才能被永远禁止
The answer， y friend， is blog the d
答案啊我的朋友在风中飘扬”
爱德华轻轻的哼唱着，艾尔玛不说话，偶尔呷一口马提尼，鲜红的唇印留在倒三角的玻璃杯杯壁上，构成美丽的小品。
十一月的天气已经寒冷，但阳光房隔绝了寒风，还有新风设备，以及点缀其间的热带常绿植物，身处其间仿佛是春天。
“你就不担心你女儿？”爱德华懒洋洋的问道
“担心？”
“嗯，毕竟下午她就要去争夺米国第一的称号了，而她，……”
“只有19岁”艾尔玛毫不在意的接口道。
“是啊，这时候你不应该陪在她身边？”
“如果我说是因为你的魅力太大，让我只能放弃贝丝的前途，你会有什么想法？”
“我会建议你去看一下眼科医生，因为我似乎不值得你这么做……所以只能是你的眼光有问题。”
“哈哈哈哈”艾尔玛笑起来，鲜红的嘴唇张开，仿佛盛开的花朵“和你在一起确实有意思，你让我感觉到了年轻与朝气。贝丝虽然比你还小，但她的灵魂年纪可能比我都大。”
艾尔玛靠在软塌上，扭头看着爱德华：“我根本不担心她，她太有自制力了，现在她应该就在客房里摆弄棋盘和棋谱，三个小时后，也就是下午一点，我会和她一起吃午饭，然后，稍微消息一会儿，之后，洗澡换衣服，三点比赛就要开始了，一局定胜负的那种。”
“所以作为经纪人和母亲，我要给她足够的空间独处，用她自己的话说，这种时候，平静是棋手最值得依赖的朋友。而我一个碌碌无为的家庭主妇，只喜欢喝酒看肥皂剧，无疑干扰到她的备战。”
爱德华敏锐的捕捉到了艾尔玛唠叨中的有用信息。
“还有三个小时？”他眯着眼睛，一口喝干了苏打水。
第166章 yesterday once more
自顾自拨弄着时髦的发型，艾尔玛并没有回答。
“所以，一起走走？”爱德华再度发出邀约。
“好啊，我也坐得有些难受了……不过，我可不能太累，我下午还得看贝丝比赛呢！”
两人保持着不远不近的距离在，在百乐宫酒店里散步间或闲聊几句，气氛静谧而舒适。
三转两转就到了爱德华的房间里。
踢上房门，yesterday onbsp；ore……
……
下午的比赛中，贝丝·哈蒙大发神威，两个小时出头就拿下了冠军，成为历史上最年轻的美国冠军，同时也是第一个女性冠军。
只是爱德华现在感觉面对她的时候有些尴尬，主要是摆不准自己的位置，从理论上说自己现在可以算是她的干爹了，但好像洋人都不怎么在乎这些伦理哏。
“要不要也送她个羊驼玩偶呢？”他倒是非常认真的思考这个问题。
对于这个林中精灵般的少女，他抱有本能的好感，不仅仅是因为她的外貌与露丝伯格极为想象，除此之外她身上那种飘然世外，对任何事情都漠不关心的，近乎隐士的气质也让人觉得好奇。
与具有浓厚隐士传统的中国不同，在米国，很少有这种人的存在。
何况这位隐士，不但长得漂亮，而且穿衣打扮的品味也堪称一流，身上的衣服，手里的挎包，都是名牌定制货，价格不菲，但穿搭起来却只觉得漂亮，而丝毫没有暴发户的粗陋习气。
这让她看起来更像个小仙女一样俏丽多姿，又带着让人可望而不可即的距离感。
如果，艾尔玛不在的话，爱德华没准会和她套套近乎，没准还能偷吃一口。
这倒不是异想天开，爱德华本来棋力就不差，以前打谱时，好歹背下过几个新的变局方式，还有ai战胜人类的棋谱，也研究过一些。
关键时候扔出来，是非常能够立人设的。
对于这种涉世未深的棋痴少女，应该具有很强的诱饵作用吧。
但现在么……
呵呵
老实说，某人一直觉得自己的道德水准挺高，毕竟是九年制义务教育培养出来的，生在红旗下，长在新中国，小毛小病不断，但大节大义分明。
可他知道自己到底是在变了。
最明显的一点，爱丽丝·康尼丝已经越来越少的出现在梦中。
就是出现了，也不再会让他从梦中惊醒，最多就是睁眼，起来喝口水，然后再睡。
昨晚，这位犹太姑娘又来了，爱德华大概是和艾尔玛作战过于疲劳，干脆连眼睛都没睁，翻了个身一觉睡到大天亮。
其次，对于伯格曼父子之死，一开始确实心存愧疚，可随着各路专业团队的进驻，他的注意力很快转移到这些精英人士怎么以庖丁解牛般的职业技能，娴熟合理的切割伯格曼身后的巨额遗产，并将其化整为零，逐步搬走。
当然，他也没少从里面捞好处，甚至还发挥聪明才智联系上辈子的经验，提出了几个富有建设性解决方案，让那些专业人士惊叹不已，纷纷留下名片，表示今后大家可以有继续合作的机会。
之后养老院的一通折腾，能让米兹拉西拉比血压升高，但他自己倒是没觉得有啥出格。
现在的爱德华和半年前那个初哥已经浑然不同，可以面不改色心不跳的做很多以前想都不敢想的事情。
但是啊……
在老娘面前勾搭女儿，虽然没有血缘关系，但他还不敢下手。
毕竟还是残留了几分道德感在内…自己若是个九漏鱼就好了。
“哎，要是艾尔玛现在马上要离开多好啊……”他内心感慨，但也知道不切实际。
何况艾尔玛味道很好，自己还没吃过瘾呢。
贝丝·哈蒙倒也不急在一时，反正她的保质期很长，而且若是等她成为世界冠军在入口，那味道大概会更香一点？
爱德华发现自己似乎更偏好成熟女性，对于年轻少女反而没啥感觉。
这大概也是放着茜莱瑞没去攻略的主要缘故？
当天晚上，艾尔玛又来到他的房间，借口是让贝丝·哈蒙一个人静静的享受胜利的快感。
爱德华隐约觉得情况不妙了，上午鏖战连番，现在应该是双方默契的休养时刻。
八小时后就又要开始了？
“你……你年轻时，是不是当过学校的啦啦队长？”
他怯生生的问道。
“亲爱的，你真聪明！这可是我最骄傲的事情，但很少向别人提及，你是怎么观察到的？”
“嘿，嘿？艾德，艾德，你发什么呆？你怎么不说话了，嫌弃我这件蕾丝睡衣不够性感，还是刚才做的足部美容无法提起你的兴趣，要知道这可是这家酒店的招牌特色呢，总统夫人来也不会错过的项目……”说着掀起了红色的绸缎睡衣，露出黑色吊袜带来。
“咕噜”某人喉结上下蠕动，片刻后一跃而起将她压倒。
两个小时后，艾尔玛精神抖擞红光满面的起床洗漱。
爱德华脸色惨白的躺在床上，一声都不吭。
他的心在滴血“常言道，三十如狼，四十如虎，三十五岁，如狼似虎……今天是领教了……比啦啦队长更可怕的只有资深拉拉队长了……”
“嘿，艾尔玛……”他颤巍巍的喊道
“我的小心肝，你还有需求？”艾尔玛笑得灿烂，但爱德华却吓得浑身哆嗦。
“不，不，你给我倒杯水好嘛，我，我感觉有点脱水了……”
“该死的”艾尔玛一拍自己额头，也不披件睡衣，就这么去给他倒水。
白花花的看着让人眼晕，心跳加速，血压升高，但好汉不吃眼前亏，该服软时就得软……
从赌城回来后，爱德华又进入忙碌状态。
转眼到了圣诞节，对于这种西洋春节，他向来没啥兴趣。
但今年他却非常想过，非常想留在纽黑文，陪着自己亲爱的老师和她的小天使一起过节。
然而孩子纯洁的内心是对他这种叵测之徒最好的预警雷达，每当他出现在露丝伯格公寓时，茱蒂丝总是一脸警惕的盯着他。
小小年纪就有了当电灯泡的本能，坚决不让这个危险的怪蜀黍和自己亲爱的妈妈单独相处。
甚至在露丝伯格去煮咖啡时，她瞪着圆圆的大眼睛恶狠狠的警告爱德华：“休想把妈妈从我身边夺走！”
为此，爱德华也没少想办法，汉森和克里斯也替他着急，然而想来想去，三个大男人对三岁小女孩还是一点办法都没有。
爱德华每次上门都不空手，眼下茱蒂丝的卧室里已经有了将近一打的羊驼毛绒玩偶，但……羊驼大神还是没有保佑它的信徒能得偿所愿。
这些日子爱德华的口水都快流干了，但依然没有任何机会去接近自己朝思暮想的老师。
而后者似乎也不急，日常对于某人的毛手毛脚也已经习以为常，间或在办公室还会主动去撩拨他两下，然后又正色告诫他：“这里是耶鲁的办公室，是法律的圣地，是不可以随便亵渎的”
让一脑子东瀛动作片情节的爱德华只能硬挺着听课或者陪她聊天，日子过得苦不堪言。
本来这次圣诞节他想好好讨好茱蒂丝一下，至少晚上能让小女孩放心的去她自己卧室一个人睡觉，毕竟，已经是个三岁的成熟大人了，不会再需要睡前故事和妈妈的气息陪伴。
但天不遂人愿，约瑟芬夫人希望他回纽约和她还有外公外婆一起过节。
第167章光明圣诞节
对于过圣诞节，爱德华有种莫名其妙的不协调感来。
虽然耶稣是犹太人，但是犹太人却不过圣诞节。
原因是双方对于耶稣的观点很不相同。
确切的说在三大耶稣教看来，耶稣就是救世主弥赛亚，是真正意义上的神圣，所以要给他过生日；可犹太教徒眼里，耶稣不是弥赛亚而只是一个智者类的凡人，大致类似于伊索或者孔子？
弥赛亚来自于希伯来文（oshiahch），与希腊语词基督（christos）同意，直译为受膏者。而christos经过漫长的时间催化又成为chirst（基督之意），又继续衍生出诸如chris、Chrisher等普通人的常用名。
受膏是一种宗教仪式，由先知推油……不对……涂油在候选者的头上，确认此人是上帝所选中的人，将可以成为君主或是祭司。在阿拉伯语中（asah）亦有擦拭之意。可见三教同源并非虚言。
犹太教也用这个词来指出自大卫家系的拯救者，由他带领以色列国恢复大卫统治时期的辉煌盛世。
犹太教相信，弥赛亚的王国下，以色列民将全部回归耶路撒冷（包括弥赛亚将找回失落的十支派），万民都将归顺亚伯拉罕的主，以撒的主，雅各的主，世界将会迎来和平，昔日的恶人将从善，出现“豺狼会和羔羊同卧”的场面，仇敌变成朋友。
而人们相信，橄榄山是弥赛亚的王国开始的地方。而在弥赛亚来到前会有战争和苦难，而在弥赛亚来到后，他要在政治上和灵性上拯救和治愈以色列人，把他们带回以色列并重建耶路撒冷，重建圣殿，恢复对至高主的敬拜，恢复以色列往昔的宗教法庭及推行犹太律法，并将在以色列建立一个政府，成为无论是犹太人和外邦人，世界所有政府的中心。
从这个角度而言，他们不把耶稣当弥赛亚倒也在情理之中。
当然，宗教这玩意看起来能提高信仰效率，但实际上，通常意味着混乱的开始。
随便举个例子，关于十二门徒之一的犹大。他因为出卖耶稣而在福音书中臭名昭著，但在基督教历史上的地位却极其富有争议。比如有观点认为犹大的背叛导致耶稣受难以及之后的复活，从传统神学上讲耶稣死而复活为全人类带来拯救…所以他是有功之臣。
诺斯底主义则更进一步认为认为是犹大为人类带来救赎，称赞他是最佳使徒…毫无疑问的诺斯底主义在被教廷斥之为异端！
犹太拉比为弥赛亚将是什么名字发生过争论，也曾有不少拉比与犹太人相信希西家（是古犹大王国中最尊重上帝的一位，同时战胜了亚述人的入侵）就是已经降临的弥赛。
但最后在《塔木德》（犹太教中仅次于犹太圣经的重要典籍，记录了犹太教律法、条例和传统）中，这种观点被严厉斥责：“正义对至高主说，‘宇宙的主啊！以色列王大卫写出了那么多颂扬你的歌，你都没有使他成为弥赛亚，而对于你曾为他创造了那么多奇迹，他却连一支颂歌都没有为你写出的希西家，你难道要使他成为弥赛亚吗？”
但毋庸置疑的是，弥赛亚必定是犹大（不是门徒犹大）氏族的子孙，是大卫的后人，因为：�
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