如果能去昌国那边的海岛是最理想的，因为可以建成永久性的根基所在，就算方腊造反、金军南下也不会有后顾之忧了。只是先得有海船，而且海船小了还不行。若去海岛的话，眼下的士卒还是太少，忠心也不够，匠人最是软肋，自己需要做的事情真的好多啊。
更何况，偏厢车要有火枪配合才能发挥出最大的威力，海船只有配上大炮才能保证战斗力。这一切眼下都是没谱的事，就连合格的炼铁工坊都没有，也只能一步步慢慢来了。
心中小小颓废了一把，田十一向牛皋问起鸳鸯阵的事。
鸳鸯阵的阵图前段时间就让田狗儿给老牛带了过来，目的就是让牛皋先熟悉一下，以便带着士卒练习成阵。
训练士卒对敌这种事田十一自是不懂的，也只好交给专业的牛皋来做。
老牛刚刚被女儿打击得够呛，听十一哥问起阵法的事，信心这才恢复了一些。
论起训练军姿自己不如女儿，更不如十一哥，但要论起那阵法图册，还真就得看他老牛的。
对于鸳鸯阵，牛皋很是夸赞了一番，说是这套阵法足以让士卒的战力提升数倍都不止，只是对军械要求苛刻，怕是要花费不少铜钱。
鸳鸯阵中的火枪和弓弩虽然可以用长枪代替，但每个小队若是能装备上弓弩，才会拥有更强的攻击能力。
弓弩这东西绝对是管制武器，暗地里能买到也会贵得离谱。老牛得了十一哥的吩咐，准备找找以往的门路，看能不能弄些弓弩过来。
听十一哥说可以带领士卒练习鸳鸯阵了，老牛喜从心来。好武之人见了如此精妙的军阵之法，又怎能不心痒。
乱世早晚要来的，能早一天练出一支强军总是好的，田十一与牛皋商量起训练鸳鸯阵的细节来。
第九十九章 陆和尚
鸳鸯阵这东西，对付骑兵和列好严整军阵的敌人是不管用的，但若是对付方腊这类反贼却能发挥极强的战力。
此时衣服已经发了下去，队伍重新集合，牛小沫开始发飙。
原来，按要求此时应该换上作训服，但当惯了水贼的人，见了如此好看的新衣竟然不舍得换上，说是要等出门时再穿。更有甚者，还说要留下来，回太湖后给自家的娃子穿。
田狗儿的脑袋立马耷拉下来，因为十一哥的士卒守则里明确写了，军中袍服是不可以给别人穿的，家人也不行。
走到队伍前面，田十一看了看换好衣服的士卒，点头表示满意。这些衣服都缝了暗兜，免得他们再缝两块大补丁在衣服外面。如今十一郎身边的人，穿的都是缝了暗兜的衣袍。
一味的强压是不可取的，要不然还要思想教育干什么。
田十一向士卒训话，无非是许诺一些福利，再带着大家憧憬一下美好的未来，最后再强调必须遵守军律。
换洗的衣服已经在赶制了，用不了多久就会发下来，而且今后会按时发下新衣，用不着舍不得装。
只要新兵训练合格，就可以成为真正的天赐军士卒，届时就会有很高的军饷。到了那时，完全可以花钱给全家人用上好的料子做衣服，穿这么粗糙的衣服干嘛，而且军律也不允许呀！
接着，田十一又提出，训练要坚持从严从难从实战出发，坚持大运动量训练的“三从一大”原则。同时要求兵将一体，同吃同住同训练。更是喊出了平时多流汗，打仗的时候才会少流血的口号。
士卒们“哗哗哗”鼓起掌来，竟是让田十一生出前生参加开学仪式的即视感。
心中的信服有时比严苛的军律和长时间的教育都管用，士卒们立即回去换了衣服，随后便在小沫、小狗子和小金毛的带领下，将队伍彻底打散重新编队。
选出的三十多名王牌军士卒，将成为这三百人的骨干。
从今天起，始终会有十个小队住在城里，每七日一轮换，只是进出城时要换上便服，这样可以省却许多的麻烦。
这时放哨的士卒过来禀报，说是牛家村派人来送信，杭州府衙的人进了村子。
每年除了收税，不要说府衙的人，就连普通宋人都见不到半个，不知今日是什么原因。
很快，牛家村新的消息又送了过来，说是府衙来人，正在寻访一个名字叫做“西楼”，会写诗的读书人。
田十一心中发懵，知道这事与自己剽窃的两首诗有关系，只是仍然没有预料道，此时的杭州已经在掘地三尺了。
很短的时间，牛家村第三个消息再度送来，说是府衙来人见这里都是番人，已经走了。
警报已然解除，乱石坡的秘密依然会保留下去，但田十一却呆不住了，他知道自己现在必须回城里，去看看“西楼”和诗这两件事到底造成了多大的影响。
牛小沫是要留下来的，田狗儿准备带回城，因为十一哥打算亲自教导一段时间，让小狗子能够成为一名合格的教官。牛通也是要带回去的，身边总要有个能打的人才好。
向老牛父女两个交待好，天赐军的训练要侧重于意志力，也就是士卒在达到极限时仍能坚持下去的坚强意志。因为再严酷的训练，也不可能将一个人的体能提升两三倍，而坚韧的意志，却能够成为打垮敌人最有力的武器。
最后十一哥交代，让老牛派些机灵的出去打探一下，看附近有没有规模不太大的山贼。
牛皋心中狂喜，因为十一哥之前曾提到过，好的队伍是打出来的，不是练出来的。训练到一定程度，就要出去找些贼人练练手、见见血才行。
老牛不是杀人狂，只所以高兴，是因为牛皋心里比任何人都清楚，山贼是多么的富有。全天下的贼人，除了他们太湖水寨，很少有穷的。
一路赶回城里，却发现酒楼已经提前打烊了。
因为是第二天试营业，头一天来过的大多成了回头客，还带了不少新的食客过来。这样一来，本就不多的食材，竟是半天就卖成了“空空如也”。
眼见十一哥来了酒楼，正准备换衣服回别院的女孩子们“轰”的一下跑了出来，排成整齐的队列向十一哥施礼，一齐说道：“老板好”。
田十一不喜欢被人叫掌柜，所以就让大家叫他老板。只是一群美女施礼喊老板好的情形，咋还感觉有种“谢谢老板”的味道呢？
方小六这时跑了过来，并没有穿统一的长裙，因为她不需做服务工作，也没人敢让她去做服务员。并不是因为她是方腊的女儿，而是因为怕影响这丫头将来找婆家。
小六近日来一直不高兴，心情很不美丽，追究其根源，自然与田无赖有关。
开张之日怎么可以没有音乐，所以田十一就想请几位擅长唱曲的姑娘，选中的曲子就是方小六学过的那首“不谓侠”。
找人唱曲方小六并不反对，但她却声称“不谓侠”是她的，在她当众唱出来前不许别人唱。开张当日若非要用也行，但必须让她来唱。
让小六出面唱曲是不敢的，不是因为方腊，而是担心来的那些个客人。
剽窃诗词狂轰整个杭州，也不知会招惹出什么样的人物来，更何况王府也会来人。方腊的势力是不小，但真与官面上的大人物比起来，那就有些不够看了。
若是方小六被某个权贵甚至是王府中人看中了，那必将是一场天大的风波，甚至有可能导致方腊提前造反。
这么大的风险，此时的田十一真的担不起。
最后方百花提出，要说最适合的唱词，自当是那首《钗头凤·红酥手》，事情便这样定了下来。
说起《钗头凤·红酥手》，方小六第一次见到这首诗的时候，整个人就像呆傻了一样。
当初在刘氏冰果铺子里见过秦桧一次，方小六就暴露出对所谓才子们的痴迷。如今见了《钗头凤·红酥手》这种凄悲的情诗，立即丧失了所有的抵抗能力，连带着看田无赖的眼神都变了。
田十一心中大呼不妙，连忙说那些诗是从一个姓陆的和尚手里买来的。
第一百章 信号
思来想去好半天，方小六认可了田十一的理由，心中也觉得这么好的诗词，田无赖不可能写得出来。
哪里想到，小六对诗词的着迷程度远远超过田十一的预计，她竟然私下里调用了摩尼教的力量，四处寻访一个姓陆会写诗的和尚。
陆和尚是没找到的，不成想却惊动了方腊。
方十三不知女儿找和尚干什么，为了搞清原因，整个摩尼教都被动员起来，一时间找出了好几个俗名姓陆的和尚，但却一个会写诗的也没有。
陆和尚的事，方小六追问过田无赖多次，田十一只说那是个游方和尚，收了自己三百文钱，卖了五首诗给自己。至于找不到人，许是游方去了别处。
小六对于田无赖既恼怒又恼火，恼怒是因为田十一竟然没将陆和尚留下当佛祖供起来，恼火则源于五首诗竟然只给了区区三百文钱，简直是无赖中的无赖。
找陆和尚买诗这说辞，只有方百花与方小六知道。小六虽是信了，怎奈百花却是不信的。所以自看到那五首诗之后，百花姐姐的心里一直在患得患失着，也不知是个什么心理。
听说十一郎回来了，方百花立既赶了过来，往日里精明干练外加粗野的样子竟是半点不见，居然半蹲施了一礼，满脸温柔地笑着。
“十一郎，你回来了。”
田十一心中害怕，觉得自己可能是再次穿越了，只不过这次是穿越到了平行的异世界，要不然这百花姐姐，咋就变成了不敢认的样子？
方和尚抱拳，濮成抱拳，艾玛、云娘、伏近海等人统统跑了过来，恭恭敬敬施礼。
十一哥觉得不能再这样下去了。
“搞什么呀你们？”田十一吼道：“在向遗体告别吗？”
方百花连忙嗔怪说道：“这话怎可乱说？”
见十一郎狠狠盯着自己，方百花有些紧张，期期艾艾地说道：“杭州纸贵。”
田十一觉得整个世界都莫名其妙了，自己又不是卖纸的，贵不贵和自己有什么关系。宣传单和海报早都印好了，又不需要买纸，贵就贵呗。
只是莫名其妙了一瞬间，田十一突然恍然大悟，前世似乎在电视上看过一个故事，名字叫做都中纸贵。
可那故事是晋朝时的事情，那时的造纸能力和现在能比吗？更何况自己抄那两首小诗，就算全杭州的读书人人手两张的话，也不可能达到“纸贵”的程度啊。
“呵呵”！
田十一笑了，知道这是有奸商借自己的两首诗在哄抬物价，想要赚些昧心钱。
宋朝读书人的地位是非常高的，那些能写出好文章和好诗词的，地位就更高了。当年的柳永凭着会写诗，竟然在青楼里混了一辈子都没花过钱，眼前这一切也就解释得通了。
百花走过来小心说道：“城里的人都在说，西楼是位了不得的圣贤。”
不知为何，方百花的心里很忐忑，手心里都在冒汗。
十一郎不仅会赚钱，而且还聪明得吓人，气人得要命，但这些都没让她感觉有何不妥。
但是今天听到满城的人都说“西楼”是圣贤，百花的心里突然慌了。如果十一郎真的是圣贤，与自己真真没有半点可能了，单单出身的问题就是个无法逾越的鸿沟。
什么是圣贤？那可是高高站在云端的人物啊，堪比神一样的存在，要不然怎么会有神圣这样的词呢？自己，真的能跟高高在上的圣贤，发生些超出姐弟情谊的故事吗？百花心里有点慌，有些怕，更多的是失落。
“屁的圣贤。”田十一骂道。
对于圣贤这种东西，田十一两世为人都很不感冒。是人就有私心，是人就会贪吃好色，是人就要去厕所。所谓的圣贤，不过是一层虚假的光环罢了。这光环可能是人愚昧造成的，更大可能是那人自己营造出来的假象。
如果写两首诗就能成为圣贤的话，陆游算什么？苏轼又算什么？
杭州城里如今对那位“西楼”的吹捧，只不过是因为这人很神秘罢了。如果田十一站到众人面前，圣贤之名用不了几天就会消失，转而被人称为“传说中很会写诗的少年”。
圣贤，只能生活在传说里，或是那高不可见的云端。
见众人都盯着自己在看，田十一说道：“别看了，你们见我写过诗吗？那些诗是向一个姓陆的和尚买来的，都散了吧！”
说罢，田十一向酒楼里面走去。被人当成熊猫围观的感觉，并不是太舒服。
听田十一又提起陆和尚的事，方小六第一个恼火起来。
“卑鄙。”方小六叫了一声，随即追上去扯住田十一追问道：“姓陆的和尚到底在哪？带我去见他。”
田十一不想理势利眼方小六，随便说道：“