1918远东战云- 第293部分

　　　　再加上西孟加拉的问题还在那摆着，所以新任苏丹的位置就是一个荆棘丛，没有人愿意坐。

　　　　于是，那些宗教领袖便废了非常大的力气将几百年前的苏丹的后裔找到了。

　　　　那人是一个二十来岁的农民，也是一个虔诚的教徒，至于这人是不是真的？

　　　　陈启民也不知道，总之，这人倒是跟画像上的那个孟加拉苏丹国开国苏丹很像。

　　　　再加上孟加拉人找了各种证据证明他确实是前苏丹的后裔，陈启民也就没有追究里面的细节，然后直接承认了事。

　　　　这个刚刚上来的苏丹很快就成了人形图章，他不仅带领孟加拉火速的加入了亚共体，而且还痛痛快快的给了西孟加拉非常高的自治权。

　　　　或许有人要问了，陈启民不是想让孟加拉斗起来吗？那陈启民这么做还能成功吗？

　　　　有一说一，历史上的伊斯兰教在作为统治者的时候对待异教徒可比基督教好多了。

　　　　十字军拿下耶路撒冷之后举行了有组织、有预谋的大屠杀，而萨拉丁夺回耶路撒冷之后却给予了基督徒足够的尊重。

　　　　而且在摩尔人统治西班牙的时期，摩尔人也容许基督徒和各不同种族、不同信仰的人在当地为官，甚至还在当地开展了教育。

　　　　要知道，摩尔人可是那个时代著名的“原教旨主义者”。

　　　　所以相比起基督教什么的，历史上的穆斯林对异教徒还是比较宽容的。

　　　　再加上如果他们什么都不用做，就能每年定期收保护费，对苏丹国来说也算是一件不错的事儿。

　　　　所以，或许孟加拉苏丹国真的能因为给予了西孟加拉自治而获得长治久安。

　　　　可是！

　　　　别忘了，在这个故事之中的另一个主角——印度教。

　　　　印度教是个什么成色大家都懂。

　　　　你敢说印度人用手直接擦屁股，还用手直接抓饭吃不卫生？

　　　　那是你境界不够！

　　　　只要严格遵守用左手擦屁股、用右手吃饭那就是最干净的。

　　　　至于随地大小便？那还是你境界不够！

　　　　只要内心和精神是干净的，那就是卫生的！

　　　　你说全世界都说印度这样不卫生？那恰恰证明全世界人的境界都不够，他们的内心都不够干净。

　　　　所以印度是世界上卫生条件最好、也最干净的国家。

　　　　你说中国和美国是超级大国？你问问中国人自己认吗？

　　　　中国和美国只不过是物质层面比印度丰富、只是科技比印度强大、只是基础设施建设比印度更完善，只是经济比印度更好，而印度拥有这个世界上最为强大的精神世界。

　　　　所以，印度不仅是超级大国，而且在2035年就能实现赶中超美，成为世界上最伟大的超级大国。

　　　　如果有人认为后世印度这种说不上从哪来的迷之自信和优越感，他们80年前的祖辈就没有？那就太天真了！

　　　　他们要是没有，尼赫鲁的迷之操作是怎么难住教员十天的？

　　　　对于这种有迷之自信的人，如果你不给他们一丁点的机会，他们凭借着自己强大的精神世界，可能也就认了被你在头上拉屎拉尿的事实。

　　　　如果你敢给他们机会和尊重，他不给你演一出“赘婿噬主”那就怪了！

　　　　而到了那个时候，可就不是中国和孟加拉苏丹国的锅了。

　　　　还别说！

　　　　当陈启民拿出这个方案的时候，还真就获得了东西两个孟加拉的支持。

　　　　看起来，陈启民似乎真的拿出了一个能让孟加拉这个族群在信仰不同的情况下，还能在一起过日子的好办法。

　　　　一时间陈启民作为南亚次大陆的解放者的名头变得更加的响亮了。

　　　　有越来越多的人开始相信，陈启民真的能给整个南亚次大陆上不同信仰和种族的人属于自己的尊严和地位。

　　　　就连英印军之中的锡克族军人都变得有些不安分了起来。

　　　　在得知消息之后，丘吉尔是怎么都想不明白，陈启民这么做到底是为什么呢？

　　　　他可不相信陈启民真的就是在真心实意的帮印度次大陆上的国家争取独立。

　　　　他敢百分之一百的肯定，陈启民一定为以后在印度次大陆上搅屎留了后手，只是，丘吉尔也没看明白这个后手到底在哪里？

　　　　这也不怪丘吉尔，毕竟英国人是真的没见识过印度教的迷之自信。

　　　　不仅仅是英国人，这个世界上没人见识过这种迷之自信。

　　　　毕竟印度在历史上长期分裂，他们还没有作为一个整体而在历史舞台上亮相过。

　　　　唯一一次接近统一的是莫卧儿帝国。

　　　　莫卧儿帝国鼎盛时期差一点就统一了整个印度，但莫卧儿帝国可是由突厥化的蒙古人建立的，人家信仰的可是伊斯兰教。

　　　　这也是英国人在征服印度的时候的主要对手，所以他们根本没有机会见识野蛮生长下的印度教徒。

　　　　正是因为见识的问题，让陈启民的行为难住了整个世界。

　　　　然而，陈启民可不管那个！他正在指挥部队在恒河平原上纵横驰骋。

　第568章　菩提！

　　　　此时，中国国防军的主力正在新生的孟加拉苏丹国的加尔各答集结。

　　　　在后世，加尔各答是仅次于德里和孟买的印度第三大城市，现在它已经随着西孟加拉一起加入了孟加拉苏丹国和亚共体。

　　　　孟加拉的丢失对英国和印度来说都是一个沉重的打击。

　　　　在拿下孟加拉之后，中国国防军也顺势拿下了现如今的不丹，并且让不丹以及后世印度的贾坎德邦地区，这两个地方加入到了亚共体之中。

　　　　之后，中国国防军的兵锋便直指后世印度的比哈尔邦的菩提伽耶。

　　　　到了这里，中国国防军的进军速度不可避免的慢了下来。

　　　　菩提伽耶在印度只能算是一座不大不小的城市，可整个英印军对这里却寄予厚望，甚至很多人都认为菩提伽耶将有很大的机率阻止中国国防军，让中国国防军在这里蹉跎足够久的时间。

　　　　对于这样一个无险可守的地方，英印军为什么有这么大的信心？

　　　　只要看它的名字就能看出一点端倪。

　　　　菩提伽耶，是不是很有佛教的范儿？

　　　　没错，这里正是佛教的四大圣地之一。

　　　　佛教的四大圣地分别是佛祖释迦摩尼出生的蓝毗尼园（尼泊尔）、释迦摩尼得正觉成佛的菩提伽耶、释迦摩尼第一次跟五比丘宣扬佛法的鹿野苑（印度北方邦）、以及佛祖涅盘之地拘尸那罗（印度北方邦）。

　　　　这四大圣地之间的距离并不远，可以看出这四个地方之中有两处都在印度北方邦之中，而菩提伽耶所在的比哈尔邦，以及蓝毗尼园所在的尼泊尔西部都比邻印度的北方邦。

　　　　如果中国国防军不想从印度中部的丛山峻岭之中穿行，那么中国就必须得想办法拿下这佛教的四大圣地。

　　　　很多人都认为，虽然中印两国对这四大圣地都很看重，但是中国人可能对这里更加的忌惮。

　　　　因为印度已经开始信仰印度教了，而且印度教和佛教的关系非常紧张。

　　　　印度教的前身是婆罗门教，它代表的是印度四大种姓之中代表神权的第一种姓婆罗门的利益。

　　　　而佛祖本人是无神论者，佛教原本也是反对神创论的，佛教并不认为世界是由一位神创造的，而是由地火风水四大元素在因缘际会之下和合而成的。

　　　　所以才一直有一种声音说，佛教其实是无神论宗教，听起来是不是很玄奇？

　　　　这就像上帝曾教导他的信徒不可崇拜偶像、只能在帐缦之中与他沟通，可现在的却满地都是教堂，而且还到处都是那个什么受难像一样。

　　　　其中的玄奇只能自己体会了。

　　　　总之，佛教最开始的时候因为自己的思想非常符合代表王权和世俗权力的刹帝利的利益。

　　　　所以一度成为刹帝利们扶持来对抗婆罗门的武器！

　　　　结果刹帝利们万万没想到！

　　　　佛教和婆罗门教都变了，佛教变成什么样了？大家都懂。

　　　　而婆罗门教把佛祖吸纳进了自己的神话之中，让其成为了婆罗门教的至高的三相神之一的毗湿奴的九个化身之一，并且让自己摇身一变变成了印度教。

　　　　在印度神话之中，毗湿奴是宇宙和生命的守护之神，也称维护之神。

　　　　他化身为佛祖的目的，就是为了诱惑恶鬼堕入地狱，至于在他们看来恶鬼是谁？自然就是佛教徒了。

　　　　所以，虽然直到现在，印度教和佛教之间依然非常紧张，但是印度教却还是比较崇敬佛祖的。

　　　　对印度教徒来说，佛祖同样是他们的神。

　　　　但是不可否认的是，这四大圣地对佛教的意义更加重大！

　　　　佛教在整个东亚和东南亚都有非常大的影响力，在英印军认为陈启民必然会对这件事非常的小心谨慎。

　　　　对于佛祖本人，陈启民还是非常尊重的。毕竟他是他那个时代最伟大的思想家之一，而且他的思想也曾经一度为印度人民摆脱婆罗门甚至是整个种姓制度提供了希望。

　　　　而且佛陀本人从未说过自己是神，他反而说过自己只是一个觉者。

　　　　他一开始想要开创的可能也不是一种宗教，而是一种学说。可惜的是，他的后世弟子学艺不精。

　　　　但是！这并不妨碍陈启民对佛祖本人的憧憬。后世的弟子学艺不精不能怪祖师吧？

　　　　这就像孔子告诉你要以直报怨，但是后世的儒者却说孔子教你以德报怨，那这事儿能怪孔子吗？

　　　　所以，陈启民自然是要发表一番讲话，表示国防军会尽可能的保护佛教圣地的安全。

　　　　就在全世界都以为陈启民会尊重佛教的圣地，并且因此而暂息兵戈的时候。

　　　　陈启民却突然举行了全国宗教理事会全体会议，在会议上理事会的副理事长、一代高僧亲口重新确认了佛不是神而是觉者这一事实。

　　　　这一下，全世界都知道了！

　　　　陈启民不会因为菩提伽耶的特殊地位而动摇。

　　　　这一点出乎了所有人的预料，毕竟在亚共体之中，还有一个国家是真真正正的佛国。

　　　　而且那个国家信仰的可是小乘佛教，虽然佛教有大小乘之分，但是实际上小乘佛教又称上部座佛教和南传佛教，其是大乘佛教的源头。

　　　　在那个佛国之中，佛教已经深入了居民生活的方方面面。

　　　　不仅仅是佛国，就是在日本，佛教自古以来就是一个不怎么好惹的群体。

　　　　众所周知，织田信长有个第六天魔王的称号，这个称号就是佛教徒给的，因为织田信长用了近十年的时间攻打本愿寺，他其实就是想要灭佛。

　　　　被织田信长屠杀的佛教徒可以说不计其数。

　　　　但这事儿还真不能怪织田信长，因为战国时代的日本佛教不仅大肆聚敛僧兵，而且还纵兵抢掠、并且还对百姓狠狠的刮地皮，其下手之狠比之很多残忍的军阀还要酷烈。

　　　　如果再这么下去，日本很可能会变成东南亚某个百姓水深火热、佛寺却金碧辉煌的国家。

　　　　所以，在织田信长死后，德川家康也开始了灭佛，只不过他的手段就高明的多了，德川家康采用了恩威并施的办法，虽然打击了佛教的武装力量，但还是给予了僧人们很多特权。

　　　　这些特权有很多都维持到了21世纪。

　　　　有这么多现实的因素在，没有人能想到陈启民真敢动用武力强行攻打菩提伽耶。

　　　　甚至，就在陈启民已经宣布要开启菩提伽耶之战之后，还有人不愿意相信这一点。

　　　　其中，就包括英印军的高层们！

　第569章　不孝子孙！

　　　　其实，以西方人的傲慢，他们很少有人能平心静气的去了解其他国家和文明的文化。

　　　　他们更习惯推己及人，用自己的行为习惯来衡量别人，在他们看来，就算如墨索里尼这样的人都不敢炮轰梵蒂冈。

　　　　那么同理，在亚洲应该也没人敢炮轰菩提伽耶。

　　　　可是他们错了！

　　　　在东方不仅有人敢！而且还有很多人敢！这种事儿，东方人干过很多次了。

　　　　日本就不说了，织田信长就没少灭佛。

　　　　德川家康也是一样，不过德川家康比较幸运，他灭佛之后，虽然他部下很多家臣、部将都造反了，搞的自己的领内一团糟，光是平定叛乱就花了好几年。

　　　　但是德川家康还是成功了，只不过他的成功相比起邻居来说可就差多了。

　　　　要知道，在全世界的佛教徒之中，只有中国的佛教徒是不能喝酒吃肉也不能娶妻生子的。

　　　　在其他国家之中，和尚不仅可以喝酒吃肉，而且娶老婆的数量也没有限制。

　　　　至于说，佛门的淫戒？跟自己的老婆那个啥不算。

　　　　虽说自古以来，中国对和尚娶妻这事儿