“法师不嫌粗陋就好。”
“道友太客气，贫僧出家人，早已习惯粗茶淡饭。”
释然看出吴奇脸色异常：“道友可是遇上了什么麻烦？”
吴奇也不隐瞒：“……贫道如今仅剩五个铜子，就够两个馒头，买菜买米都不够。”
“哈哈哈，这有何难！”
“法师有钱？”
“没有，化缘即可。道友帮拿一下禅杖。”
吴奇语塞，化缘这事可真没那么容易。
释然走到一名微胖男子面前，双手合十：“阿弥陀佛，施主，贫僧少林寺释然，肚子饥饿，想要化缘一二，不知方便否？”
胖男子上下看了看他，眼神有几分微妙，他犹豫了一下：“不知法师要粮还是要钱？”
“要钱。”
男子从兜里摸出一串钱放在释然钵中：“法师去吃一顿饱饭罢。”
“多谢施主！”
释然诸如此般，连续找了五人化缘，竟有四人都掏钱给了他，唯一没给的是一个姑娘。
一个两个人布施还能说运气，四个人都给……这就是硬实力。
那四个男子看释然的眼神，让吴奇脑里灵光闪过。
他悟了。
释然这宽肩长腿，威武雄性的正直面庞，一身僧衣都掩饰不住的澎湃肌肉与野兽气魄，很容易就获得同为男性的欣赏与信任。
吴奇自我带入，如若自己遇到释然化缘，也会心想：这等猛人都落魄到食不饱腹，实在太可惜了。
过度肌肉吸引同性，前辈诚不欺我。
“道友，这些钱可够？”
释然将竹钵递来。
吴奇一眼扫去，里面满满铜钱，约有千枚。
“够了，法师真是化缘一流。”
释然笑道：“贫僧从下山一来，一路都是如此化缘，施主们都十分慷慨，可见大唐国泰民富，又不乏礼佛之心！”
吴奇勉强挤出一个笑。
这武僧肌肉化缘法，今天是涨见识了。
……
吴奇提了菜与米，返回浮云观后开始入厨做饭。
释然无事可做，也到厨房里帮忙择菜淘米，他动作娴熟，反应迅速，似乎平时也没少做。
“道友，武僧修行就是从挑水、劈柴、做饭、种菜开始。”
释然生得伟岸雄壮，手指却十分灵巧，将每一片菜叶都洗得干净，折成等长大小放入竹盆。
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
他平静说道：“师傅与师兄经常告诫，武僧之武，并非逞勇斗狠，而是以武立命。菩萨慈悲，也有金刚之怒；不显金刚之怒，不知菩萨慈悲。”
“若有菩萨行世俗隐忍，不治恶人，令其长恶败坏正法，此菩萨即是恶魔非菩萨。”
吴奇深以为然：“法师善恶分明，知行合一，贫道佩服。”
“道友。”
释然在胸口围裙擦了擦手上水，一脸严肃道：“贫僧考虑良久，还是想要再问问道友。道友可有想过，加入少林成为武僧？”
他看着吴奇消瘦的少年身躯，仿佛在打量一片美玉：“道友天赋异禀，体修一道最适合道友，而少林是最擅培育武僧之所……”
“法师，贫道是火居道士，要吃肉，娶妻生子。”
“可惜。”
释然还是有点不甘心：“道友不如去少林修行几月，只要练上一阵，道友必定会豁然开朗，发现武僧一道是如此波澜壮阔。彼此切磋互证其道，斩妖除魔，远超普通世俗享乐！”
吴奇有点头疼：“法师，实不相瞒，贫道乃本观观主嫡孙，以后要继承道观，继续发扬万法自然之理。”
他心说，你有本事让我这观二代放弃继承浮云观，转投佛门。
释然语塞，只得闷闷不乐离开厨房。
吴奇这才松了口气。
第三十一章阿罗汉佛兵
半个时辰后，桌上多了四道素菜：煎豆腐、炝炒笋尖、素什锦、白菜汤。
吴奇脱下围裙挂在墙上：“法师，请用。”
释然端起米饭碗，大口扒饭，吃得呼呼作响。
不多久，一桌饭菜全被他干下肚。
“多谢道友……嗝，款待。”
他双手合十，一脸满足：“此等斋菜，不逊于少林寺最好的僧厨，道友真是一号奇人，不仅擅长体修技击，还做得一手好菜。”
“简直是天生的少林武僧……”
吴奇赶紧岔开话题：“法师，上次切磋后，贫道受益良多，有所领悟。”
“哦？道友好悟性，不妨你我再试试招。”
释然一副跃跃欲试之态。
吴奇心里琢磨，自己现在可是有一百七十年修为，提升近一倍，恰好可以练练手。
不过两人都才吃饱饭，此时血脉流通变慢，不宜立即动手。吴奇带释然在分栋山桃树林悠了一圈，稍作消化，两人找了一片竹林，站定，拉开架势。
释然脱下僧衣，露出略显黝黑的皮肤与块状肌肉，他依旧给拳头绑上布条，左右脚前后移动，双臂轻轻扭动，浑身筋骨热身。
吴奇将道袍挂在一旁竹子上，只着内衬短衣，腰带系紧，活动双臂，拉伸大腿与小腿。
“道友好了么？”
“好了。”
吴奇话才出口，脑袋迅速侧移，避开释然电光火石的左刺拳。
同时释然右拳已从下而上，吴奇左臂架住，右手肘部锁住释然左手，双方一下陷入贴身肉搏。
武僧大喝一声，双手用力下压。
然而他却被吴奇扼住双手，两者又僵持了一瞬，吴奇轻轻一推，释然往后退去。
退了两步，释然后脚站定稳住，脸色已变得严肃凝重。
“道友上次原来是有所保留。”
吴奇也不辩解，只是左手在前，右手在后，压低重心。
释然绕着吴奇故技重施，左刺拳再次不断试探，不过这次吴奇根本不被拉扯，直接以速度优势直冲释然腰腹。释然拉不开距离，只得陷入贴身肉搏。
双方拳头不断朝对方胸口面门呼去。
与上次不同是，吴奇身体几乎只被释然铁拳擦过，一拳都没被击中，反而自己的左右拳都精准锤击到对方胸腹肩胛。
吴奇真正目标是下巴，只要击中就能震荡释然大脑，让其短时间身体瘫软无法控制。可释然上次吃过亏，这回对下颚保护十分注意，宁可不进攻也要用双拳护住下颚周围。
即使如此，释然也被打得步步踉跄。
他后撤一步，眼里闪过一丝金光：“道友如此之强，不全力应战是贫僧狂妄了。”
释然太阳穴青筋浮现，双手握拳，口中吐出一口悠长白气。
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”
佛偈中，释然拳头上佛光乍现，手指、手背、手腕乃至小臂上镀上一层淡金光晕，手臂也粗了一圈。
光消影退，释然双臂上多了一副紫褐鎏金甲。
拳甲甲片层叠轨合，皮肤甲胄间完美贴合，犹如肌生外骨。甲上长出金线，金线编织经纬，在盔面上雕出五指手骨脉络。
双手负甲，释然神色也陡然一变，目光冷厉，身体纹丝不动，却给人一种如面山岳的沉重之感。
“道友小心，此佛兵，为罗汉金身之相。”
吴奇也给予了足够尊重，凝神静气，一百八十年修为再无隐藏。
释然突然消失在原地。
吴奇猛抬右臂，空中响起嘭的一声，犹如巨石相撞，他被震得后退半步。
左侧破空声响，吴奇又扭身避开，回身与对方对了一拳，小臂相格。
连续高速近战碰撞中，吴奇能明显感觉到，释然的速度、爆发力、力量都提升了一大截。
若上次切磋，释然持佛兵拳甲，自己怕是要被一击瞬杀。
只是，今非昔比。
吴奇改变策略，他待释然右拳而至，不躲不避，同样一拳正中对方左腹。
双方这以拳换拳，谁也不肯退让，彻底打破此前拆招变招，转而变成面对面纵情互殴。
吴奇上勾拳疯狂轰炸释然胸腹肩腰，偶尔能打中脸部一拳。
释然左右拳居高临下，过半打在吴奇双肩胸口，几乎无法触碰到他面部。
持续高强度互殴后，吴奇揪准一个机会，终于命中释然下巴，打得武僧踉踉跄跄，后退了一步。
吴奇也后撤一步，调整呼吸：“法师，到此为止罢。”
“呼呼，到此为止。”
释然喘气如牛，手上佛兵拳甲也渐渐消失，他双手合十：“道友好硬的身体，好重的拳头……贫僧已借半步罗汉之力，还是输了一筹。”
吴奇拱手：“承让。”
他心里还算满意。
上次被隐藏实力的释然压着打，这次释然明显动了真格，最终自己做到了压制。
不过释然也仅弱一分，考虑到武僧丰富细腻的实战能力，要真是生死相搏，后果还很难说。
释然翻出水囊灌了一口水：“道友为何要隐藏修为，故意扮做炼气期？贫僧看，道友几乎与结丹无异。如此年纪，道友天赋实在惊人。”
武僧已将吴奇看做是筑基后期，距结丹仅一步之遥的天才修士。
结丹？差远了。
吴奇头脑很清楚，充其量自己身体强度接近，法术、炼气、功法、法宝等配套一个没有，战力不是一个层次的。
“是了！”
释然很快就自己想通：“如今幽鬼作祟，妖魔鬼怪暗中觊觎，低调行事的确是会少许多麻烦。”
“况且早就听闻，部分大妖与魔修最喜三教天才子弟，或用作鼎炉，或以血炼丹……道友谨慎，确应如此。”
武僧擦了擦嘴角的血：“贫僧会为道友保守秘密，绝不泄露。”
“如此，多谢法师了。”
吴奇对此是乐见其成。
他好奇问：“法师那一副佛兵拳甲，就是罗汉金身的局部显现么？”
“不错。”
释然并不遮掩，直言道：“贫僧或游历僧之称下山时，就已感悟阿罗汉之念，下山游历至今已有三年，却无寸进，实在汗颜。”
吴奇恍然，难怪这和尚如此强悍，原来是半步罗汉。
佛门和尚修行，境界从低到高分别是寺僧、游历僧、罗汉、金刚、菩萨。
寺僧即在寺庙修行、持有度牒的僧侣，大多终年呆在寺中，读经念佛，从事寺内各种杂物。
游历僧获得寺庙认可下山，入世修行，寻佛溯缘，感悟佛国。如今通常是武僧，文僧因不擅长斗法，若非高僧，一旦遇见幽鬼就九死一生。
罗汉又称阿罗汉，僧人修佛到这一层面，就与此前有了天壤之别。
不同于前寺僧与游历僧，罗汉本为佛陀弟子，居于灵山。佛门所说罗汉，是指得灵山诸罗汉认可，金身加持的高僧。
罗汉僧有阿罗汉金身庇佑，灵山金身所化佛兵佛甲，让罗汉僧战力远超此前游历僧。
至于金刚、菩萨，那是佛门大能，少有现世。纵有金刚僧入世，凡俗等闲也难以识辨。
正如瞎胡子在西市一呆五年，无人发现他是元婴大修士。
与释然再次交手，吴奇也浑身通泰，仿若一次久违的活动筋骨。
《黄道锻体术》实在好用。
他心神投入无常图里，突地发现，道君柱上浮现出斑驳虹光，这些光影转瞬即逝，不停变换。
吴奇好奇之下再次触碰。
脑中《黄道锻体术》蓦然一变，此前文字互相扭合重构，化作一部更加详尽磅礴的法门。
《黄道锻体玄蕴地煞真解》。
第三十二章玄蕴地煞真解
吴奇再度睁开眼时，茅屋外暮色已沉，一片虫鸣蛙叫。
他心念一动，顿时化作一道红光，在屋内飞来飞去。
下一刻，红光又变成一持杖绿衣少年，他少年老成，天生一副吊梢眼，仿佛满腹心事。
绿衣少年来回走了一圈，又恢复成吴奇的模样。
吴奇面带喜色，这《黄道锻体玄蕴地煞真解》真是一门妙法。
与《锻体术》不同，《真解》是一门具体应用的法术，其根本来自于无常图内地煞七十二道兵，是对道兵各自能力的深入挖掘与利用。
唯修为百年才可开启《真解》。
《黄道锻体术》更像是引言与概述，《真解》才是道君法门的第一章。
严格来讲，《真解》中仅两道术法。
第一道是化形术，可随意变换形态，化为麾下任意道兵模样。
第二道是道君符，需以法宝、法器或符箓为媒，召道君符节，敕诸道兵为鬼神相以战。
化形术是一门相当实用且流传甚广的法术，如今儒释道三家都有开发自己教派的化形法门。
俗话道，宝不如旧，术不如新。
先天灵宝与后天法宝，都是孕育和祭炼时间越长，其潜能越是被开发完善，越能发挥出强大法力。
术法咒符一般是新术更受�