《贞观俗人》

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贞观俗人- 第693部分


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你看现在三郎不就想办法,另给你一份补偿了吗?玉溪我是刚回来的,那是个好地方啊,不说那片坝子开阔平坦肥沃,就说现在发现的那大铜矿,可就不得了,如今朝廷对南中开发十分重视,玉溪刚好处在交滇之间,就在通海城旁边,将来的前景甚至可能要强过谅山的,阿叔过去再起一支,发家了啊!”

    老杨呵呵的笑了两声,“卫公大气!”

    表面笑着,不过老家伙却并没有这么轻易的相信秦琅是好心,他开始胡乱猜测,也许秦琅是想借此机会给杨家分家,以此削弱分散杨家的力量?

    他还没死,老大虽是长子,可也还继承不了家业,做不了杨家的主,所以秦琅迫不急待的玩这一招,光明正大的把杨家打散?然后还要让他感激他?

    他越想越觉得应当是如此,那个年轻人,可没那么好呢,翻手为云,覆手为雨的人,岂是什么简单的人,那可是转眼间就能灭掉句町九部,再把左右二溪三十六蛮州给收拾的服服贴贴的狠人。

    想到此,老杨不由的长叹了一声。

    自己终究是老了,而老大却一心要跟着秦琅,是铁了心了,好多年轻的孙子也都被那姓秦的花言巧语迷了心智了,就他们几个老家伙还在坚持,但如今看来也根本斗不过姓秦的了。

    这姓秦的也是手段高明,给自己留了分脸面,若是直接对他对杨家动手,杨家也根本反应不及的。

    阿黄扶着老杨,其实老杨根本用不着扶,身子骨还硬朗着呢,仍然能骑烈马开硬弓,十天半月照样要夜御美人一两次。

    “杨公啊,你看如今天子旨意,授你为武安司马,要不你也就干脆留在太平城里,既为三郎帮忙打点封地,也好好享受下这太平城的繁华热闹,諒山那边终究还是山里,平时也多有些不便的。再者,终究要让年轻人来当家嘛。现在阿叔要去玉溪做司马,还得三郎帮忙得到一块采邑,那以后肯定就要在那边开枝散叶,另开分支的。”

    “不如干脆就分下家,从此谅山本家大宗一支,玉溪分家小宗一支,杨公你就不必再事事理会家里的这些烦琐事了。”

    老杨心想果然如此。

    他扶着阿黄的手,知道这个满嘴金牙的长马脸,也是个狠角色,更是秦琅的绝对心腹,以前在长安城里给秦琅牵马赶车的家奴,不过据说当年秦琼投唐,家眷被王世充追杀,这个老马头拼了半条命救出了年少的秦琅,一路千里护送着到长安找秦琼,算是劳苦功高,所以在秦家也是格外得信任,武安州里,也唯有秦琼义子和家将的秦用、秦勇这两人可比。

    “这是三郎的意思吗?”

    “不,这只是我的一点小建议,三郎日理万机,其实也顾不到那么些的。正因此,这边封地才更需要杨公你来帮忙坐镇啊,我跟大秦二秦他们啊,终究还是年轻了些”

    五更天时,卫公堡大门缓缓打开。

    堡门值守的是卫国公府的帐内府帐内把守,有年轻骁果的帐内站在堡前捧着本厚厚的名籍图表唱名。

    每唱一名,被唱名的应诺上前,然后要拿出自己的符纹。

    这个符纹其实仿的是朝廷的鱼符制度,每一位武安州封地的封臣们都有一块符纹,由铜铁制成,上面有官职头衔封号,还有每个人的特有家纹标志。

    符纹平时一半放在帐内府收管,一半交给封臣本人收好,既是各自身份的凭证,同时还是进入卫公堡的重要信物,无召不得入卫公堡,有召也必须出示令书、符纹合验通过才能进去。

    哪怕卫公其实一直都还没在卫公堡里真正居住过,但这个制度却是很严格的。

    封臣们其实也都是头一次进卫公堡,平时秦用他们办公都是在衙城的都督府衙,这边更多的是成了帐内府、亲事府和护军府这三府卫队的一个军堡营地。

    晨色浅淡,堡门前还燃着灯火。

    帐内拿着厚厚的纹章书簿,与封臣们的符纹验证,每个封臣们的家纹,其实都是自己选择的,一般是以各种禽兽为纹,也有刀剑标志的,总之只要不犯忌讳,又不与他人重复的,都是可以的。

    不过大家还是尽量请人设计一些相对简单,却又要较为好记,还得有些好寓意的图案来做家纹。

    不仅身份契纹上要刻印,平时各家采邑领地上也都是要用的,更别说各自的兵马队伍,也都是采用这种家纹,在集结战斗时以为区分。

    毕竟武安州骑士、武士封臣上千,又不是府兵正规军队,若没点标识,也还是很容易混乱的。

    除了龙凤和老虎没人用,大家的家纹那是五花八门,各式各样,有选狼的,有选豹的,有选大象的,也有选蛇的,还有选熊的,多数是选的各种猛兽。

    当然,也有人选刀,有人选剑,有人选盾,甚至有人选狼牙啊、翅膀啊、马蹄铁啊。

    一千多封臣呢,猛兽也就那几样,先用先得,所以有人就打其它主意,比如我画个双头的狼,他再来个三头的犬,等下又有人设计个三头六臂的,更有人弄个肋生双翅的马,还有人更狠,直接画两匹狼,马上有人画个三匹,四匹,甚至是七匹,九匹倒没人画,一是画不下,二是九这个数字有些犯忌讳。

    因为各种家纹太多,所以帐内府每次查验也只能搬出厚厚的符纹簿来对照,要不然,谁记的住那些乱七八糟古里精怪的玩意啊。

    “七匹狼,嗯,没错,赵骑士请进!”

    “三头蛇,王骑士,你好,请进!”

    “飞猪刘骑士,牛头赵武士,狗头人张骑士,飞马王骑士请进请进”

    多数封臣们还把各自的家纹刺绣在自己的披风上,或是刺在自己的腰带上,胸襟上等,倒也是十分明显。

    “请把随身的武器都留下,我们暂时为你保存。”

    “匕首也不能带。”

    “袖弩更不允许,请拿出来在这登记一下!”

    堡门前非常热闹,跟个菜市场一样,大家吆喝呼喊,顺便打招呼聊天的。

    高大的城堡大门上,今日也悬挂起了秦家的纹章,相比起各家有些奔放的家纹,卫国公秦琅的纹章倒是相比起来更保守一些。

    一面红色的盾牌,上面有一只人立起来的金色狮子,狮子头戴着一顶银盔,一只狮爪持一把长剑,一只狮爪却握着一卷书,狮子的脚下还有一只蓝色的船锚和三朵蓝色的波浪。

    红盾、金狮、长剑、书卷、银盔、蓝锚,波浪,一共七种东西组成,还算较为简洁,组合的也比较完整,并不会很混乱。

    狮子、长剑等六种东西,都绘在一面红色盾牌上,让整个纹章更有整体性,第一眼便是一面红色盾牌,大气稳重,然后主体是一只金色狮子,显得威武。

    一手长剑一手书卷,又彰显武兼备,波浪和船锚,则体现了武安州秦家位于海边,又经营海洋的理念,同时还体现武安州的地理特色,靠海且多河。

    比起什么三头犬七匹狼啊狗头人这些只一味彰显狰狞凶猛的纹章相比,这个确实很见一些功底的,尤其是这红色盾牌、金色狮子、银色头盔和蓝色船锚的配色,也是相得益彰,并不突兀的。

    当然,天底下最霸气的纹章,当然还得是皇帝,皇帝冠冕上的日月星辰十二纹章,那才叫一个霸气了得,肩挑日月,背负星辰,龙为首章。

    其实秦琅的纹章上面的七种东西,也暗含了天子十二章,皇太子、亲王、世子九章,其下按品递减为七章、五章、三章之别的意思,封建时代,处处都有规格,不得随意僭越的。

    秦琅爵位为国公,当朝宰相,可也没封王,所以他的纹章采用七章之数,正合国公七章规格。

    纹章上也没用龙、日月星、山火华虫粉米这些。

    只不过天子的十二纹章,一般都是在帝王的各种服饰、旗帜里体现出来,比如冠冕,比如大常旗等。

    许多秦家封臣们进入城堡前,望着秦氏的七章盾狮纹,都很是惊叹,这才叫威武霸气,不愧是卫公亲自设计啊,确实能够彰显出卫公的身份啊。

    封臣们经过验证,鱼贯进入卫公堡。

    有亲事引领。

    晨曦中,卫公堡也第一次这么热闹。

    卫公堡里头次迎来自己的主人,封臣们也头次来到卫公堡拜见领主。

    人太多,卫公堡的城堡大厅也容不下这么千多号人,所以干脆就是在卫公堡内主堡前的大空场上开会。

    好在现在是夏天,又是早上,既不冷也不晒,提前在地上摆起了长桌长登,倒跟开流水大席一样。

    众人进来,桌上都已经摆上了茶水和各种点心了。

    各桌上都还立着一个个小铭牌,却是早就安排好了各人的位置,在帐人的引领下,各就其位。

    秦琅这时在秦用等人簇拥下走来,远远便朗声笑着跟大家打招呼,“大家一早起来,肚子还饿着吧,给你们准备好了早餐茶点,赶紧坐好吃吧,随意点。”

    本以为会是个很严肃的拜见仪式,谁知道卫公却弄成了一个大茶话会,众人倒是一下子也不拘束了,都笑着回应,有随便的,更是不客气的开始拿东西吃了起来,一片欢声笑语!

 第898章 月黑风高段蛮来

    盛夏时节。

    龙湖上荷花绽放,水波粼粼,一弯新月从云后露出,将银色的月光洒在湖中接天的荷叶上。

    夜凉如水。

    龙湖里有名的特产拟嫩鱼、花鱼、白花都在月光下不时的跃出水面,啄食荷叶,荷叶上更有青蛙鸣叫不停。

    鱼跃蛙鸣之中,黑夜里有许多乌么蛮正划着船穿行在湖中,这些乌么蛮世代居于龙湖中的三岛之上,以捕鱼为生。曾经乌么蛮部落也是居住于湖边岸上的,只是后来被其它部落击败,只得退到了岛上。

    “终于又要回到石坪了!”

    一条木舟上,一名高大的蛮子手按着鹿角刀柄,望着夜色中上苍茫的对岸,心潮起伏。

    马上就能重新夺回旧地,蛮子很激动。

    乌么蛮在湖岸边的旧领地,他们称为石坪,据说三国蜀汉丞相诸葛亮南征句町,北望云凝如盖,恐蛮兵潜伏,密访其境,就云团聚处掘土尺余,遍地皆石,其形如盘,孔明占云,石为云根云为彩,千余年后必有规方是域,而明俨如中州焉。

    这个乌么部人世代流传的故事,也不知道是不是借当年蜀汉丞相孔明来给自己脸上贴金,但他们确实就是这么传的,而龙湖西岸也确实是表层土壤肥沃,而数尺之下便都是坚石,面积巨大,普遍皆是,是一块非常宜居的宝地。

    当年他们在此平整土地,建立寨邑,栽稻种菜,下湖捕鱼捞虾,旱有湖水,涝有高地,旱涝无忧。

    而此地冬无霜雪春不寒,夏不炎热秋不燥。

    龙湖更是南中九大湖中排第四,比北面的杞麓湖还要大许多。

    只是匹夫无罪,怀璧其罪。

    乌么蛮终究还是没能守住这块宝地,被其它蛮子夺去了故地,最终只能退到了湖中岛上,勉强靠着三岛,当起了湖中渔民传续下来。

    失去了西岸的石坪旧地,乌么蛮的实力也是一代不如一代,到了如今此时,乌么蛮穷居三岛,只剩下了三个寨子,最大的岛上末束寨也不过剩下千来户了。

    当年被走乌么部落的人是旧欣部,汉人记录他们是居住在山林水边的人,只是千百年来,最早的旧欣部其实也早就迁徙走了,没有实力是守不住那块宝地的,反倒是乌么部因为是退到湖中岛上,倒是千百年来一直还在这里。

    一茬又一茬的人,来了又走。

    弱肉强食,宝地唯有强者居之。

    一个个的蛮族部落,在这片湖边的宝地上演着一幕幕的争斗抢夺,石坪的主人也换了一茬又一茬。

    后来,北方迁来的和蛮部控制了这一带,而后来,北方南下的汉人大姓爨氏又成了和蛮的宗主。

    再到如今中原唐皇的宰相女婿带兵前来,攻破句町,击败和蛮,在红河北岸直到南盘江建立起了一个通海都督府。

    于是,石坪被通海都督府设置为石坪县,这里的蛮族都划入大唐直属,就连三岛上的乌么蛮,也被置了一个末束里,下辖三村。

    乌么蛮的首领阿彝也被召到石坪拜见都督府官员,还被授为石坪县龙湖乡末束里的里正,那位段参军事甚至因为吃了阿彝献上的龙湖特产拟嫩鱼白鱼花鱼等十分满意,还特给他赐姓段。

    于是阿彝就成了段彝,他的名字与湖中三岛上一千多户都被登记到了通海都督府的户籍名册之上。

    那位参军走后不久,县里就开始派役征粮,轮值当差,十户抽一丁去筑城修路,另外还要按田亩数征皇粮,按户口数征户钱。

    石坪县的县令是一位唐人,但县丞主簿参军户佐等官,却都是唐人从石坪原蛮族
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