古代的民众，认知意识水平不足，才会把点石成金看成妖术、法术之类——他们也只能归类到妖术、法术去理解。
而点石成金的原理，其实就是原子打印机原理。
量子计算机一旦问世，是可以从原子层面去扫描任何物质的分子结构，然后按照这种结构排列进行原子层次的复制和修复。
物质世界里面，小到盘餐用具，大到摩天建筑物群；活的生物体，死的食物源，都是各元素按照特定原子排列结构而形成。科技发展到量子计算机问世之后，只要提供对应的元素，就能通过原子打印机“生成”需要的物质，任何物质，包括修复衰老的容颜。
——原子（元素）构成万物，只要原子打印机足够大，打印一颗星球出来都不是问题！
“大师，你这是逼我来讨论先有物质，还是先有意识的问题了。”
唐起无奈地道。
在唐起看来，智禅大师的观点是站在了意识决定物质的角度，所以才会扯出一个什么“本来面目的心”，这是无法证实之物。科学上是讲不通的，只能用哲学来跟他对仗。
“你好像知道答案？”
智禅大师表现出一副兴致盎然的样子，问道。
“肯定先有物质，后有意识。”
唐起毫不思索，且斩钉截铁地回答。
“何以证明呢？”
智禅大师兴趣浓厚地问道。
“意识源于生命体，生命体诞生于宇宙之内。宇宙形成在前，生命体诞生在后，所以物质先于意识。”
“你这是站在人类角度来讲的。整个人类史才多少年？不过25万年而已。就算是地球，也才45亿年。宇宙有多久？138亿年！这138亿年里，肯定诞生了高维空间生物……”
“你这是猜测，不可证实。”
“是什么给了你这么充足、自信的底气？”
智禅大师见唐起一副不可驳倒的样子，只好接着说道：
“我来问你，让你仰仗的粒子构成的世界，只是一个物质世界；而这粒子具有波粒二象性，你坚信的物质世界只是立足于它的粒子态，对于它的波态所形成的世界，知之甚少甚至是一无所知。以你的科研观念，只承认认知到的粒子态及其对应的物质世界，却否认了它的波态及其对应的唯心世界，这是哪门子的科学态度？”
认知的就承认，不认知的就不承认，这也叫科学态度？也叫科学精神？
“你错了！”
唐起非但没有被智禅大师的奋击之词，驳倒，反而迎击而上，驳斥道：
“粒子具有波粒二象性，是波态，还是粒子态，用普朗克常数就能分清楚。如果是粒子态，那就是费米子，则构成了物质世界。如果是波态，那就是玻色子，构成了能量世界。能量世界，不是唯心世界，请大师不要混淆了。”
微观粒子的行为是以波动性为主要特征，还是以粒子性为主要特征，是以普朗克常数h 为基准来判定的。
“搞错的是你。”
智禅大师也没有被驳倒，而是继续纠正道：
“能被普朗克常数划分清楚的，不管是波态，还是粒子态，都是属于物质世界，能量也是属于物质世界。真正的唯心世界，是粒子呈现出粒子性的同时，背后的波态所形成的非物质世界，那不是你所说的能量世界，而是真空世界。要是按你这认知，粒子呈现出粒子态时，它的波态就是消失的了？不，波粒二象性，它永远都是同时存在的，不存在此消彼长的过程。你在物质世界所看到的波态，是物质转化成的能量态，并非真正的波态。”
智禅大师这一纠正，听得唐起发懵了起来：
这智禅大师言下之意，指出普朗克常数只能划在物质世界里——因为怎么划分，不管是粒子态，还是波态（其实是能量态），都只能划在物质世界里。它无法划在物质世界以外的地方。
……这大师所说，好像是对的，因为光子就是一个证明。光子即可以看成是粒子态，也可以看成是能量态。
见唐起沉默下来，并陷入了思考当中，于是智禅大师继续提示道：
“普朗克常数不是促成粒子生成的原因，也不是催生出波的原因，它只是一种标尺，用来区分粒子呈现出的是粒子态，还是波态（其实是能量态，因为这是在物质世界里所看到的）。换言之，就跟天平一样，在能量场激发下，这条常数线一划分下去，得出的结果不是偏向粒子态就是偏向波态，非波即粒，非粒即波。”
智禅大师见唐起没有吭声，又继续提示道：
“普朗克常数只是划在了能量场之内。能量场之外，普朗克常数是失效的。而引力，不仅存在能量场之内，也存在能量场以外，这就是量子力学无法准确量化引力的原因。”
量子引力，是量子力学尝试与广义相对论相结合，但至今没能取得成功。
智禅大师稍作停顿，给唐起一个消化的时间，然后道：
“因为能量场代表不了宇宙大爆炸的奇点。在奇点面前，能量场是有一段距离的。所在，这条分界线没有划在了宇宙大爆炸的奇点上，只是划在了能量场之内，距离奇点有一段距离，这是物质世界到达不了的距离，却是引力能够到达的地方，所以普朗克常数失效，所以引力量化失败。”
第027章 耦合常数【为盟主“巴实荷花”加更】
唐起一时之间，找不到驳倒智禅大师的论据，场面出现了沉默。
安静中，唐起抬头望向窗外。
此时夜色如漆，窗外一片乌黑。
室内灯光照在外面的走道上，灯光与夜幕出现了一道相交融的分界线，一个高大的身影在夜幕衬托下，被灯光“抠”了出来。
……是西姆师兄！
身高两米，特征太明显了。
西姆师兄看样子是想进来找智禅大师，但发现唐起在里面，于是还没走到达摩院的他，就掉头离去。
唐起目送着他的离开，直到他的背影隐没在夜幕里，发出微微的光芒……
脑子被智禅大师驳得一塌糊涂的唐起，愣是没注意到这微微的光芒，竟然是从西姆师兄身上发出来的。
眼看窗外的唐起，此时在想：
宇宙是一个整体，可以从微观角度来看它，也可以从宏观角度来审视它，为什么这样的一个整体，却要分从两套理论来解释它？
更让人不得其解的是，既然量子论能正确解释微观世界，相对论同样也能正确解读宏观世界，那为什么当两套理论合在一起时，却彼此不相容？
……难道真如智禅大师所言，普朗克常数分界线，没有划到宇宙大爆炸的奇点上？它距离奇点还有一段是物质世界理解不了的距离？
“要按大师的意思，波粒二象性是先有波态，后有粒子态的了？”
“在能量场里，压根无分先后，分先后，纯粹是无聊瞎扯。但是，能量场外，你觉得还会有粒子态吗？”
智禅大师这话，再次让唐起惊愕住。
答案是很肯定的，能量场外，肯定不存在粒子态了。
“仔细想想吧，”
看到唐起被问住，智禅大师提示道：
“为什么粒子有衰变之说，而波无衰变之说？”
所有粒子都会发生衰变现象，哪怕是极其稳定的质子，也会衰变。
粒子物理标准模型里，预言了质子的衰变，因质子衰变时间堪比宇宙寿命，现实中不可能发现到它的衰变现象。
智禅大师的提示，再次让唐起一脸迷惑。
以唐起的学识，已经不是“书到用时方恨少”了，而是基础科学发展水平，真的到了瓶颈之地，虽然能发现一些新的科研问题，却不能用科学解释清楚。甚至有一种错觉，科研越进展，越不能解释的问题越多。
智禅大师解除盘坐姿势，终于从地下站了起来：
“人类将宇宙看成是一个物质世界，很可能是一种幸存者效应。宇宙的存在，它可能不代表着物质的世界。如果宇宙的出现，就是代表物质世界的话，就应该让粒子永不衰变才对，或者粒子应该有逆衰变的秉性才合理——衰变到一定程度，经过补救，又可以逆衰变回来，这样构成的物质世界，才是永恒的世界。
再者，从体量上讲，宇宙毕竟是虚空占了绝大部分空间，就算是原子、原子核以内，同样是虚空占据绝大部分空间。所以宇宙真不代表物质世界。”
唐起一再怔怔地看着智禅大师。
……这和尚，好多古怪的问题啊！好刁钻的思维能力！
但他前面一番话下来，提到粒子衰变问题，明显的意思是：为什么粒子一定要发生衰变，而波却没有衰变之说？也即是物质世界为什么会有毁灭的倾向？
宇宙真要代表物质世界，的确不应该有毁灭的设定啊！
进一步思考，宇宙的本源是什么？难道物质世界只是一种“毛将蔫附”的过客？当所有过客都毁灭过后，致使宇宙热寂，那才是它该有的本来面目？
智禅大师见唐起提不起反驳了，一再沉默，于是看看窗外，说道：
“很晚了，唐老师要不今晚在寺院落歇一宿吧。”
“哦，不了，我还是赶回去吧。”
唐起从思考中回过神来，看看窗外的夜幕，这才意识到夜很深了，应该回去了。
……回去一定好好琢磨智禅大师的话！唐起有点精神恍惚地想。
于是，他向智禅大师告辞，转身向门口走去。
突然，他想到了网上一些借用佛学来硬套科研名词的篇章，忍不住回过身来，对智禅大师道：
“今晚跟大师辩论，不得不承认大师的独到视角，的确对我产生了一定的思想冲击。但是大师的言谈，让我想到了一句话，‘当科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了’。我们搞科研的，真心不想被民众摆到与你们搞精神学说的相题并论、混为一谈的地步。不是我们不尊重你们的学说，而是我们研究的领域，与你们研究的精神领域，是井水不犯河水的，我们都在攀登不同的高山而已。”
“唐老师，心态摆正很重要。”
智禅大师知道唐起这话是什么意思，笑了笑，接着道：
“真理不分界线，宇宙的真相只有一个。搞科研的，要是没有容纳不同解读的胸怀，是不会有勇气去接受宇宙的真相的。”
“大师的意思，是默认这种变相解读，是合理的了？”
唐起有点生气地道。
“我们的老师只告诉我们这些门中弟子，修行，修行……真正的弟子，只在修行中，是不会去妄加评论别家学说的。不过，在真理面前，我们心态一定要摆正。科学家一直在责骂佛学家窃取他们的科研成果，生搬硬套他们的科研名词，博取民众关注度，殊不知科学家搞科研的行为，在佛学家看来却是一个劲地往须弥山上攀登、攀登……”
一方指责对方窃取科研，套用名词，另一方指责对方口是心非，嘴上说不是，却在一个劲地爬人家的高山。
“大师这话就不对了，科学家研究的是客观世界，怎么是在攀登须弥山呢？”
唐起更加生气道。
“唐老师，回顾科学史，从经典力学开始，到量子论、相对论，以至现在构建中的超弦理论，的确是在攀爬须弥山……”
“大师的学识，的确很深厚，我以为大师是个是非分明的前辈，没想到大师竟然也是这样混淆视听。”
唐起表示很失望，相当失望。
“唐老师别不服，听我给你捋一捋。”
智禅大师和颜悦色地道：
“经典力学描绘的客观事物规律，与小乘佛法里面的因缘法所揭示的自然规律不谋而合。而热力学的能量守恒定律，与我们学说里提到的佛性具有‘不生不灭、不增不减’有异曲同工之妙。再看看近代发展起来的量子论，波粒二象性对应了大乘佛法的‘色即是空’‘空即是色’的般若空性，而量子方程波函数代表的概率集合，更是指向了我们学说的心能产生无穷的作用和无限的可能，我们老师更是直白勉励我们，‘制心一处，无事不办’！”
“大师，你这是强辞夺理……”
唐起一脸不满。
“唐老师你别急，我还没说完。”
智禅大师不容唐起打断，继续道：
“引力量化的尝试，提出了物质的幻象性，不正是我们大乘佛法《金刚经》揭露的‘凡所有相，皆是虚妄’？我们老师在两千五百多年前，就建立了他的学说，科学在那个时候，连萌牙都没有。而你们现在，竟然指责我们窃取科研成果，套用科研名字？再来说说你们构建中的超弦理论，似乎宇宙万物都可以视为弦的振动而形成，这跟我们老师揭示的一真法�