重生之病骄女帝- 第171部分

　　　　还有一批宫女在外没有亲人，又想要出宫，便求了公西月替他们婚配。

　　　　公西月想了想，这也是好事，便将此事交给了魏文英负责，让三七和耿丹宁从旁协助她。

　　　　刘公公提出告老，公西月没有答应，让他先带几个有能力管理皇宫的人员出来，除了内侍，还要女官。

　　　　皇宫的内部管理始终是个问题，虽然只有公西月和司屹两个主子，但这么大的地方总是需要人手的。

　　　　而护国侯府的人按照规矩有许多人是不能进宫的，而且进了宫之后也不能随意出宫，更不能随意婚配。征询了大家的意见后，只有十几个人跟着公西月进了皇宫，其他的人只能用皇宫里的旧人。

　　　　－－－－－－题外话－－－－－－

　　　　注：禅位诏书参考汉献帝禅位给魏文帝曹丕的禅位诏书

　第336章　听圣

　　　　宇文庆涛下达禅位诏书后，公西月特意去拜访了一次查永浩。

　　　　她是请教为君之道的。

　　　　她看过查永浩所著的书，对其中为君治国的许多观点都十分认同，只是以前不好过于深入探讨这个问题，现在有了名义，她想与查先生深入讨论一番。

　　　　如今是夏日，查永浩在荷池上的亭台中接待了公西月。

　　　　亭台的四周摆了两个冰盆，还放置着驱蚊药，还真是个夏日袪暑乘凉的好地方。

　　　　等查永浩坐下后，公西月在他对面坐了下来。

　　　　“师母她们来皇城已有不短的时日，不知可否习惯？”

　　　　当初将查永浩和甘鸿德接到中原皇城，只有他们两人带着几个仆从，他们的家眷都留在水泽洲。几个月前，征询过他们的意见后，将他们的家眷都接来了皇城。

　　　　查永浩仍然住在之前的宅子，甘鸿德则搬去了皇宫附近的另一座宅子，以方便他日后上朝。

　　　　闲话叙完，公西月说起了她今天的来意。

　　　　“学生想请教先生，为君之道是什么？”

　　　　查永浩脸带慈容地看向公西月，对面这名女子所作所为早已超过他的期许，他愿尽自己有生之力指引她、辅佐她。

　　　　“我想先问问侯爷，在你心中，你认为什么样的帝王才算是好帝王？”

　　　　公西月自然而然答道：

　　　　“以百姓安康为己任、勤政、节俭、爱惜民力、从谏如流，这样的皇帝才算是明君。”

　　　　查永浩点点头，“那侯爷认为什么样的皇帝算昏君和暴君？”

　　　　公西月想了一想，“昏君的特点是荒政、不分忠奸、为一己之私不顾民望，而暴君的特点则是荒淫无度、残害大臣百姓。”

　　　　查永浩露出一个欣慰的笑容：

　　　　“不知侯爷是否注意过，如果以侯爷的标准，历史上的明君少、昏君多，暴君也有。而且还有不少帝王早年所作所为是为明君，但到了晚年却昏聩不明。”

　　　　公西月略想了想，果然如此！

　　　　查永浩接着说道：

　　　　“为什么会这样，与皇帝的成长经历有关。

　　　　这些明君，多数是吃了很多苦或者是看尽了天下百姓的疾苦等，所以他们一般都比较明智，比较关心百姓。

　　　　而大多数的皇帝，他们从小锦衣玉食、富贵奢靡，不知道生活的艰辛，而且周围围满了恭顺奉承之人，因此他们视权力为自然，不会过多地考虑百姓的疾苦。

　　　　要是这些皇帝身边有直臣、忠臣时时提醒还好，虽然不一定成为明君，但至少不会成为昏君。可要是身边围着的都是些小人、奸臣们，他们就很有可能变成昏君、甚至暴君。

　　　　可事实是，忠言逆耳，大多数的人都只喜欢听好话，在小人、奸臣们的愚弄、奉承之下，认知自然就会出现偏差，认为自己能干无比，对自己有愚蠢的自信。

　　　　不能正确认知自己、又不能明辨是非，所以他们自然而然成了昏君、暴君。”

　　　　公西月若有所悟。

　　　　想要一个朝代持久，那必然还是要依靠制度、规矩来治理天下，不可纯粹的人治。

　　　　“先生，那我的理解是，既然历史上都是明君少、昏君多，那么治国还是不能太依赖于人治，需得依靠制度和规矩。”

　　　　“你这话理论上是没错的，但只是一个理想的状态。”

　　　　查永浩看着公西月，见她似乎有些疑惑，便直言道：“等你登上了帝位，制定了规矩和制度，无疑是好的，可是你能保证你以后的皇帝不会推翻你的规矩和制度吗？”

　　　　公西月默然。

　　　　谁都不能保证。

　　　　查永浩还在继续解惑：

　　　　“只要是皇权至上的朝代，皇帝英明才是最重要的。只有皇帝英明了，才会重用忠臣、良臣，才会远离小人。

　　　　可是这一切，都必须以百姓为重、以天下为重。只有百姓富足、天下安康，才能算是一个好皇帝。

　　　　而人人皆有七情六欲、有妻子亲情，可一旦坐上帝位，便不再是自己的了，而是国家的、天下的，心中要时刻装着天下人，才会成为天下之王。”

　　　　公西月坐直身子聆听。

　　　　查永浩却越说越严肃：

　　　　“可见，一个英明的皇帝有多重要，要维持一个朝代长盛不衰，必须出更多的明君。

　　　　因此，我更加建议你以后定一些祖宗家法类的规矩与考试，比如想要成为太子，一定要通过哪些历练、哪些考核等等。

　　　　这远比你单纯地制定一个制度让后代来实行更长远可行。”

　　　　公西月频频点头。

　　　　而查永浩的话并没有说完。

　　　　“以上说的是为君之道，接下来再说国家的危难。

　　　　国家的危难来自几个方面，一是内患，这个包括权力旁落引发的危难和百姓造反引发的危难；二是外患，即异族的入侵。

　　　　除了皇权外，还有外戚、权臣、太监几种势力，如果不能很好地控制平衡这些势力，必将导致皇权受影响。

　　　　从古至今，宦官干预朝政导致皇帝大权旁落的不在少数，因此，一定要阻止宦官干政。

　　　　还有外戚与权臣势力也一样。

　　　　国家被外戚或权臣专权，皇帝的权利被这些人架空，国家因此改朝换代或灭亡。

　　　　因此，作为皇帝，一定要控制好这些势力，不让这些势力做大。

　　　　至于民乱，我认为民乱的根本不在于民，而在于朝廷。只要朝廷清明，没有苛捐杂税、重典酷刑，百姓的日子过得好了，民乱就可以杜绝或控制。

　　　　以上说的是内患。

　　　　至于外患，那就只有努力将国家变得强大，发展技术、发展经济，以致无人敢犯、万国来朝。”

　　　　“……”

　　　　“……”

　　　　最后，查永浩用圣人之言结束了今天的谈话。

　　　　“日月交替、斗转星移、起落分合，此乃天道循环。唯逝者为斯夫，不舍昼夜。

　　　　人之一生，放之寰宇，犹如稊米在于太仓，若能以己之力，驭狂澜应天道，拯万民于水火，其功业光照千古。生而幸甚，死而无憾！”

　　　　……

　　　　公西月从查永浩那出来后，又联想到了辛湘玉和她说过的后代的那些事情。

　　　　总有一天，历史的年轮会慢慢进化，没有皇帝、人人平等，但是，那是个漫长的过程。在此之前，都是君主制度。

　　　　那么，自己就尽量做一个明君，并将努力培养、规范自己的后代，多出几个明君，使天下更平和、百姓更幸福！

　　　　－－－－－－题外话－－－－－－

　　　　日月交替、斗转星移、起落分合，此乃天道循环……这话乃荀子所说

　第337章　大月王朝秩事（一）

　　　　一个月后

　　　　今天是公西月的登基大典日。

　　　　因为大月王朝的这个帝位是大宇朝皇帝禅让而来的，为了彰显皇位的正当性，礼部定的登基仪式比较盛大而且隆重。

　　　　原本按照一般的做法，登基前，历代皇帝基本都会遵循劝进这个制度。新皇登基在即，群臣三次上奏劝进，皇帝拒绝两次，第三次“勉为其难”的答应。

　　　　可是宇文庆涛在去年天现异像答应禅让后迟迟不肯让位，是大臣们上了许多折子他才无奈写下禅位诏书的，因此也就没有大臣去劝进了。万一他再拖着不肯让位，岂不是大家都难堪。

　　　　公西月也没有故作姿态地谦让。宇文庆涛下了禅让诏书后，她便坐上了龙椅，以皇帝的身份打理国事。

　　　　……

　　　　一大早的，白英就将公西月登基要穿的冕服和头冠送了过来。

　　　　这个白英原是个三等丫环，跟着公西月进了宫。

　　　　公西月用了她一段时间后觉得还挺顺手，就将她提拔成了大宫女，贴身服侍她。另外也从护国侯府带来的丫环中选了两个人，赐名白果、白参，领大宫女的职位。

　　　　至于黄芪和茯苓两人，现在跟在刘公公身边，和他学习怎么管理皇宫。

　　　　而护国侯府其他不符合进宫和不愿意进宫的人，公西月都做了妥善安排。要么是分到了田庄、商铺做活，要么就发放了厚厚的安家银子。

　　　　木莲几人也都替公西月打理她的嫁妆去了。

　　　　……

　　　　皇帝的衣服分礼服和常服，冕服和龙袍都是礼服，但龙袍是皇帝上朝时穿的一种礼服，像登基大典、祭天大典这种更正式的场合却是要穿更庄重肃穆的冕服。

　　　　公西月是历史上的第一位女帝，其登基穿的冕服自然也与之前的皇帝穿的不一样。不仅是冕服，就是日常上朝穿的龙袍也是全新设计的。

　　　　龙袍，因上面绣着龙形图案的袍服而命名，也只有皇帝才能穿龙袍。其特点是盘领、右衽、黄色。

　　　　公西月的龙袍略作了改动。同样是盘领、右衽，用最好的蚕丝作经纬线，但她没有选用黄色，而是选用的黑色，上面不仅绣着红色的龙，还绣了红色的凤凰，集龙袍、凤袍图案于一身。

　　　　而今天登基穿的这套冕服是上衣下裙式，而上衣的颜色也是玄色，黑透微红，代表着天地之色。下裙为纁色，红透微黑，衣服上有十二章纹。

　　　　因为大家都认为公西月是上天选定的皇帝，除了龙凤图案外，还绣有日月星辰、山川河流等十种图案，花纹也极其秀美，这套冕服不仅隆重，也极其漂亮。

　　　　要说，这套登基冕服虽然是宫内的绣房制造出来的，但图样却是司屹亲手绘制的。

　　　　当初司屹刚将图样画出来时，公西月就觉得异常漂亮，制造出来后果然如此。

　　　　……

　　　　换好冕服，公西月随着刘公公去了乾坤门。

　　　　今天，公西月将率领朝臣们从这里出发去祭坛祭祀天、地，祭拜太庙，祭拜社稷；之后是接受朝臣拜贺；再之后回乾宇殿颁布继位诏书、册立皇夫、任命文武百官、封赏皇族成员；再大宴群臣。

　　　　这样全套礼仪下来，登基大典才算完成。

　　　　吉时，公西月祭拜完了太庙和社稷，随后在礼部的三通鼓声后走完了流程、接受朝臣的拜贺。

　　　　这一刻，天上竟然又生异像。

　　　　不仅出现了百鸟朝凰的巨大影像，隐隐约约间，还有美妙动听的编钟、鼓、古琴、瑟的音乐传来，是大家从来没听过的乐曲，但能感觉乐曲的圣洁、庄严与恢弘气势。

　　　　众大臣心下又是一凛，看来护国侯乃是真正的天命皇帝，大吉之兆一而再、再而三地显现……

　　　　这一刻，跪拜的大臣们格外心诚。再怎么狂妄之人也不敢与天作对。

　　　　经过三通礼炮之声，大臣们一次又一次的正衣冠，将公西月从祭坛送回乾宇殿。

　　　　回到乾宇殿，公西月下了第一份诏书，也是继位诏书。

　　　　内容如下：

　　　　护国侯之所以有今天的成就，完全得益于先皇后，现建大月王朝，先皇后公西月为大月王朝开国英武仁睿皇帝，护国侯姜平乐为大月昭文皇帝。

　　　　因护国侯乃天选之帝，因此年号为“天命”，现在开始即为天命一年。

　　　　大臣们心里这才明白，原来禅位诏书上写的行运在公西氏是这个意思。看来新皇确实是尊崇先皇后，新朝都要用她的名字。

　　　　可不是吗？

　　　　新朝大月王朝的“月”字就是先皇后公西月的“月”字。

　　　　……

　　　　接下来就是封赏了。

　　　　首先是原皇帝宇文庆涛封平宁王，尊品一等亲王爵位，世袭罔替，原威远侯府赐为平宁王府；

　　　　昭文皇帝之父原永宁伯姜纪良封永宁王，尊品一等亲王爵位，世袭罔替，君前免跪；

　　　　昭文皇帝之母柳氏追封永宁王妃，尊品二等；

　　　　昭文皇帝之兄姜超凡为永宁王世子，尊品三等；

　　　　昭文皇帝之嫂魏文英为永宁王世子夫人，超品二等；

　　　　昭文皇帝庶弟姜超惟（宋凤洁所生）封安顺伯，超品三等；

　　　　永宁王姜纪良继妻宋凤洁封超品三等继王妃；