“老妇人，今年四十有四！”
这是黎山老母对唐玄奘最后的宽容，一个是“老妇人”，这样称呼，往往说明早已许配了人家，另一个便是“四十有四”这个数字了，简单理解一下便是，你“是不是”想死。
奈何，玄奘根本没有这种自觉，哪怕猴子已经用眼神在“哀求”自家师父，师父您老人家作死，别带上我们啊，瞧瞧，把猪师弟和沙师弟都吓成什么样子了：
“女施主，可否许配人家？”
完蛋了！要死，要死！
要知道，“是否”和“可否”完全是两个概念，如果玄奘说的是“是否”，还可以推脱为唐玄奘关心她人的婚姻生活是不是美满。但玄奘说的可是“可否”，可否的意思便是，你看我玄奘怎么样，要不然你就从了我吧。
孙悟空睁大了自己的火眼金睛，就算死，猴子也要知道自己今天到底是怎么死的。不像猪八戒，看样子已经打算在地上挖坑了。更不像沙悟净，闭目等死中。
“咯咯咯”黎山老母笑了，如果开始还存有疑虑，现在她终于确认了，这位金蝉子真的是一个很有想法的男人：“不知大师是为自己求亲呢，还是为大师的几个徒弟求取一门好亲事呢？”
如果玄奘的脑子不是装了那么多白花花的浆糊，这个时候怎么也该反应过来了。自己的三个徒弟都是“女”的，这位老妇人为什么要说是为唐玄奘的几个徒弟求取一门亲事。奈何，这就是玄奘了，哪怕明知道高翠兰有问题，依旧大胆往里跳。更何况，在今晚上门调戏老妇人之前，玄奘就一直默念观自在心经了。
瞧瞧，这才是男人的智慧！
就算这个老妇人真是什么妖魔鬼怪，等观世音姐姐赶到的时候，玄奘便可以问心无愧来上一句：呸，贫僧一眼便看出你不是人
第八百零二章 真真爱爱莲莲（二）
玄奘不愧是玄奘，怪不得可以用一句“你愿意与贫僧生猴子吗”，把孙悟空气到当场血崩。约莫是黎山老母笑的太过于开心的缘故，以至于让玄奘生出了某种错觉，俨然觉得自己马上便要走上人生巅峰：
“女施主，你就从了贫僧吧！”
殊菩萨和普贤菩萨，在默哀之余，心中更生出了一丝警惕
金蝉子的身上有妖性，这种事情很多人都知道。但原本的金蝉子可没有这么奔放，可见，吕布的真灵意志已经影响到了金蝉子的元神，这绝对不是一件令人开心的事情。因为这只意味着，哪怕是在两位圣人的压制之下，吕布都可以缓慢消除金蝉子和自身的不和谐之处，当金蝉子彻底被吕布浸染，也就没有什么金蝉子了，那个时候吕布便会重现。
至于观世音菩萨，玄奘的观自在心经都快要念烂了，但观音根本就不可能出面去救这位唐玄奘。观音知道玄奘为何有恃无恐，不就是待会儿等自己救驾。但这一次，观音是真的救不了玄奘了，黎山老母可是女娲圣人的善尸，而女娲娘娘又对观音有大恩。观音不可能为了一个玄奘，就牺牲掉自己在女娲圣人那里的资本。
额，有点小尴尬
玄奘左等不来观音，右等不来观世音。玄奘表示自己可不是一颗树上吊死的崽，于是，玄奘先后以他心通念动了菩提心经和大日如来心经。
不对啊，事情的发展似乎有点不对啊！
不说了，黎山老母那里笑得更开心了，玄奘自以为自己的他心通无懈可击，殊不知在黎山老母的那里根本没有秘密可言：
玄奘对观音，姐姐，救命啊。
玄奘对菩提，师父，救命啊。
玄奘对如来，你就是个大SB。
观音是姐姐，菩提是师父，到了如来那里，就成了大SB。观音就不用说了，今天观世音就是四圣试禅心人选之一。至于菩提嘛，菩提老祖向来不掺和三界因果，只能说玄奘是找错人了。剩下的那位如来，相信如来恨不得杀了玄奘。
所以，黎山老母根本就没有阻止玄奘他心通的意思，叫吧，你就是叫破了喉咙，今晚都不会有人来救你：“是嘛，可我还有三个未出阁的女儿，我那可怜的女儿们，又该怎么办呢？”
不等黎山老母给出回应，玄奘就招呼目前而言最可靠的战力沙悟净：
“悟净，师父差点忘了，白龙马的草料，师父今晚还有亲自去喂呢！”
沙悟净哪里还有往日的老实忠厚，这一刻，沙僧简直比猴子还精明：
“师父，悟净这就喂白龙马草料。”
玄奘又将求助性的目光投向猪八戒，往日，八戒可是最听话弟子了，每天都称呼玄奘为玉帝：
“悟能，女施主可是还有三个如花似玉的女人”
不等师父的话说完，猪悟能就学会了进行抢答：
“玉帝哥哥，您是知道的，八戒心中只有那月宫之中的嫦娥。如果今日师父非要苦苦相逼的话，八戒和玉帝哥哥，只能来世再相见了！”
自从猪悟能和孙悟空大战以后，猪八戒就一直是伤员。这一次，猪八戒为了表明自己的决心，为了表明自己对嫦娥的忠贞不爱，直接一头撞向了院外假山。一声轰隆碰撞之后，便再也没有猪八戒的气息了，似乎已然是殉情而死。
事情既然已经到了现在这个地步，玄奘什么都不想说了：
“悟空，师父最疼的可就是你了！”
玄奘想要打感情牌，殊不知，孙悟空和玄奘根本就没有什么感情，真有感情，也是和今晚并没有准时出现的那位唐三藏，有感情：
“今晚的太阳不错
孙悟空连应付都懒得应付了，她早就看玄奘不爽了，没事就念什么紧箍咒，烦死了。而且，还想找自己生什么猴子。这里有如狼似虎的中年妇女一个，还有三个未出场的年轻貌美，就交给师父一并解决吧。
沙悟净去喂马了，猪八戒去殉情了，孙悟空去看太阳了。此时此刻，客堂就剩下唐玄奘和那一位不知道跟脚的妇人了。
玄奘觉得，自己还能够再抢救一下：
“那我走？”
妇人终于不再是笑呵呵的模样，冷笑道：“你这和尚可怜至极，取经有什么用？留下来做老妇人上门女婿有何不好？我的几个女儿个个生的水灵，不信让她们出来给你们瞧瞧。”
不等玄奘回应，妇人便轻轻拍了拍手，朝内屋道：“真真，爱爱，莲莲，快点出来接客了。”
“来了！！！”
很快，三个女儿站成一排，个个宛如天仙，颜色各异，纱裙拖地，肌肤白嫩，高高的琼鼻，两眼皆宛如一汪清水，莲藕般雪白胳膊，纤腰微步，站在那里手里拿着小扇羞羞笑着。
玄奘特想哭，真的。观世音菩萨不出来也就算了，既然观音姐姐都到了玄奘面前了，玄奘他心通又怎么可能感知不到观音存在。
妇人却根本不管玄奘内心是何等的崩溃：“都自己介绍一下吧。”
“我是大女儿，名叫真真，今年二十岁。”
玄奘嘀咕道：两万岁。
“我是二女儿，名叫爱爱，今年十八岁。”
玄奘内心道：一万八千岁。
“我是三女儿，名叫莲莲，今年十六岁。”
玄奘将全部的希望都集中在了莲莲身上，因为他清楚的知道，莲莲就是自己的观音姐姐，相较于两万岁的真真和一万八千岁的爱爱，玄奘还是更能够接受一万六千岁的莲莲：“莲莲妹妹，你就可怜可怜贫僧吧。”
观世音倒是不介意救玄奘一救，但就在这个时候，黎山老母发话了：“这可不行，你要是选择了三女儿莲莲，老妇人大女儿和二女儿可是会不开心的。”
呜呜呜，玄奘含着泪，这是自己选择的路，哭着也有走完：
“三个姐姐，也不妨事。”
今日，观世音算是见识了玄奘的脸皮到底有多厚。不过，这一套注定在黎山老母那里行不通的：
“三个女儿许配了一个男人，你可叫我这老妇人怎么活啊。”
夜已经深了，夜已经过去三分之一了！
面对黎山老母的咄咄逼人，大唐来的这位高僧似乎终于再也忍无可忍：“倒也简单，贫僧只需把老妈妈也收了便是！”
这可不是什么虚言，说着，玄奘就开始解除自身的束缚，率先将锦斓袈裟掉一地。这还不算完，这位大唐高僧连裤头都给扔了。
为什么玄奘竟有如此勇气？
其实，这位玄奘大师一直都是在拖延时间罢了。一开始，玄奘是在等自己的观音姐姐。后来嘛，玄奘便是在等自己的另外一面，葬天葬地的唐三藏。
第八百零三章 上善若水（一）
玄奘的不靠谱，猴子、八戒、沙僧深有体会。殊不知，玄奘最不靠谱的时候，就是坑自己之时。正因为知道唐三藏要马上接管这一具身体了，所以玄奘连裤头都没有给三藏留下。坑起自己来，简直不遗余力。当然，三藏也不是什么好鸟就是了，做了什么坏事，需要报上姓名的时候，往往都是用贫僧唐玄奘
夜过了三分之一，三藏终于现身，这便是吕布斩出三尸所必须要付出的代价！
在三藏复苏之前，玄奘一共做了两件事情：
第一件，要收了黎山老母和她的三个女儿。
第二件，脱了锦斓袈裟，丢了唯一的裤头。
文殊和普贤倒也罢了，男人之间惺惺相惜。但黎山老母和观世音菩萨就不一样了，观世音恨不得自己不在这里，因为这一幕完全是当年在凌霄宝殿之事的重演，那个时候的吕布就拿脱衣有肉这一招来对付观世音。至于黎山老母，则感应到了吕布体内蓬勃的阳气与生命精气，好一副欣欣向荣景象，好一个昂起头颅高傲的战士。
四圣试禅心，这才是四圣试禅心真谛。猪八戒从来只是背锅的那一个，黎山老母和三位菩萨所要试的，从一开始便是唐玄奘。
上善若水！
这是菩提老祖不传之秘其中之一，吕布在菩提祖师身边的最后三年，便是学了三年的上善若水。这门上善若水，也是那位老子圣人的看家本领之一，被菩提老祖学了去，又经菩提祖师之手传到了吕布这里。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道！
这一句话，便描述出了水属性法则的最高境界，人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的法则才最接近道。当然，菩提祖师也不指望吕布能领悟水的至善至柔，至善至柔这玩意儿天生就与吕布不搭。
对吕布而言，最适合的才是最好的：
微则无声，这是吕布从水属性法则拿到的第一条道则。吕布之于天地，如同一条清流之于山河，只要吕布用出上善若水，便是最好的隐匿气息和实力技巧。这也是老子圣人最习惯使用的套路之一，帮自己伪装成一个没什么大用的老头，关键是别人还看不出来。而这一法则最大的受害者便是猴子，因为她以为道德圣人只是个普通老头，结果一脚便将老子圣人给踹倒在地。
巨则汹涌，这是吕布从水属性法则拿到的第二条道则。以往的吕布，最为人称道便是可以在瞬间进入最强姿态，爆气爆血、气血双燃可谓是一气呵成。不过，这种爆发也存在固有的弊端，那就是对自己的身体伤害性极大，若不是吕布的霸体着实很顶，早就一身的暗伤。而吕布领悟了水属性法则中最强的上善若水以后，再爆发，再巨则汹涌，都会将惊涛骇浪控制在河道，也就是自己的周身经脉。换句话说，吕布的持久爆发得到了显著增强。
容纳万物，这是来自从水属性法则拿到的第三条道则，也是上善若水最重要、也是最核心法则。菩提祖师不需要吕布领悟什么至善至柔，菩提老祖只要吕布知道什么是容纳万物。吕布注定了和观音纠葛不清，吕布上一世之所以陷入绝境，根源还是出在一个“水”字。哪怕是转世重生为了唐三藏，这位唐三藏的灵魂依旧蕴含着日光神水。所以，为了吕布能驾驭日光神水以及之后的月光神水、星光神水，菩提祖师这才破裂传了上善若水。
按理来说，这门上善若水是老子圣人的看家本领之一。菩提祖师就这么传了，不跟老子圣人打个招呼吗？
首先，秉承无为而治的老子圣人，才不在乎这种事情。其次，就算在意也没有关心，因为吕布上一世是被老子圣人用金刚镯敲死的。这门上善若水，理所当然被菩提祖师视作是道德圣人对自己弟子的补偿了。
三藏，虽然他未来注定要葬天、葬地、葬苍生。但面对今日之险恶，男人却不敢有丝毫的大意。因而，一出手便是之前从来都没有在人前用过的上善若水：
“上善若水！！！！！”
悄无声息间，变化发生了
吕布的左肾，这里原本一直存放的都是阳属性的壬水，吕布的水脏雷便是依靠壬