华卿听着这三个声音，越听越有一种熟悉感，青云上仙、逍遥子、乾坤子的声音，她是听过他们说话的，他们居然在冒充三圣。
不对，不对，是他们在幻境里成了三圣。
能成三圣的人，绝非寻常人。
不对，这武祖声音怎么更像孔尚。
又一个声音道：“华年，将省级圣钟供奉国级圣庙供奉八十一日，八十一日后令各省庙祝前来领取圣钟。各州圣钟放省级圣庙供奉八十一日，各县圣钟送往州级圣庙供奉八十一日……”
“弟子遵命！”
赵帝回头看了眼周围。
立有礼部尚书大声道：“各省官员，供奉省级圣钟。”
供奉圣钟……
谁知道三圣要这东西供奉香火，还要八十一日后才能带回去。
没有啊！
华卿淡淡地问道：“赵国有多少省？”
“十八省、三大直隶府。”
“皇城有大圣庙，二十省。”华卿起身，捧了个盒子出来，“着人抬一张桌案来。”
不多时，几个侍卫抬出桌案，她取了二十只圣钟供奉在桌案上，一溜排了五个，共有四排。
华卿移步中央，“赵国省级圣钟二十枚，现已供奉香火，请三圣加持仙术。”她一转身，立到一侧，朗声高呼：“跪——”
所有人正身而跪。
“拜！”
“再拜！”
“三拜！”
“祭祀盛典结束！一个时辰后，圣庙传道台传授功法，第一组儒修之文章。所有儒门弟子，按组入场。退——”
这一场祭祀竟用了大半日的时间，都快要饿扁，可所有人都坚持到了最后。
华卿今儿累得不轻，自圣庙偏门进了儒道宫。
刚迈进来，就听萧巧儿大呼道：“快备吃食！两刻后要用香汤！将真人的衣袍备好，快点，真人一会儿还要上传道台。”
儒道宫里，宫娥侍者一路小跑。
华卿迈入大殿，立有宫娥排成一溜侍奉她洗漱，待她坐到案前，饭菜已经上桌。
另一边，赵帝虽是累，精神却极好，“今儿差点吓坏朕了，要不是三圣显灵，上邦圣国的圣钟就变成吴国的了。”
赵逊揖手道：“父皇鸿福齐天。”
赵帝忙道：“来人，快传斋饭。朕吃了再躺会儿。三圣显灵，那三国不办祭祀大典，别想得到圣钟……”
他有些庆幸乐祸。
赵逊低声道：“父皇……”他眼珠转了又转，示意着隔壁儒道宫，“这位本事大着呢，整个文昌大陆的事瞒不过她的眼睛，甚是重德，她认为身为儒修，德比才华更重要。”
赵帝还真有些忌讳，生怕这会一生气，挥挥衣袖走人了，他可丢不起这人。
赵逊亦不敢开罪华卿，早前晋国丢人，如今又是鲁国。
说来说去，还是各自的小心思。
晋国是不知世外仙人入世，可鲁国这事就值得人玩味、思量。
“背后说人，非君子所为，父皇之德非诸国皇帝所比，更当谨言慎行。”
赵逊说得恭敬，太子喝斥一声：“五弟，不要仗着是你将真人迎入赵国，就敢对父皇不敬。”
赵帝摆了摆手，“五郎说得不错，朕乃明君，更得广纳谏言。”
近来赵帝对赵逊越发信任了，器重有加，怎不让赵太子嫉妒，其他皇子公主也是艳羡不已。将真人迎入赵国，功在千秋，造福后世。
赵帝登基以来，还从未这样好脾气过，人遇喜事精神爽。“五郎，以你看，圣境是什么样的地方，明明就是一个闪光的石头，怎么就能变成圣境？”
赵逊没说话。
赵太子答道：“禀父皇，这定是一件天地异宝。但是晋级大贤才能飞升圣境，且进入圣境后，不得再插手人间恩怨、俗世情仇，这样好……”
一旁的公主幸灾乐祸地道：“鲁国孔家，冒充孔圣后人。因着这儿，迟迟不敢开圣庙行祭祀盛典，今日之后，天下都知他们是假货，这回可有人瞧热闹了。”
赵帝与自己的儿女十一人，在圣庙后殿的行宫里头看别人笑话，你一言，我一句地说其他几国的闲话，越发觉得他们赵国是不同的，而赵国皇家也是不同的。
文武百官、参加祭祀大典的文人雅士则自行解决吃食，有的或备干粮，有的在茶肆、食肆里解决晌午。又有的在自家的马车里小憩，又或是搭了小帐篷在小榻上养神。
圣庙外头形成热闹的庙会，百姓、商贩们正在议论今儿的盛况。有的不是文章类的修士，索性寻了地方小憩，只等到了时辰再进去。
而另一边，御林军侍卫正在对照名单，审核文章组儒生身份，以妨有人进去捣乱。
“大人，这不是一个时辰后才开始。”
“你要真人等你们，不仅你们提前入场，后头的都会提前入场等候。听世外真人传功讲道，别说是一个时辰，就是一年、十年、百年也值得等。”
旁边有儒生道：“这人不是我赵国人。”
“我们赵国可没这等不识理的人。”
问了一句“不是一个时辰后才开始”的儒生脸涨得通红，他还真是赵国人，可因今儿来了好些其他四国的文人，生怕再多说一字，就受到他们的围攻。
委实一会儿站，一会儿跪立了一上午，饭没吃几口呢。
他可不敢叫累叫苦，没瞧赵帝也一直陪着，便是赵国书院的山长，人家古稀之龄，发须皆白也是在那儿陪着，他要说了，叫别人怎么看他。
大部分儒生如同打了鸡血一般，为了彰显自己的精神、身体极好，还说话打趣，谈天说地。
“做儒修不吃苦中苦，如何成仙。”
第492章 名篇
“对我等读书人来说，谁不曾吃过苦？十年寒窗，一朝中举，求的是功名。而今，百年苦修，求的是大道。”
“仁兄是文章组的，皆是以文入道的同门，他日可在一处论道。”
长龙似的队伍里，时不时有三五一组的他国文人。
一个年轻人低声道：“赵国人现在可真得意。”
“也该人家得意。真人去了晋国、鲁国，又至赵国，三圣显灵赐下圣国大圣钟，而今真人要在赵国开坛传道，他们的尾巴都要翘上天了。”
“早前出现的可是大国圣钟，并非圣国大圣钟，难不成三圣也是思量。”
“要我说，这就是吴国太守礼，若是礼敬真人，前往鲁国相请，说不定成为天邦圣国的便是吴国。”
“嘘，你倒是小声点，要被赵国人听到，又要训斥了。”
这可是在人家的地盘上，没见赵帝一看飞出大国圣钟，而非圣国大圣钟吓得在地上连连磕头认错，更是说出罪己天下，禅位让贤的话，可见为了得到大圣钟得有多不要脸面。唉，要是自家的皇帝也如此，什么事办不成？
吴国就是太要面子，方与大圣钟失之交臂。
赵国为了请真人，居然派皇子潜入鲁国，硬是从鲁国眼皮子底下将人给带走了。一入赵国，百姓们便夹道欢迎，这等热烈连鲁国也做不到。
一个时辰后，华卿换了一身正蓝色儒修袍服，戴高冠，着广袖束腰袍服，端坐传道台中央，面前摆了一张桌案，不是盘腿坐席，而坐了贵妃椅。身侧静立着从赵国名门选出的两对少男少女，男弟子服侍笔墨，女弟子服侍茶点等。这四人赵国儒生们还都认识，其中一对男女竟是赵帝的皇子、公主，另一位男弟子乃是书院山长最宠爱的孙子，那女弟子是赵国大学士的幼女。
华卿也他们颔首点头，“今日时间很长，你们四个也坐下罢。”
“谢大先生。”
四人齐声行礼谢过，谢的是儒修之礼，长身而立，弯腰接掌，自远而近，这是华卿在《三生三世》中天界仙人之间行的礼数，被她定为儒门修士之礼，看起来又儒雅又大方，与武修、道修的抱拳礼完全不同。
华卿朗声道：“此节讲的是以文入道的修练功法，即童生、秀才的功法……”
功法口诀的时间不长，不到一刻钟就诵完了，而解析功法则用了半个时辰。
其间，赵国公主起身蓄了两次茶水，华卿提笔写了几个字，从广袖里掏出了一个留影器，抬手起臂一挥，旁边立时出现了一张白幕，足有三丈宽、两丈高。“这有文章数篇，可供尔等研习。赵逊！”
“弟子在。”
“你四人轮流高诵文章，要保证在场所有弟子都能听到。”
“弟子遵命。”
赵逊立在白幕下，朗声诵道：“《诫子书》，作者：诸葛亮。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
华卿抬了一下头，赵逊退回座位，提了笔墨抄录文章。
“诸葛亮乃三皇后人、炎黄子孙，他所在之地，被称为‘诸神祖地’。那一方人间诞生了三皇五帝，三皇即女娲、伏羲、神农氏……”
那个地方竟是传说中远古之神的故乡，所有人都面露敬仰，这等地方亦有儒修，还出了大能，他们写的文章必是非同一般。
她先简要地讲了诸葛亮生活的历史朝代与背景，“这是他教导儿子的文章。这次讲学之后，大圣庙会播放《三国演义》，虽讲的是凡人故事，但却是仙界之中唯一一部讲凡人又列为仙阶品级的连续剧。感兴趣的，可来学习。”
她抬手按了一下留影器，当即出现一篇《陋室铭》，“这是诸神祖地一代儒门大能所写的文章。”
赵逊起身，立在白幕下，朗声诵读，惹得另三个人面露恼色，真人说了他们四人诵文，他抢着又诵了。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””
赵逊诵读时，只觉连自己也高洁不少，这两篇俱是难得一见的好文章，至少在文昌大陆，他从来没见过。
华卿抬手点了一下大学士的幼女，“你再高诵一遍，远处的人似乎没听到。”她拿出一个喇叭状的戒指，“放在离唇六寸处。”
“是，大先生。”
女弟子立在白幕下，用好听的声音诵读起来，“《陋室铭》，作者刘禹锡。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”
我的个天，这声音大如天雷，又仿若天音，怕是方圆十里都听到，配是女弟子那好听的声音，竟有一种震动灵魂，叩动心弦之威。
听讲的弟子们开始飞快地记录文章。
华卿按了一下留影器，立时又跳了一篇文章。女弟子不待赵逊回过味，声音已经飘出：“《爱莲说》，作者周敦颐。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”
华卿挑了《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《腾王阁序》、诸葛亮的《出师表》、《祭十二郎文》、《陈情表》、《归去来兮辞》等十八篇文章，待女弟子诵完《岳阳楼记》赵逊就夺了她的喇叭戒，自己套到手上，立在白幕上等着，连诵了两篇后，要不是华卿开口让一位诵，他还舍不得下去。
声至所处，一时间笔走墨飞，白纸哗啦啦作响，大圣庙内外之人都在地纸笔记录文章。
第493章 文人思想
十八篇文章仅是诵完记完便又去了一个时辰。
众人意犹未尽，更有儒生没纸，直接在自己的衣袍上录文。
华卿道：“今日传扬十八篇文，诸位可以散去。半炷香后，书画组入场。”
赵帝翻看着文臣记录的文章，“不愧是诸神故里，人才倍出哇，妙，太妙了。‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’……”
大学士捧着手里厚厚的纸张，今日收获满满，任何一篇拿出来亦是文昌大陆没有的。
文昌意志听到这些文章，有种拍案叫绝的冲动。
“儒门大能们，无一不心系天下，心系苍生百姓，便是一代谋神诸葛亮未成仙时，那也是惮尽力竭辅幼主。”赵帝很满意，原来儒修也是为皇权、天下人服务，必须要弘扬儒道。
儒门讲入世，要弟子入世感悟疾苦，更要治世建立功勋，在他们看来，天下兴亡匹夫有责。
佛门讲究出世�