，母亲不再限制他的活动范围，但他很快就被现实绑在山洞附近原始森林可没有那么安全，随便一只猛兽都能轻易杀掉他。
随着莱尔带领着族群攀科技树，建立起湖畔小村，他这一生就绑在了村子里，只有阿强发动战争时才会跟出去瞄两眼。
这是无比合理的结果，有这么一个安全的家园，完全没有理由离开、探索危险没有经过开发的世界不是吗？事实上，即便莱尔想去探险，他也没有办法说服其他人跟他一起出去探索，反而会被整个族群的人挽留下来。
如此度过这一生真的好吗？
不，莱尔表示拒绝。
在察觉自己的身体能力大幅下降，再不出去可能就再也没有能力出去以后，莱尔这才作出此决定。
大伙！虽然我不能回来告诉你们结果，但是外面的世界，我先去看一眼！！！
第九章 就死的主角
因为木头比水轻，所以能浮在水上；因为人比水重，所以会沉下去这是原始人的观点。
但莱尔通过观察，发现了浮力的秘密当然，他还整理不出物体浮力等于物体下沉时排开液体的重力这种话，这个时代既没有数字计算，又没有精确的测量工具，他只是得到了大致的现象。
在正确的理念指导下，莱尔砍倒一棵不知道长了多少年的大树，花费巨大的劳动力刨削出一艘一体式的带船舱结构的木船。对船体各种处理，在船舱放满食物，成功下水不沉不翻侧，沿着水道往下游行驶。
大部分时候都在随波逐流，但为了避免一头撞上障碍物，有时候还是要拼了老命划桨；碰上合适的地点会考虑上岸探索，但莱尔步入暮年后体力不济，很难在危机四伏的原始世界走多远，很快就会跑回船上；晚上躲在船舱里休息，船舱结构本来就是为此而设计。
水路的航行是顺利的，不但没有出现急流、瀑布，而且河道越来越宽，河水越来越平缓。但野外生存并不顺利，尽管尝试了弓箭、架设陷阱、吃野果、挖山薯芋头等多种手段补充食物，然而船舱中的食物储备还是在不停减少。
不但如此，为了从原始森林中得到这些食物，莱尔还或多或少地负了伤，从目前看来，最后夺去莱尔的性命的不会是饥饿，而是这些伤带来的并发症。
只不过，不管是以何种方式丧命，其实也没差多少，莱尔早已经做好心理准备了，甚至最丢人的翻船淹死也在他的悲观预测中，所谓的乐观预测也仅仅是能走得足够远
“这片无边无际的湖泊，到底是什么地方！？”
“这些湖水是怎么一回事？又咸又苦涩！？”
“那是什么怪物？在村子里从来没见过这种生物！？”
莱尔在出海口一侧的沙滩上，发狂般的东奔西跑，直至发现自己的小船差点被冲走，他才被求生本能唤回理智，将船舱里还有些许食物的小船抢救回来。
然而，这艘小船再也没能出航。
莱尔知道自己不可能横渡这个看不见尽头的湖泊，或许可以尝试沿着岸边航行数日，但在他看来那毫无意义。
“可恶可恶外面的世界竟然是这个样子的，为什么我不早点出来！”莱尔坐在沙滩上，抱着陶罐以临终前饱餐一顿的想法啃着残余的食物，面对逐渐落入大海的夕阳流出眼泪。
莱尔十分清楚，就算他年轻时发明出船，就算他接下首领之位，也不会有族人会以必死的觉悟陪自己抵达这个地方，而独自一人的话，年轻力壮的自己其实也没比年老的自己强多少，该死会是会死，等于毫无意义地提早结束生命。
然而在人生暮年才看见这番景色，莱尔还是觉得极大的悔恨，仿佛真的有那种不切实际的完美发展。
没有办法，这毕竟是老年人的悔恨，年轻时作出的决定，不管是当时觉得是正确的还是至今看来仍然是正确的，年老后总会换着姿势后悔，莱尔也不例外。
只不过，除了悔恨之外，还有别的成分混杂其中。
“好美！外面的世界，你的美丽超出我的想象！死在这里，是我的荣耀！”莱尔抛开里面的食物已被吃得干干净净的陶罐，站起身来，擦掉眼泪，举起双手大喊道。
对，无边无际的海洋的岸边，是莱尔的墓地，而棺材箱子则是那艘小船。
死因是吃了海边找到的软体动物引起腹泻，让本来就相当糟糕的身体状况急转直下，直至停止了呼吸。
但是，莱尔对自己离开村子，提前结束自己的人生的选择，并不觉得后悔。
没有慈悲，眼前的死亡意味着将来的新生。
没有私欲，在其面前众生皆平等。
没有倦怠，其存在意义便是完成此职责。
如同那段已难以计算的漫长过去一般，转生神保护着其所眷顾的世界中的亡者灵魂通过转生之镜抵达至她身前，再如同一台分析处理速度惊人的机器般，对这些灵魂生前的种种进行评定，决定它们的归处。
但是，这一天出现了意外。
不，考虑到这个意外的关键参与者是无限次元世界的真神，应该将这个意外称之为“奇迹”。
？自诞生起第一次，转生神迟疑了一秒，无数灵魂的流动停顿了一下。
在某个1级的原始世界中，出现了一个硬生生将整个时代往前拖行了一大截的智者。
按照原来的标准，在1级世界完成杰出的人生者应该在2级世界中寻找一户与其相匹配的人家出生。但若是1级世界中最顶级配置的家庭，都配不上他这一生的功绩，那又该如何？
另外，即便这位智者一生从事的是探索大自然的工作，以神之伟力改变世界的作风与他的经历根本扯不到一块去，但由于其死后被后人传颂成“智慧之神”，实际上已经符合了神话世界的门槛，可以作为神而降生，但哪来的2级的神话世界？
因为这是前所未见的案例，转生神过往的处理方式都应用不上，她奇迹般地迟疑了一秒。
但这一秒过后，她已作出安排，亡者灵魂的流转恢复正常。
这位智者仍旧前往2级世界，但转生神已在他身上留下一道微弱的神力，这道神力会作为真神的祝福永伴于他，不受转生后的表现和转生次数影响。
不过，因为这道神力的量级为微弱，最多只有身体健康、容貌俊美、过目不忘的效果，真正决定人生怎么走的，还是灵魂本人。
目送这个被自己的力量包裹着的灵魂进入2级转生之镜，转生神将这次的处理方式记录在规则上，继续无悲无喜地执行自己的天职。
奇迹的出现，未能激发起转生神的自我。
第一章 刘备 坑啊
东汉末年，朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在张角的号令下，纷纷揭竿而起，向官僚地主发动了猛烈攻击，对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击。
为平息叛乱，各地拥兵自重，虽最终将此番声势浩大的农民起义扑灭，但形成军阀割据的局面，东汉名存实亡，一旦群雄决出胜负，这层遮羞布必将扯下。
北方，随着官渡之战的结束，落入曹操掌中已成定局；东南方，孙坚孙策打下江东基业，孙权顺利接手；西南方，暂时还缺一个雄主三分天下，这是诸葛亮的判断。
本身就是望族出身，再加上岳父黄承彦是当代名士、岳母蔡氏是荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁的妹妹这两层关系，诸葛亮与荆州军政两界人士偶有接触，能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各类人物的政治动向、当时各政治集团的内幕活动，从而整理出一整套战略思想。
凭借这一套战略思想足以在任何一路诸侯麾下混上一官半职，但他没有投身于前途光明的曹魏和孙吴，而是选择留在乡下过隐士的生活很显然，诸葛亮不是因为对大汉的未来感到绝望而消极度日，也不是因为真心喜好悠闲舒适的乡间生活，这两种人都不会如此关心时局变化。
与刻意塑造出来的脱尘形象相反，诸葛亮心中怀有天才的傲气，他不愿意放下身段四处毛遂自荐，他不愿意一封举荐信立刻屁颠屁颠地前往孙营赴任，他不愿意加入人才济济的曹营成为一名普通谋士。
即便那完全是自己的锅，但仍有几分怀才不遇的想法，从他没事就拿管仲乐毅自比可见一斑或许，一个穷困潦倒、缺乏顶级谋士相助、敢于放低架子亲自上门招贤的诸侯，才是诸葛亮心�