接下来，周阳辞别周元辰后，就直接返回张云鹏所安排的那座洞府闭关，用心参悟起了前辈修士留下的心得体会。
这些开辟紫府的心得体会，对于一个即将开辟紫府的修士帮助有多大，自然无需多提。
如果不是和曹金做了这样一笔交易，周阳想要开辟紫府，真的是完全只能靠自己摸索去做了。
而在他闭关的时候，在落凤山那边的江玉雁，也让人将曹金所留给他的那份“紫心玉髓”带回来交到了他手中，同时交到他手中的，还有另外两种对于开辟紫府有些微帮助的灵物。
这两种灵物，分别是“引神香”和“安魂草”。
其中“引神香”在开辟紫府的时候点燃，香气有助于引动深藏识海的神魂，从而帮助修士找到正确的位置。
而“安魂草”只要含上一片在嘴里，就能产生安定神魂的功效。
这两样灵物，也是无边沙海修仙界筑基修士在开辟紫府之时，所能用灵石买到的最有帮助效果的灵物了。
不过对于周阳来说，这两样灵物，只有“安魂草”可能用得上。
他的识海经过当初血幽冥夺舍一事，早就被扩宽了大半，无须“引神香”的帮助，他也能清楚感应寻找到自己的神魂所在。
至于说“安魂草”，那是为意志不坚者所准备的，而他道心无比坚定。
所以，连同那份“紫心玉髓”在内，这些东西都被他收进了储物袋中，准备以后留给道侣萧莹开辟紫府之时使用。
没错，周阳从来就没想过使用“紫心玉髓”辅助开辟紫府。
正是因为这样，他当初才会在“紫心玉髓”换“玉液金丹”上面和曹金讨价还价。
事实上，在他心中，自己接受这份“紫心玉髓”，还是卖了曹金一个面子。
不然他真想要此物，只要开辟紫府后前往流云洲修仙界一趟，保管能够用不到三十万灵石买来一份，又何必答应日后半卖半送黄沙门一份“玉液金丹”！
“正好紫云洞内那些紫云果再过三四十年也要成熟了，到时候炼制出一些紫云丹来，让莹儿搭配这些灵物一起使用，以她上品灵根的资质，开辟紫府的几率起码能够达到六成以上！”
周阳想起这些，面上微微一笑，继续埋头研读起了那些前辈修士留下的心得体会。
这样他一直在洞府中闭关研读这些心得体会半年后，终于对开辟紫府的各种注意事项和过程有了一个清晰明了认识。
直到这时，他才给张云鹏发出传讯飞剑，告知了对方自己准备正式冲击紫府之事。
第二百五十四章：三大忌讳（第二更求订阅）
何为紫府？
仙神居住之所也。
修仙者所谓的开辟紫府，其实就是在自己识海中开辟出一个神魂居住之地，让原本深藏识海中不见面目的神魂，可以显形而出有个居住之地。
而神魂对于人来说，就是主导一切的仙神，神魂居住之地，自然就是紫府。
那些元婴期真人们，可以在肉身损坏后，仍旧以元婴形态长存于世上，无疑从侧面证实了神魂即“仙神”的理论。
如果用修行四大阶段来概括的话，筑基修士开辟紫府，其实就是由“炼精化气”阶段踏入“炼气化神”的一个过程。
而与练气期修士冲击筑基相比，筑基期修士开辟紫府，虽然没有那么凶险，但是也有诸多禁忌，且通常是耗时良久。
开辟紫府的禁忌，主要有如下几点。
其一，忌受惊。
开辟紫府之时，最忌讳受到打扰惊吓，任何外界传来的声音、异常灵气波动，或者是其它干扰物，都有可能惊吓到神魂，导致开辟紫府失败。
所以修士开辟紫府之时，必须要在洞府中布下重重阵法，隔绝屏蔽掉一切外界干扰源，要做到哪怕外界天塌地陷了，洞府内也不会有任何异响声出现。
其二，忌不惑。
不惑，本意是遇事能明辨不疑。
神魂乃人之体内居住的“仙神”，能见一切不可见之物，能听一切不可听之言，能察一切不可察之事。
是以神魂一显化出来，修士定然会见到一些不可见之物，听见一些不可听之语，察觉一些不可察之事。
但是这些不可见之物，不可听之语，不可察之事，都不是紫府期修士可以去探寻追究的东西。
若是妄图去寻找探明这些东西的起因来源，便会遭遇“化道”危机。
何为化道？
以身化道，彻底消失于世间，此便是化道！
所以修士开辟紫府之时，一定要谨守本心，压下旺盛的求知欲和好奇心，做到心如止水。
其三，忌妄动。
当修士开辟紫府后，神魂显化而出归入紫府之时，会有“神游天地”异象产生。
这种“神游天地”异象本是好事，是一件让修士近距离触摸天地法则的机会。
许多紫府修士都是靠着这个机会，掌握了以前怎么也领悟掌握不了的法术要点，或者是对炼器、炼丹、布阵等技艺要点，突然有了大的领悟。
简单而言，这“神游天地”异象，就是一个加强版“顿悟”，可以让紫府修士在其中领悟出许多修行道理。
但是机遇往往与风险并存。
“神游天地”固然可以帮助紫府修士提前触摸天地法则感悟大道，却也会对修士的神魂产生极大负担压力。
很多修士就是在“神游天地”带来的巨大好处面前，忽略了其对神魂产生的负担，过于沉迷其中无法自拔，最终导致神魂崩溃消散，立地坐化。
所以修士在开辟紫府成功后，一定不要妄动，该断则断，不可过度沉迷于“神游天地”当中。
此三忌，便是开辟紫府之时最忌讳之处。
筑基有三难关，紫府有三忌讳。
修仙之路，每一个大境界通往下一个大境界之时，都有不同的危险伴随其间。
不了解清楚这些危险，在经历这些危险的时候，安然闯过的几率有多大，可想而知。
所以前人的经验心得很重要，非常重要。
周阳虽然此前早就在功法典籍中看见过开辟紫府的三大忌讳，但是他只知道这些忌讳的忌讳之处，并不知道解决之法。
现在通过研究那些黄沙门紫府修士的心得体会，他才知道，原来前辈修士们已经总结找到了一些应对办法。
比如第一忌，可以在闭关之地上面做很多章。
周阳现在所闭关使用的洞府，内外共有三层不同作用的阵法，一旦三层阵法全部开启，洞府内的他就与外界完全失去了联系。
就算外面突然地震了，他在洞府内也不会有任何感觉。
同理，哪怕是天雷劈打在洞府外面，只要阵法不破，他一点雷声都听不到。
这种专门为修仙者开辟紫府准备的特殊闭关洞府，也只有黄沙门这样传承悠久的门派，才能准备的起。
而在第二忌上面，周阳先前以为用不上的“安魂草”，其实还是可以发挥一些作用的。
最危险的还是第三忌，这一忌，只有“紫心玉髓”可起到稳定修士神魂，增强修士神魂抗压能力的作用，给修士争取更多的清醒回神时间。
所以如果使用“紫心玉髓”辅助开辟紫府的话，不单单是能够提升开辟紫府的成功几率，在“神游天地”当中获得的好处，也会比不使用多上一些。
不过即便是这样，周阳也不打算动用那份“紫心玉髓”。
他对自己的神魂强度非常有信心，自信以自己的神魂之强大，即使不使用“紫心玉髓”，获得的好处也绝对不会比使用之人差。
因此在决定好冲击紫府后，他就动用那块洞府令牌把所有阵法都打开了，让洞府从此刻开始与外界彻底隔绝，哪怕是传音符、传讯飞剑也进不来洞府。
做好这些后，他就在洞府深处一张千年寒玉床榻上面盘坐而下，正式开始尝试冲击紫府。
冲击紫府第一步，蕴神。
紫府期作为“炼气化神”的初级阶段，已经涉及神魂层面的修行，筑基修士在开辟紫府前，需要通过特殊秘法消耗法力来滋养、蕴养神魂，让原本沉睡休眠的神魂活跃起来。
这一步需要的时间可长可短，视乎修仙者自身情况而定。
有些人只需一两个月就能完成，有些人却需要长达一年的时间。
周阳的神魂，就如他自己所想那样，很是强大。
“蕴神”这一关，他只花了二十五天时间就完成了。
完成“蕴神”后，周阳最直观的感受就是明明身体空虚乏力要死，精神却是旺盛炽烈如火，无比的亢奋和活跃，思维发散的厉害。
他知道，这是神魂被唤醒后，无处释放的躁动所导致。
只有等开辟出紫府，让神魂归入紫府中安居后，这种躁动才会彻底消失。
这时候，他没有忙于进行下一步，而是取出了一枚三阶“辟谷丹”吞服下去，先弥补身体的消耗。
等到身体不那么空虚后，周阳方才开始进行第二步，开府。
开府，就是开辟紫府居所。
这一步耗时也是不定，因人而异，没有定数。
许多开辟紫府失败的修仙者，就是倒在这一步上面。
这一步的过程，说起来并不复杂，就是修仙者调动法力冲入神庭穴中，螺蛳壳里做道场，在其中搭建处一处可容纳神魂居住的府邸。
这一步说起来简单，做起来却是极难。
首先神庭穴乃是人体最重要的穴位，在修行上面被称之为“上丹田”，是比小腹处气海穴“下丹田”，胸口膻中穴“中丹田”还要重要的地方。
这上中下三处“丹田”，分别对应人体精气神，每一处出现问题，都会直接断送一个修仙者的道途前程。
气海穴是“下丹田”所在，修仙者踏入练气期，就是要打开此穴，作为容纳储存法力的地方。
膻中穴作为“中丹田”，是藏精之所，修仙者精血便储存于此，此地若有损，轻则消减修仙者的寿元，重则直接毙命。
而神庭穴作为“上丹田”，是存神之地，修仙者神魂便居于此处，统摄全身。
平时修仙者在修行之时，法力都会自动绕开神庭穴，避免伤及此处重要穴位。
但是开辟紫府之时，却要主动将法力注入其中。
周阳相比于普通修士，在这一步上面无疑具备着极大优势，那就是他当初在遭到血幽冥夺舍之时，神庭穴曾经被血幽冥以法力扩展过。
此时他小心翼翼的调动一丝法力注入其中后，向着神魂之所在地涌去，期间虽然步步惊心，却感觉还算顺利。
不过等到他连续注入一定量的法力后，他就感觉神庭穴有些不堪重负了，于是他马上收回法力，暂停行动。
就这样，周阳每隔一段时间，就会调动法力注入神庭穴中进行开荒，然后累了就收回法力休息。
如此一连持续了近一个月的开荒行动后，他终于“看”见了自己的神魂。
普通人的神魂，只是一点萤火，朦朦胧胧无法看得真切。
而像周阳这样的筑基九层修士，神魂已经壮大到似一团火炬，身体五官俱全，与真人无异。
周阳的神魂比普通修士还要特殊一点，他的神魂除了五官俱全外，还有着一丝丝金色的火光化作衣袍附着在其上面。
“这火光怎么和乾阳真火那么相似？难道是当初血幽冥夺舍之时，乾阳真火反噬后残余的力量被神魂给吸收了，因此才会有这样一层普通修士神魂没有的火光？”
周阳“看”着自己神魂的样子，心中念头百转，很快就想到了自己神魂特殊性的原因。
当然，这些不是他现在该考虑的事情，他现在该做的事情，是围绕神魂所在搭建出府邸，让神魂归位。
只是他刚准备这样做，便遇上了开辟紫府之时第二大忌讳，忌不惑。
第二百五十五章：四大神通！（三更求订阅！）
修仙者所谓的不可见之物，并非凡人看不见的细微生物，而是大道法则。
此可谓：道在不可见。
修仙者所谓的不可听之声，也不是凡人听不见的次声波，而是大道之音。
此可谓：道在不可闻。
修仙者所谓的不可察之事，同样不是凡人肉眼无法看见的阴魂鬼物，而是无形的大道。
此可谓：道在不可名。
这些不可见之物，不可听之声，不可察之事，每一项都涉及到了大道法则，远远不是元婴期以下修士所能触及的东西。
哪怕是元婴期修士在触及这些东西之时，也要小心再小心，不然也会遭遇横祸。
所以在开辟紫府的时候，修仙者因为特殊情况下接触到这些东西之时，必须要谨守本心，不受任何诱惑，去追寻，去研究这些东西�