最终，明月以全身力量作为引子，代替了‘光’，将五彩石投入了空洞当中，重新构筑了宇宙壁垒。
当然，期间太一还冒出来过一次，然后被明月禁言了。
除此之外，空洞外还招来了一只眼球状的域外降临者，但是这家伙和撒旦差的就不止一点半点了，他只敢偷偷的从空洞外面看，并且看到明月的第一时间就麻溜的跑路了。
补天的代价是巨大的，修补往往比破坏难得多，虽然有五彩石作为结构材料，但是这一次补天也几乎耗尽了明月的全部力量，让她陷入了极端的虚弱当中。
不过有一件很小的事情让她心情好了一些，因为‘暗’的力量相当于是莫语光球碎片提供的，这一次补天的激发，也给了莫语一个力量提供，让他可以再次在极短的时间里凝聚虚幻身形。
他没有说什么，只是缓缓将疲惫的妹妹抱进了怀里，虽然只是持续了很短的时间，但是却让明月短时间内再次打起了精神。
在哥哥怀里充完电的明月迅速做出了安排。
首先是人族的迁移问题。
因为空洞的影响，这段时间星球地形发生了巨大的改变。
人族的大陆大部分沉没入了深海，而靠近妖族大陆的部分板块的海底上抬，形成了新的大陆，数块新大陆出现在世界之上。
原本在人族大陆上的居民被明月整体迁移到了原本的妖族大陆之上，紧接着，她改组了两族统治结构，建立了两族王庭，以代替自己的统治，然后退出了两族的管理。
另一边，她将天宫的第三十三重天，第三十四重天，第三十五重天转交给了太清，玉清，上清作为道场。
安排好所有的一切之后，她回到了大罗天最顶端的娲皇宫内，对外宣布陷入了沉睡。
太古时代就此结束，上古时代开启。
——
在明月沉睡的前两个千年里，所有人都按照她的规划按部就班的生活着，伴随着超凡科技的逐渐失效，阐截二教迅速发展，逐渐将触角伸进了两族的方方面面，与此同时，两教的矛盾也越积越深。
这样和平的日子过的很快，在第三个千年，越来越多的强者如同雨后春笋一般涌出，已经两千多年没有出现过的明月，她的余威已经越来越压不住这些野心勃勃的强者了。
‘女娲已死’的消息传遍了整个大陆，虽然三清都出来辟谣，但是仍旧让一些人越来越躁动起来。
即使前面是刀山火海，也总会有人愿意去试一试，第一个吃螃蟹的人很快诞生了。
一个自称太一后裔的妖族大能发动了政变，推翻了两族王庭，成为独裁者。
对此，三清作壁上观。
文明的发展自有他的道理，明月在沉睡前就分别拜见了三清，希望三清在未来两族政局发生动荡的时候不要碍于她的面子去干预两族发展，不一定非要维持她留下的制度。
从伟力归于科学的文明到伟力归于自身的文明，必然会经历很多波折，文明的发展有他必然的道理，有时候弯路不一定是错路。
所以这一次，三清选择了沉默。
三清的沉默让所有人意识到一个问题，无论女娲是否真的还在沉睡，大地上的变化已经不会有人再管了。
很快，就有古老者站出来，指着那个自称太一后裔的独裁者说，太一当年到死都没对象，说是他后裔的话完全就是扯淡。
然后当天晚上，那个古老者就被突然的爆炸炸的半身不遂。
所有人都觉得是独裁者干的，总不能是因为太一还没死，被全世界知道了自己到死都是单身狗，突然冒出来报复吧？！
于是整片大陆风起云涌，无数强者打着‘拨乱反正’的旗号自立为王，原本统一的两族王庭变成了无数割据的小势力。
当然，没有人注意到，在爆炸发生的那天夜里，碧游宫有一个平时颇为受宠的女弟子因为左脚先进门的原因被上清关了十年的禁闭。
这个弟子，名叫羲和。
这样的纷乱持续了两百年，然后有一个已经垂垂老矣的古老者被从沉睡中唤醒，横扫了天下，再次统一了两族所有的势力。
这个古老者，就是姜烈山。
在补天的时候，姜烈山也奉献了自己的部分修为，融于五彩石中。
作为补偿，明月专门给他安排了一个沉睡之地，让他可以安安静静的修复身体，数千年后，还可以再次尝试冲击神话。
但是连绵的动乱让他无法安心沉睡，他是从伏羲时代就跟随着莫语兄妹的老人，用了各种各样的方法延寿到现在，他亲眼见过伏羲时代和女娲时代的辉煌，这让他无法忍受混乱互相征伐的各大割据势力。
他从沉睡中醒来，拖着受伤的身体，一扫寰宇，重新建立了统一的两族王庭。
于此，他也成为了明月之后的第一个两族实际统治者，虽然他仍旧保持着对于明月的尊重，拒绝担任人皇，但是他一直被视作两族事实上的皇。
姜烈山的统治时间持续了千年，他用自己断绝成神的希望，换取了两族千年的和平。
这千年里，超凡科技进一步衰败，以前留存下来的食品合成工厂已经越来越无法使用。
姜烈山带着人们开垦土地，举行渔猎，重新点亮了种植技能树，保证了绝大多数人都能活下来。
他也被底层的民众亲切的称之为‘神农’。
人们并不能记住达官显贵王侯将相的姓名，但是永远能记住那些让他们活下来的人。
治世第1347年，姜烈山在王城寿终正寝。
最终这个在位始终没有称皇的统治者，还是被抬到了人皇之位上，谥号‘神农氏’。
作为超凡科技向伟力归于自身改变的转折时代的统治者，姜烈山的执政的重点全部都在‘民治’上，以最大的力量保证人民能吃饱穿暖，维持了转折时代的稳定。
这是一个平稳的时代，也是一个辉煌的时代，神农没有什么丰功伟绩，但是他让更多的人在一个动荡的变革时代活了下来。
神农死后，由当时的大执政官即位。
很快，这位大执政官就因为徇私被另一位执政官蚩尤赶了下去，但是蚩尤并不是一个适合执政的君主，在他的治下，王庭迅速动荡了起来。
与此同时，一个姬姓的少年在王城数千里外的有熊城建立了自己的势力。
第五百七十七章 五帝定伦三清成圣
姬轩是一个完全诞生于这个时代的人，他也更适合这个时代。
姬姓先祖为女娲时代的大臣，世代荣华，姬轩从小就接触过很多从太古时代传下来的典籍。
神农的治世方式基本照搬女娲留下来的治世制度，但是姬轩深刻的意识到，过去的制度与现在的时代已经完全不兼容，神农能保证这套制度运行，是因为他足够强，但是他一死，没有能压下群臣的人，那么这套制度就必然会引发割据与动乱。
姬姓的先祖是九天玄女的好友，神农治世的时候，九天玄女作为曾经的女娲近臣，被委派管理西部诸城。
九天玄女很欣赏姬轩的才干，破例将他收为弟子，教授他兵法韬略和修行之法，还特地带他去三十五重天玉虚宫拜见了玉清，接受了玉清的亲自指点。
不过比起修行长生，姬轩明显更喜欢兵法韬略。
神农治世的时代，他只能当一个安稳的富家翁，但是当蚩尤乱国的时候，他意识到机会来了。
他迅速占领了有熊城，并以此为根基，收纳了大批曾经神农时代的旧臣，这些旧臣被蚩尤迫害，被迫远离王城，这给了姬轩机会。
他整合了神农的残余势力，打着神农继承者的名义，迅速席卷了大半天下，并与蚩尤决战于涿鹿。
然后他一举击溃了蚩尤的军队，砍下了蚩尤的头颅，成为了新一代的两族领袖。
蚩尤虽然不擅长治国，但是他对于部下极好，有许多部下并不愿意接受姬轩的统治，于是在众多权衡之后，姬轩给他们派发了许多装备，将他们流放到西边。
越过隆起的高原和连绵的山川沙漠，那里有从未有人活动过的新大陆。
这些人当中，强者基本上都被姬轩杀光了，仅凭他们是无法越过充满危险的旅途的，所以一直在沉睡，从不参加战争的银龙斯蒂芬妮站了出来。
作为曾经跟随过女娲的古老者，即使是姬轩也要给她几分薄面。
斯蒂芬妮当年曾经答应过明月，如果人族要去探索新的大陆，那她可以作为庇佑者和领航者，现在到了实现诺言的时候了。
于是她带着这些流亡者们离开了两族王庭，一路西行，远离了两族的统治核心。
姬轩并没有经历过女娲的时代，他对于女娲的敬畏主要还是来自于那些曾经跟随过女娲的强大古老者，这种来自实力的敬畏，自然是畏更多于敬。
所以他在上位之后，发动了对于古老者的清洗，绝大部分古老者被迫离开统治中心，或者永远的离开了统治中心。
解决掉古老者之后，姬轩终于有机会施展自己的宏图，他对于女娲其实没有那么大的意见，但是女娲的制度已经被证明不适合这个时代了，这些女娲旧臣的存在不光会威胁到他的统治，也会严重阻碍他的改革。
他废除了城主由当地人自选的制度，这会导致强者和大家族直接把持住地区的权力，让城市成为城主的城市而不是‘王庭的城市’，除此之外，他开始逐步的打碎那些盘根错节的大家族，将权力收拢向王庭，完成了中央对地方的绝对强势。
完成这些之后，他将自己与伏羲，女娲，神农区分开来，自称黄帝。
黄帝的实力并不强，与蚩尤作战后又受了暗伤，治世仅两千年便逝世，谥号为‘轩辕氏’。
轩辕者，车也。
黄帝建立的稳定制度使得国家有余力进行全国性的建设，修复了许多太古时代的道路。
黄帝的时代，交通顺畅，车辆载着财富和货物往来奔跑，于是轩辕成为了黄帝时代的代称。
并且黄帝起家也在轩辕之丘，两相印证，谥号轩辕。
黄帝虽死，但是他的制度却留了下来，权力的交接并无分歧，于是顺利传到了下一位。
黄帝之后即位的是他的孙子高阳，高阳称帝颛顼（zhuān xū），帝颛顼死后，帝位没有传给自己的孩子，而是传给了自己的侄子，黄帝的曾孙高辛，高辛称帝喾（kù）。
帝喾死后，他的儿子放勋即位，是为帝尧。
帝尧将帝位传给了女婿重华，是为帝舜。
帝舜是帝颛顼的六世孙，黄帝的八世孙。
从辈分上说，帝尧是帝舜的太太爷爷，帝尧嫁给帝舜的两个女儿，娥皇女英，都是帝舜的太奶奶。
自黄帝至帝舜，五位君主，共称五帝。
黄帝其后四帝皆为黄帝血脉后人，五帝治世期间基本延续了黄帝的制度规则，虽然超凡科技逐渐消失，但是大体上保证了两族的平稳与发展，使得两族逐渐适应超凡科技消失后的阵痛。
而在五帝治世期间，妖族也出现了一位大妖，她出身截教，从微末起，一步步进入了五帝的统治中心，被称为御日神女，即为羲和。
帝舜南巡崩，传位于文命。
文命即位，是为帝禹。
帝禹，帝颛顼之孙，黄帝之玄孙，于帝尧同辈。
帝禹之时，超凡科技已经消散殆尽，他重视农耕，改革政治，调和逐渐深化的两族矛盾，但是帝禹实力不强，统治时间很短，于东巡时驾崩。
帝禹死后，王庭陷入了短暂的内乱。帝禹之前，尧舜两代都以贤能立嗣，帝禹本立益为嗣，但是帝禹死得太早，益并不能掌控住局面，统治权被帝禹的儿子启夺走，从此王权回归到父子相传。
夏传国数代，至桀（jié），为商汤所代。
商汤为帝喾之子契之后，契母简狄，为大妖玄鸟所化，与帝喾生契。
契佐禹治水有功，被帝舜封于商地。
商人世代与妖族通婚，倍得妖族支持，故常有善战之君。
商汤代夏之时，三清同时成圣。
然后就给上清整蒙了，他和玉清辛辛苦苦传教，好不容易才能成圣，为啥太清看起来啥也没做，这就成圣了？
于是他兴冲冲的去找太清问缘由，太清彼时正在玄都帮助月寻找新的成神之道，见到上清过来，回答只有两个字，
“随缘。”
上清：······
——
其实太清的道很简单，就是顺其自然，他的道是天地之道，是自然之道，无为而无所不为，自然兴而道兴，自然败而道败。
玉清和�
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