兄弟俩恭喜秦琅。
不过秦琅却没怎么高兴。
李世民时，秦琅就得过赞拜不名、入朝不趋的特权了，这其实也仅是一种荣誉，算不得什么真正的实权。
封建社会发展到如今，上殿面君不可带剑，不可穿鞋，不可慢行，宣名而进，退朝而散，虽说大臣仍有坐位，但是不得皇命，不得任意发言。
秦琅、长孙无忌、李绩三人为遗诏指定的辅政顾命大臣，得三师之位，如今给的这些，也不过是与三师匹配而已。
毕竟三师三公，天子老师，与君坐而论道。虽说这职事本身并没有什么实权了，但毕竟是位极一品的最高职事。
新君即位，当然需要这三位顾命大臣的全力支持辅佐。
承乾表示下尊敬元老，也是应有之事。
“最近大家情绪都还稳定吧？”秦琅问起其它。
“大家对先皇突然大行，都无限悲痛，对于太子继位，也都十分拥戴。”来济道。
来恒则说，“今日一早，社尔、思力、何力、思摩、国忠五位郡王，于洛阳宫门前，以刀割脸，削断头发，跪地哭嚎，请求以死殉葬先皇！”
“真忠心也！”
秦琅听了只是眉头扬了扬，这五位突厥、铁勒大贵族，原本不是特勤就是小可汗，甚至有几个还曾经短暂当过可汗。但他们归附大唐之后，李世民对他们可不薄，赐大唐国姓李，封郡王爵，授大将军位，并赐婚长公主。
这等待遇，谁能遇到？
在大唐，李世民对他们可是信任至极，甚至比以前在突厥时，都比大汗更信任重用他们。
虽然秦琅不排除这五人有做秀的成份在，但以突厥人的传统习俗，以及李世民对他们的恩德，这些人对李世民有感情，想要殉葬也是极可能发自真心的。
就如同之前在泰山行宫，好多禁军里的突厥、铁勒、党项等胡族将校们听说皇帝驾崩后，痛哭嚎叫甚至削发割脸一样，都是真情实意的。
“现在怎么样？”
“长孙太傅亲自去宫门劝说了五位郡王，让他们奉先皇遗诏拥护新皇，守卫大唐江山。”
经过长孙无忌的一番劝说后，五位胡族郡王驸马，也终于同意留此有用之身，继续为大唐发光发热。
后来新皇承乾听说后，还特意派人召他们入宫面见，对他们的忠诚给予嘉奖。
秦琅跟那五位郡王关系都不错，尤其秦国忠还是秦琅的义兄，社尔又是秦国忠的同父异母兄弟，秦琅可也舍不得这几位就这么自杀殉葬的。
虽说胡族将领在朝中其实也是受到些限制，可正因为他们胡将的身份，有些地方反而更得皇家的信任。
新皇继位的这个时候，这几位胡族郡王，其实对于安稳国中归附的胡人，甚至是对漠北西域诸地的羁糜胡部，也是有不错的安抚作用的，这是比较好的沟通纽带。
吃着味道很好的政事堂食堂的早餐，秦琅通过来济兄弟俩个，也了解了一下现在各衙里中低层官吏们的情绪动态。
基本上是对李世民突然驾崩很悲痛怀念，对于太子继位这事也都没意见，觉得很理所当然，也没有谁会有其它想法。
国丧期间，洛阳朝堂还是很平稳的。
而对于如今朝中以秦琅和长孙无忌为首的班子，官员们也都是比较支持的，毕竟两人的威望、功绩也是摆在那的。
对于新朝的未来，朝中上下都是一种众正盈朝，未来可期的心态。
第1279章 新皇李胤
省内，政事堂上。
秦琅端着茶杯进来，诸位相公也都到了，闭目养神的养神，喝茶的喝茶，聊天的聊天。
这几天辍朝，常参官们倒是轻松了，不用早起，可对宰相们来说，却一刻也不轻松。每天晚上起码三位宰相要值夜，其它的人也一样是夜宿宫省，有家也回不了。
见他进来，许敬宗直接递给他一个折子。
秦琅打开，目光扫了一眼，却是皇帝给宰相们加的学士头衔。
学士一词其实早在周朝时就出现了，最早指的是当时能够读书的贵族子弟，到春秋战国时，学士变成了有文化有涵养的文人雅士，到魏晋南北朝时，学士已经正式化和官方化，泛指通过某种技艺入朝为官的官员。
而进入唐代，学士通常指富有学识的官员，不过在贞观时，朝廷对学士也开始系统规范化。
从秦王府学士馆的十八学士，到如今朝廷先后设立的诸馆、殿、阁，设立了不同名号学士，已经十分规范。
到贞观后期，大学士已经属于宰相加衔，宰相皆带馆职。
“恭喜三郎加弘文馆大学士兼修国史。”许敬宗笑道。
秦琅却只是面色平静，弘文馆大学士在贞观后期确立下来的这套馆殿阁体系里，属于首相加衔。
在贞观后期已经确定的朝廷官制里，入政事堂方称宰相，以同平章事、同中书门下三品、参预政事等头衔入政事堂，并不再仅限于左右仆射、中书令、侍中这几位三高官官了。
有同中书门下三品等衔进入政事堂，不是三高官官也是宰相，相反，如果没加衔没进入政事堂，就算是尚书令也不是真宰相。而后来所有宰相，又都加大学士衔，并且这套学士衔还有高低之分。
比如馆学士比殿学士高，殿学士比阁学士高。
弘文馆、崇文馆和集贤馆再加个史馆，弘文馆是设于门下省，掌校订图书，教授生徒，教授的是皇族贵戚以及高级京官子弟。不过弘文馆大学士，其实并不实际负责馆事，只是加衔。
一般情况下，是以中书令加弘文馆大学士，但如今的政事堂里，有两个中书令，秦琅检校中书令，许敬宗中书令，不过秦琅又有太师、知中书门下两省事等衔，故此秦琅方是首相。
这次太子授秦琅弘文馆大学士也是理所当然的，至于兼修国史，其实就相当于是史馆大学士，只是史馆一般不称大学士，而是兼修国史。
许敬宗又递来一个折子。
却是秦琅入政事堂的加衔也变了，不再是同中书门下平章事，而是平章军国事。
一般入政事堂为相，是以同中书门下平章事，或同中书门下三品加衔，也有以专典机密，参预政事等衔入都堂。
而现在新皇帝给秦琅这么一个特殊的新衔，明显就是表示对辅政顾命元老的特别荣宠。
跟赞拜不名、上朝不趋、剑履上殿都是一种荣誉。
“长孙公是崇贤馆大学士兼修国史，也加平章军国事衔。”许敬宗又道。
秦琅点了点头，这是肯定的，长孙无忌毕竟也是顾命大臣。
“英国公是集贤馆大学士，然后加的是同平章军国重事。”
李绩没有加兼修史馆衔，然后他的入政事堂的衔也不一样，是同平章军国重事，多了两个字，一个同一个重。有些细微区别，加个同字，就好像是桃园三结义里张飞说俺也一样的意思。
明显是有意区分了，一个重字，看着好像更重要了，实际上若是细品，平章军国事，无疑是军事国事大小都管，但军国重事，似乎只管大的事情，小事不管，反倒是权力受限了。
而少了加一个兼修国史，就更显区别。
三位顾命元老，通过加衔，越分确立了首次关系，秦琅现在就是实打实的首相，长孙无忌是次相，李绩更次。
“一个月一百二十贯贴职钱而已。”秦琅呵呵一笑。
学士加衔除了表示宰相位序外，也还是有些实打实好处的，最主要的就是体现职贴钱这块，如今大唐财政丰厚，所以对官员尤其是高级官员待遇很好，宰相们高官厚禄，按本品领取俸禄外，另按所任职事给职钱，如果有兼职，还能再拿一份。
馆殿阁学士，最高的弘文馆大学士，贴职钱每月一百贯，如果加兼修国史，再添二十贯。
崇文馆就是九十贯，集贤馆是八十贯。
至于观文殿、端明殿、宣和殿三殿大学士，则是七十贯六十贯五十贯。
而凌烟阁、东阁、西阁三阁大学士，则是四十贯三十贯二十贯。
同样是宰相加衔，排名靠后的阁学士，比馆学士就相差很大。
至于说翰林院大学士，因为掌握内制之权，侍从皇帝，所以不在这个馆阁体系内，翰林大学士的贴职钱是八十贯。
·······
“诸公都到齐了，那就开始堂议吧。”
秦琅根本不在意百来贯钱，所以这点小事也没放在心上。
咳嗽一声，开始主持会议。
政事堂原先惯例，轮执政事笔，谁轮值政事笔，谁就主持政事堂会议，有点轮值主席的意思，不过新皇继位，如今有顾命大臣辅政，实际上政事笔是交到首辅秦琅手上掌执，故也由他主持政事堂会议。
政事笔在手，就相当于是掌印官，首辅之位更加确定。
“昨日我入宫面圣奏事，圣人对政事堂办事还是很满意的，不过关于昨日堂议的大行皇帝谥号、庙号一事，圣人有些意见，经过我与圣人商议后，现在把情况反馈给诸公。”
其它七位相公听到秦琅跟皇帝要把新皇的谥号改为文武圣皇帝，把庙号改为圣祖，都不免惊讶。
至于说给高祖尊谥神尧孝皇帝，以及说尊景皇帝李虎为太祖，太庙供满七室这事，倒不算什么了。
“文皇帝、太宗不好吗？”
褚遂良对于秦琅这种本来在堂上议好，转头却跟皇帝私下更改的行为极为不满，就算你是首辅，可也不能这样。那你直接跟皇帝两个私下定好，再通知大家算了，何必大家讨论半天？
“圣人之意，文皇帝之谥，不足以体现大行皇帝文治武功，先皇十六岁起兵，东征西讨南征北战，大唐江山有一半是先皇亲手打下来的，更何况贞观朝，我大唐开疆拓土数千里，这份功绩，远迈秦皇汉武，仅一个文字当然不足以表明先皇之功绩。”
祖有开创之功，李世民对大唐的开创之功，甚至比李渊还要强，当然配的上一个祖字。
他也有资格，世代在太庙受享，将来不用移出去。
许敬宗立马表态，“圣人仁孝且公正，是我等先前所虑不周，我赞成秦相与圣人新议之谥号庙号，可行。”
长孙无忌虽然皱了皱眉，觉得秦琅办的这事确实不太尊重政事堂诸公，而且这么大事也没提前跟自己通下气，但最后还是点头，同意把谥号庙号改一下。
秦琅对褚遂良道，“政事堂也是按程序办事，议好谥号庙号后，再呈报圣人的。圣人有异议，这也是正常程序，褚公难道认为政事堂能够凌驾于圣人之上？”
这一顶大帽子扣过去，褚遂良立马怂了。
虽然现在朝会暂停，皇帝也暂时不理事，但不意味着政事堂就能凌驾皇帝之上，政事堂只是皇帝治国的中枢而已。
“还有一件事情。”
“关于明年改元，年号一事，圣人自己有一个，今天我们商议一下是否合适。”
皇帝给自己选了一个年号，开元。
左仆射崔敦礼名门子弟，倒是一下子想到了出处，“汉书，李寻传，汉兴至今二百载，历纪开元，皇天降非材之右，汉国再获受命之符。开元二字确实很好！”
秦琅倒觉得承乾用开元二字做年号，可能仅仅是因为武德四年铸造通宝钱时选用开元，这二十多年来，开元通宝铸币亿万，流通天下，这二个字可能是百姓见的最多的字了，谁不喜欢开元嘛。
选年号不但得选美名，还不能有以前王朝用过，开元二字既有广泛的民间基础喜爱，也没有前人用过，甚至听起来比贞观还顺口。
“圣人昨夜与我还聊了一些事情，比如之前先皇在位时，为免扰民，所以规定，只要不是世民二字连用，则可不用避讳更改。不过如今先皇龙驭宾天，圣人提出当为先皇避讳，以后世、民单独使用也要避讳。”
关于李世民的避圣讳，之前虽然民间百姓也多有主动避讳，但朝廷不强求，如李世绩避讳改成李绩，裴世矩避讳改名裴矩，但也有没避讳的，比如虞世南，大书法家、秘书监，活了八十多岁，就没避。
而朝廷民部改户部，则是避了的。
甚至科举考生，都很注意避讳，把民风改成人风，甚至连佛家的观世音菩萨都避讳叫成了观音。
不过李世民在时，不强制避讳，不避也没关系，但现在承乾说以后必须避圣讳，犯讳当罚。官员奏事误犯御名及庙讳者，杖。余文书误犯者，笞······科举考试若犯圣讳，不予录取·····
处罚还是很严重的，必须避讳。
同时还重申，不仅要避圣讳，还要避家讳，就是自己父祖的名也得避，同时对于孔子等先贤名也要避。
为此，皇帝还特意让秦琅带话政事堂，让宰相们�