《道长去哪了》

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道长去哪了- 第427部分


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    于是再次来到溪边,登上小舟,渔人划桨上行,渐入山中幽深处。

    舟行多时,山林更密,天色渐暗,那渔人指着溪边一棵桃树道:“那洞天附近,便是这桃树之源,桃树极多,花开得极为茂盛。”

    刘雅目视桃花自眼前慢慢离去,问:“当日来时,你舟行多久?”

    渔人道:“说不清,似乎很久,又似乎只在片刻光景……这里又有桃树……”

    “又有是何意?应当有,还是应当没有?”

    “又有了……似乎……和上次所见相似!”

    渔人加快了行舟之速,脸色渐渐胀红:“还有……越来越多,贵人,怕是找到了!”

    桃树愈多、桃花愈盛,就连刘雅也紧张了:“这是你当日来时的景象?山洞呢?”

    渔人奋力划桨,刘雅也取出件法器来,挂在舟尾,以真元法力相助,小舟如离弦之箭,向着溪水上游疾射。

    行不多时,山林更密,更见幽静,前方忽然出现个山洞,洞中隐隐透出光亮。

    渔人兴奋得手舞足蹈:“贵人,你看,就是此处,你可真是贵人……快快快,随小人进去……”

    于是弃舟登岸,入洞前行,不到百步,眼前豁然开朗,满山桃树,将这天地都染红了。

    穿出桃林,寻小迳下山,一片阡陌房舍,炊烟袅袅、鸡犬相闻。

    他们的到来,引起此间村民注意,有几个顽童围了上来,将他们引入村中。

    那渔人是二次前来,已经混过个脸熟,村中耆老便热情相待,杀鸡煮酒,好生招待。

    刘雅是个金丹修士,在南阳也称得上一号人物,但到了这里却发现,这些村民中,修行者比比皆是,金丹者不在少数。

    于是将话题引向白虎神君,闲谈之间,村中耆老向他介绍:“山中有位九姑,乃白虎神君弟子,神通万能,贵客若有心,可向她请教。”

 第三十四章 入门

    东面桃山之麓,有座道观,名怀仙观,耆老引着刘雅入观拜谒,先向殿中神像上香,果然便是那渔人村庙里的白虎神君。

    敬香已毕,道观的主人丁九姑出来了,果然是位女冠道姑。

    刘雅还待上前见礼,丁九姑拂尘一甩,他便拜不下去了,心中大惊,暗道怕不是位前辈真仙?

    于是诚心求教修行上的疑难,几个问题抛出,丁九姑随意答复,指点得恰到好处,发人深省,听得刘雅如痴如醉。

    在村中住了三日,刘雅想要拜师,却被丁九姑含笑相拒:“我自家学艺尚未有成,老师的本事,皮毛都未曾学到,哪里就敢收徒?”

    刘雅跪伏于地,死活不愿起来:“晚辈是真心求拜,仙姑修为精深,远超我十倍、百倍,哪怕做个记名也好,还请仙姑恩准。”

    丁九姑被他求得推拒不过,只得沉吟道:“你且起来,待我问过老师再说。”

    刘雅问:“是神君么?他老人家也在此间?”

    丁九姑道:“我师修得无上大道,在天上大仙之中也是顶尖的人物,此番下界,是为传道而来,这方天地,乃信手为之,待回转天上后,便自消解。”

    刘雅恍然:“怪道这桃花源难以寻访……”又激动道:“既是传道,不知晚辈是否有缘?”

    丁九姑道:“你且等着,我去去就回。”

    刘雅也想跟去,却不好意思开口,在道观门口目送,就见丁九姑只是往前走了几步,却忽然就出现在对面山头上,再行几步,便消失不见。

    这等骇人听闻的手段,莫非就是传言中的缩地成寸?果然是得道的真仙人物!

    弟子如此,做师父的又会怎样?看来此番前来,自己是真来对了。

    这白虎神君是真神仙啊!

    心情忐忑的等了多时,又回观里向神君像诚挚祷告多时,丁九姑终于回来了。

    “老师说,刘子骥是个有缘的,允我收你为徒,但收徒也有二法,一为入室弟子,二为记名弟子。”

    “我愿为入室弟子,随侍丁师身边。”

    丁九姑微微一笑:“你都不听一听何谓入室,何谓记名?入室者,学我怀仙观仙术,废尔原本所学,从头开始;记名者,你依旧按你原本的功法修行,有难处时我来为你解惑。你再考虑一下。”

    刘雅只是稍微犹豫了一个呼吸,便下定决心:“愿为丁师入室弟子,寻求真仙大道!”

    于是丁九姑便收了刘雅,传他搜灵诀功法。所传之法,与原法相同,只多了一样功课,便是每日晨昏定省,向白虎神君敬拜上香。

    说是废弃原本功法重头再炼,实则很快,当年丁九姑等怀仙馆第一批弟子,修行时要为灵石发愁,在这里却不需要。虽然比不上混沌世界四大部洲那么浓郁的混沌灵力,但这个世界的灵力还是支撑得起搜灵诀的,因此刘雅很快进入角色,两个月便筑基成功。

    筑基成功那天,丁九姑给了刘雅三枚朱果,刘雅服下一枚后,面色大变,立刻趺坐化转。

    这朱果是五台天的特产灵果,对合道修士都有益处,何况刘雅,一枚朱果便让他进入筑基后期,第二枚朱果下去,重结金丹,服用第三枚后,刘雅比他来之前的修为又进了一步,入了金丹后期。

    搜灵诀是万金油,什么道术都能施展出来,而且像模像样。丁九姑随意选了两种道术传授给刘雅,又给了他一柄天庭炼制的高阶飞剑,令他斗法实力大增。

    半年时间,刘雅便如换了个人一般。

    他还想再继续学下去,丁九姑却告诉他,学无止尽,除了学以外,还要经历世间坎坷磨砺,从中领悟修行之道,于是刘雅才依依不舍的辞别老师。

    临行前,丁九姑道:“你也知晓,搜灵诀于天赋资质所求不高,为师准你广受徒众,引有缘人入道,光大怀仙观道法,令百姓受益。”

    离开桃花源后,刘雅兴冲冲再赴柴桑,这次终于见到陶渊明了。

    说来也巧,陶渊明正在为那篇关于桃花源的文字结尾,刚刚写完最后一句:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,疑病终,后遂无问津者。”

    正在吹干墨迹时,刘雅闯了进来,见到这句话,不禁哈哈大笑:“元亮,我找到了,我见到了!”

    陶渊明又惊又喜:“子骥你没死?半年杳无音讯,都以为你死了……什么找到了?见到了?”说着,将桌上的文章揉成一团,抛出窗外。

    刘雅笑道:“桃花源啊,我找到了!”

    童子正巧从外间烹了茶送进来,退出后见了窗外地下的纸团,收了起来,到外间展开一看,又小心翼翼捋顺抹平,暗道家中钱粮已不敷使用,干脆还是老办法,拿老爷的文字出去换些米粮回来便是。

    书房中,陶渊明拉住刘雅问道:“果然寻到桃花源了?”

    刘雅道:“你猜怎么着?这桃花源非世间凡处,乃是真仙洞天,时而得见,时而不见,一切皆在有缘二字!”

    陶渊明急道:“快些说来!”

    刘雅道:“此为白虎神君下凡显圣,要传道统。我已拜入门下,师从丁仙姑学法,我师乃真仙高修,所传之法名搜灵诀,最是直指仙途的大道……”

    说了一下午,将自家半年来的经历原原本本吐露出来,听得陶渊明喜上眉梢:“前番应邀前往东山,是谢公请我去做彭泽令。我素不喜为官,只是谢公为天下名士,诚挚相邀,却不好推辞,只答应回来考虑些时日。今日子骥算是为我解忧了,有仙可访,还去做什么官?走走走,子骥引路,带我寻那桃花源的所在,我也要拜入神君门下!”

    刘雅风尘仆仆往返了数百里,此刻也不怕累,说走就走,携陶渊明再次赶赴武陵。

    他是怀仙观弟子,溯溪而上,准确找到了地方,直入怀仙观,求告老师丁九姑。

    丁九姑照例去拜望白虎神君,回来后道:“老师同意了,但不是收在我门下。我有位师弟,修为不亚于我,在西山之上立千秋观,他听说是你要修仙,愿传你道法,只是有个条件。”

    陶渊明恭恭敬敬道:“还请仙姑相告,晚辈无有不遵。”

    丁九姑笑道:“也不是什么难事,就是每晚抽出半个时辰来,教我那师侄念书。”

 第三十五章 广开山门

    陶渊明在千秋观学道一年,修为进境极快,不止是搜灵诀修行迅捷,和小草朝夕相处,心情也非常愉悦,真元的积累速度远超预期,且心思更是透彻,什么道法都一点就透。

    不到半年时间就恢复了金丹修为,且破境后期,再过半年,竟然一举迈入元婴!

    可惜,遵照白虎神君法旨,陶渊明需要离山了,回到世间弘扬大道,只得和老师贺孚、师兄贺小草依依惜别。

    他在千秋观修行期间,怀仙观那边也陆陆续续又收了几个弟子,有东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之、江陵刘程之,皆为名士,几人常常在一起谈论道法,相互结下了深厚的友情。

    除此之外,千秋观二道长贺竹也收了几个记名弟子,有淮南太守刘敬宣、散骑常侍张诠、江州主簿庞遵,甚至还有谢氏大族的谢景夷。

    上述之辈,大多是慕名而来,都读了陶渊明那篇桃花源记文字,陶渊明也不知怎么流传出去的。

    尤其文章最末一句提到的刘子骥访而不得,引发了大量观注,都向刘雅打听其中的究竟,被刘雅一齐带进了桃花源。

    原本陶渊明不是很喜欢和达官显贵打交道,但老师贺孚转述白虎神君的话,告诉陶渊明,大道修行不止在己,也要度人,于是陶渊明做了一个决定,接受征辟,入为江州祭酒,主教化地方。

    与此同时,刘雅在涅阳五朵山开馆授徒,弘扬搜灵诀功法,与陶渊明一个在野、一个在朝,相得益彰。

    搜灵诀对入门的要求极低,但凡稍有资质者皆可修道,这与北方五斗米道,江东上清派、灵宝派、金丹派,江南李家道、帛家道、于君道等形成鲜明对比。

    不到两年光景,怀仙派便在南阳、江州两地开枝散叶,势力大涨。

    这一日,侍中张玄行船使于江陵,路过阳岐时,见有人踩水而来,立于船边欲上舟驾,张玄见他登萍渡水而两足不湿,知是修行高人,于是喜而相纳,问其姓字,自称刘程之。

    刘程之、周续之和陶渊明并称浔阳三隐,素有贤名,张玄也是听说过的,又问其来意,刘程之道:“偶得鱼鲜,料使君舟中当有脍具,是故来耳。”

    张玄令人取脍具出来,刘程之拿着个胳膊大的鱼篓往外倒,一尾又一尾,足足倒出百八十斤,这才收了篓:“余者先养着,明日再食。”

    一场鱼宴,张玄船上百十人皆得享鱼脍,皆赞鲜美。张玄问其何以求,刘程之笑答:“只求口腹之欲,无他!”言罢,飘然而去。

    张玄为其风度所折,甚为惆怅,环顾左右:“此高人也,吾不能得之,憾事矣!”

    随侍者有王嘉、孙彻、马俭,俱为楼观道士,私相议论:“我楼观一脉,自梁祖飞升后再复式微,我等居张侍中幕下,存振作之志,惜无尺寸之功,不若往说刘程之来投,也好让使君高看一眼。”

    禀张玄后,张玄大喜:“若说得此人来投,当记三位之功!”当下停船,送三人上岸。

    三道追着刘程之行了七、八里,却始终追之不上,只得高呼:“刘道友慢行,楼观门下前来拜访!”

    刘程之这才止住脚步,回首笑道:“使君舟中,早见诸位,一直相奇,却原是楼观门下,难怪!”

    三道都问:“此言何意?”

    刘程之道:“我师尝言,我这一脉,源起楼观。”

    三道大喜:“程之兄也为楼观弟子?却不知分属何脉。”

    刘程之道:“我师丁仙姑,乃怀仙一脉。”

    三道面面相觑:“惭愧,孤陋寡闻,却不知传自哪位祖师?”

    刘程之道:“我师祖白虎神君,传自尹祖。”

    这辈分就太高了,三道都央求刘程之带路,要拜见丁仙姑。

    刘程之也不推拒,将三道引入桃花源,于怀仙观拜见丁九姑。

    三道只是筑基修为,丁九姑都不用展示道法,便压得三道喘不过气来,简短相谈,于道法上的指点更是醍醐灌顶。

    又说及来意,丁九姑道:“也罢,楼观隐落、大道衰微,老师也心中不忍,程之可随张侍中入京,振我楼观道统。”

    三道大喜,迎刘程之而归,入于张玄幕中,巡视之后归京。

    张玄与刘程之夜夜清谈,对其甚为倚重,纳其谏,回京后建通道观,交王嘉、孙彻、马俭主持,一年间,便收道士四十余人,皆由刘程之传授搜灵诀。

    桃花源中,等最后一名弟子辞别山门,顾佐大袖挥动,收了恒翊世界投影,山水恢复原貌。

    半个月的休沐期开始
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