《妖魔鬼怪入我图》

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妖魔鬼怪入我图- 第6部分


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    先天灵宝分天地,有天、地两阶,由先天一炁脱胎而生,每一个都是得天独厚的天地造化。

    后天法灵定玄黄,分玄、黄两等,大多都是得各种机缘,或修行或炼化而成的奇珍,内部又分后天法宝、后天灵物两类。

    炼制者以各种灵物为基,佐以道术、佛法、方咒,耗时多年孕育锤炼,才能炼出后天法宝,俗世简称为法宝。

    法器,即正式修士所持之器,为儒释道三教宗门所制,用以施法念咒。法器分上中下三品,数量最多,吴奇手里景震剑、含象镜、帝钟铃就是标准的道门三法器。

    这是儒释道三家沿用古法,稍作修正调整,给出的灵物规范评定,正规宗门弟子基本都知晓。

    人面竹就为后天灵竹,是炼制后天法宝的优质材料。

    作为降魔六宝之一,竹类也有高下品级之分。

    先天灵竹唯二,丘南竹,化龙竹。

    「丘南帝俊,竹林在焉,大可为舟。」

    上古天帝帝俊诞生之地,有丘南竹,其庞大无匹,为天地神物。

    「长房辞归。翁与一竹杖,曰:骑此任所之,则自至矣。既至,可以投杖葛陂中也……」

    汉时地仙费长房,能鞭笞百妖,驱禁鬼神。他得一仙翁赐杖,杖能化龙驮行,此即化龙竹。

    丘南竹与化龙竹两种先天灵宝仅存于文献史料,近乎传说,已多年未曾现世。

    后天灵竹有四:龙公竹、夜郎竹、人面竹、醉竹。

    这四种后天灵竹有市无价,但至少还时常现身。

    其余如毛竹、淡竹、慈竹、紫竹、青皮竹等都是普通竹类,除去人们需要的美观与结实差别,并无高下之别。

    人面竹这名字听着可怖,其实只是模样奇特。

    其竹节疏密不齐,密的地方两竹节相距不到一寸,前平后凸,凸起处形如人驼背,平的地方下尖,似人脸。

    “养了四十年,除去表皮色泽日深之外,并没有其他奇妙。”

    张瘸老从墙边拎了一根竹子,抓起篾刀,轻巧剥去外表毛刺。

    他砍掉多余根节,又在磨石上一番打磨,冷水冲洗,用抹布擦干后就是一根新拄杖。

    “你拿着,比我有用。”

    老人慢吞吞站起来:“今天先带你认竹。”

    “天下竹子三百种,益州一百九十类,不必记住,但过个眼,说不准以后有用。”

    吴奇跟在张瘸老身后,学认竹,后观摩造竹纸。

    益州竹纸选嫩竹,从选料制成纸共有15道环节,72道工序。

    工匠们编了个一条简要口诀:砍其麻、去其青、酱其灰、煮以火、洗以水、抄以帘,刷以碧……

    造纸耗时耗力,既需要大片场地制作和堆放,还需要车队定时来回运送,开销与场所要求都高。大唐境内竹纸,绝大多数都由各道、各州盐铁司下工匠制作,再统一运转和专卖。

    今年司竹监的江南竹林遭遇多次虫灾,导致成竹歉收。外界竹子大多又不符盐铁司标准,物以稀为贵,竹纸价格就上来了。

    ……

    吴奇随身带了一本粗纸册子,听到觉得重要部分,他就用毛笔记下。

    降魔六宝作为应对幽鬼的战略级物资,重要性毋庸置疑,不少修士知道用六宝,但不知其所以然,对非灵物一概不关心。

    这在吴奇看来是一种傲慢。

    灵竹是竹的延伸,根基依旧是竹。不搞清楚竹的习性与特征,面对灵竹时就只能生搬硬套,不懂其所以然,差之毫厘,谬以千里。

    陈皋就是一个现成例子,不懂竹却想以竹牟利,遭到张瘸老嘲笑,最终只能灰溜溜放弃。

    结束第一天竹院修行,吴奇先到东庙,准备取得三清像修为后再回浮云观。

    重阳突然神神秘秘说:“尊者,那人面竹已经化灵,就差最后一步,我可以点化它,让其供尊者驱驰。”

    成无常图道兵,茱萸精已与吴奇结为一体,一损俱损,一荣俱荣。

    吴奇对它放心,不过依旧慎重:“人面竹妖诞生,有无其他风险?”

    “几无风险。”重阳极力劝道:“尊者,才诞生的草木花妖都很弱小,是修行证道还是逞凶斗狠,既和妖体本身有关,也事关后天影响。”

    竹妖、树妖、花妖这三类大多无害,通常胆小怕生,碰见修士和其他妖物更多是夺路而逃。

    得吴奇许可,重阳化作一团红光冲入人面竹杖里,竹杖顿时轻轻颤抖,嗡嗡作响。

    很快,红芒中显出一绺绿光,这绿光绕竹而飞,几个来回后一下钻进竹杖把柄中。

    吴奇手边,含象镜上一颗星辰亮起,这竹妖为妖兵初期。

    “谢尊者,谢妖长,助我化灵。”

    竹杖化身一个十三四岁的绿衣少年,他生得一对吊梢眼,嘴唇绷紧,面相有几分执拗。

    少年手持一根拄杖,单手背在背后,明明稚气未消,站姿却老气横秋。

    吴奇越看越觉得不对劲。

    竹妖怎么长了一张少年张瘸老的脸?

    “尊者。”重阳小心翼翼说:“灵物化灵,善于模仿,他和那张竹匠呆了四十年,到化灵前就定型,变作了张竹匠的样子。不过这不打紧,可以让他慢慢改容易貌……”

    吴奇捏了捏眉心。

    张瘸老稀心培育多年,转手被自己摘了桃子,长相就算留个念想了。

    行吧,小张就小张。

    “从今起,你就叫小张。”

    吴奇钦点姓名。

    “是,尊者。”

    竹妖小张愣愣回答,看不出高兴还是不快,五官略显面瘫。

    吴奇又问:“可愿当我道兵?”

    “不愿。”

    重阳被当场打脸,气急败坏道:“混账小妖!没有尊者,你根本无法化灵!你不感恩戴德,还口出狂言!你知道天下每时每刻,有多少妖停在最后一步,无法化灵么?”

    它怒叱竹妖,魂身火苗红得似要滴出血来:“愚蠢,短视,井底之蛙!尊者背后那可是通天彻底、改天换地的大能!竹妖果然都是死脑筋,难怪数量少,存活率低!”

    “尊者,这只小妖是思想出了问题,我会把他骂醒。”

    重阳先好言稳住吴奇,转头厉声对竹妖道:“谅你才化灵新生,脑子不灵光……只要你好好替尊者做事,未来前途无量,羽化登仙也不是难事。懂吗?这可能是你此生仅有的机会!”

    “我替尊者再问你一遍,你可愿当尊者麾下道兵?”

    “不愿。”

    小张回答干脆果断,和老张一个模子。

    重阳气得红光发抖,恨不得一把火把竹妖连魂带魄当场送走。活了一千多年,它就没见过这么不识好歹的妖怪……到底还是没受过世间险恶的毒打。

    吴奇摆摆手:“不勉强。你走罢,好好修炼,不要为非作歹就是。”

    “尊者对我有大恩,我必回报。”

    小张低头想了想:“但有一件重要事我必须先做。”

    吴奇立即想到:“张瘸老?”

    “是。”

    小张直来直去:“我虽一介小妖,但也恩怨分明,知恩图报。张老养我四十余年,是为夜郎女,我要找到夜郎女,以报张老养育之恩。”

    四十年前,二十七岁的竹匠张水生孤身前往长宁州青龙湖,传言那一带灵竹出没。谁料没找到灵竹,反而遇上强盗,张水生奋起逃走却摔断了腿,瘫在水边。

    正当他绝望时,一妙龄女子经过。女子自称夜郎国人,给他治了伤,两人一见倾心,结为连理。可因夜郎人使命在身,没两天女子就告辞离开。

    古夜郎国崛起于西南水畔,亡于汉时,国破后夜郎遗民四散奔走,只为寻找夜郎古竹。据说一旦带回古竹,夜郎就会在万竹之中重生。

    离去前,夜郎女交给张水生一枚竹笋,让他在院内种下,待竹亭亭如盖,她就来与他相会,共度余生。

    张水生将夜郎女所留竹笋悉心照料,可这竹笋生长奇慢,四十年还没长到一人高,而张水生已成了张瘸老。

    他也知晓,夜郎女不会再与自己相聚。

    这人面竹要亭亭如盖,至少耗时数百年,他早是冢中枯骨。张瘸老彻底心死,砍下竹子制作拄杖。

    竹妖小张的影子映在了三清像上,影影绰绰,声入无常,就与朱卲一样。

    他也是祈愿香客。

    吴奇当即决定:“我试试。”

    小张持杖跪地,脑袋砸得碎石纷飞:“全看尊者。”

 第十章夜郎女说

    吴奇问:“你可记得夜郎女的容貌特征?”

    “毫无印象。”

    小张说:“只记得张老。”

    竹妖记忆起点是四十年前,它还是一枚竹笋,懵懵懂懂被张水生拿在手上。至于夜郎女与更早时日,他记忆里一片空白。

    重阳绕着竹妖飞来飞去,声音尖锐:“草木化妖不是记性最好么?一千三百二十五前的种种,我现在都记得一清二楚,你小子这是先天脑子不足啊。”

    吴奇疑惑的是另一点:“草木化妖,少则百年,多者数百年,小张只用四十年就化为竹妖,这是为何?”

    “尊者,他可能天赋异禀。”重阳猜测:“或是得到天材地宝滋养,缩短了孕育灵识的岁月,这种情况也是有的。”

    面对竹妖小弟,茱萸精拿出了大哥派头:“小张,你会什么!还不给尊者展示一下?”

    “我会变竹。”

    说罢,小张就变成一株长在石板里的翠绿竹子。

    “谁要看这个?来点其他的法术。”重阳教训道。

    小张想了想:“我还会变人。”

    他又变回此前吊梢眼少年,手持竹杖,单手背后。

    不断摸索后,吴奇不得不接受一个事实:小张的确是一名平凡的竹妖。

    他只能变竹变人,没有其他特长和天赋。

    重阳只得换一个话题:“你从小到大肯定有灵液灵石助长。”

    小张回忆道:“张老每四天给我浇水一次,以猪羊粪便为肥料,长叶后他会对叶定期喷水,保持湿润,雨天会清理积水,寒冷时他会在我旁升起炉子,保持温暖……”

    多年来,张瘸老对人面竹爱护细致,但和灵液灵石无关。

    在小张还没露头前,张瘸老甚至不知这是一株灵竹。

    场面一时僵住。

    既无与生俱来天赋,又无灵物助长,可小张偏偏四十年就能化竹为妖。

    那么问题只可能在源头的夜郎女身上。

    吴奇折返道观,在浮云楼二层藏书室翻找。

    他转生浮云观后,第一件事就是到这藏书室闷头看书,了解这婆娑世界的历史风俗、风土人情,以便适应新生。

    早在还是御剑阁时,掌教吴道继就每年拨一笔银子专项购书,既买各书坊新书,也买佛道大宗门那些残缺、破损、散佚本。他提倡修行不忘阅读,要触类旁通。

    如今浮云观虽穷,藏书数却远超普通三流宗门。

    吴奇从《蛮夷国部志典》中找到了夜郎国。

    世俗所知夜郎国,更多是来自“夜郎自大”一词,讲夜郎国主自认夜郎是天下第一大国,在大汉使臣面前闹出笑话。

    这当然是假,不过是儒生们的创作加工。

    史书上对夜郎语焉不详,但儒释道三教却和夜郎人打过交道,留下一些记载。

    夜郎国背靠夜郎竹而生,竹盛而国强,竹弱而国衰。夜郎人以女为尊,不论男女持竹而行,不惧妖魔,性格也是勇猛奔放、敢爱敢恨,曾与三教修士一起数次对抗幽鬼。

    之所以亡国,夜郎国主与汉天子交恶是一方面,更根本原因是“三相幽王”侵入,夺走夜郎古竹,将整个夜郎国变作冥地。监幽卫与三教大修士虽将三相幽王重创逐出天外,可夜郎国也彻底毁了。

    幽王毁一国,这等事朝廷自然不会对百姓公告,只是在各州不断张贴告示,强调幽的危险。一旦有人发现疑似幽鬼,需立即通知当地监幽卫或三教修士。

    吴奇看得心情略沉。

    越了解幽,越是能体会其可怕,凌驾于妖魔鬼怪之上的最大祸源,绝不是说说而已。

    如今夜郎遗民所剩无几,大多隐姓埋名,想要寻回夜郎古竹,无异于大海捞针。

    “你手里那本志典,散佚很多。”

    严长老不知何时出现在吴奇旁边,他手托一本《姻缘福禄蓍卦考误》,也在找书。

    “观主闭关,我手抄补齐会比较慢,你这本志典上有疑惑之处,可以问我。”

    作为浮云观唯一的长老,严长老什么事都做,外可摆摊算命、占卜姻缘,内管道观各项开支、各种弟子繁琐事务。

    吴奇印象中,这位胖长老什么都会一点。

    “严长老,是这样……”

    他隐去竹妖小张一事,将张瘸老与夜郎女之事说了一遍。

    严长老用手帕擦了擦脖子:“奇怪,夜郎女不是这样的。”

    吴奇
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