和丹朱，义均他们互相学习了很久，妘载已经是一名合格的高级木工师了，制作这个东西需要一定的时间，所以妘载在芒种的时间内都在捣鼓这个东西。
在晚上的祭祀中，有周部落的姑娘装扮成赤水女子献，做出驱逐大旱的仪式……
妘载忽然突发奇想，这么多人进行祈祷，能不能让赤水女子献收到？
于是妘载进行了祝开始试验。
在遥远的赤水之北。
网络已经重新连接。
——
“渠搜氏似乎要进攻赤水西岸，请问我可以在六月踏过赤水，驱逐他们吗？”
赤水女子献向赤水之子的图腾做了祈祷，表示这一次自己必须要动手了，结果耳中突然传来谩骂声……
“妈的，还有这事，揍他丫的！”
第六百八十一章 在线网聊（上）
赤水女子献也没有想到这一次居然是对方主动连上了自己，虽然这个毛神依旧没有什么素质。
“啊，是你！感谢你的帮助”
赤水女子献从短暂的失神之后回神，并没有太过在意这个“毛神”的骂声，反而现在觉得是对方有点率性，毕竟对方给的方法，真的很有用啊。
既然这位网友不是骗子，那么或许就是朋友了？
先是向对方很有礼貌的致谢，表示你上次所说的方法看起来很有成效，现在我们已经完成了新的开垦和耕作，而四十多天过去了，那些谷物的长势明显和过去大不一样！
就是这工作吧，有点费命。
因为短时间内重新进行大量的耕作与开垦，流民之中依旧有人劳累的死去了，但是这对于流民们自己来说都不重要，重要的是他们看到了谷物丰收的希望。
不可能不死人的，但是至少，这一批的人都是带着希望死去的，把未来的一切都交给了下一代。
有了稳定的粮食来源，才能生存下去，渔猎和畜牧终归是看大自然吃饭，水中的鱼儿又不可能乖乖被你抓上来充饥，至于山林中的野兽，如果你体力不支，恐怕不是你打猎而是猎打你了。
但是土地不会反抗，不会骗人，不会逃跑，你所要做的，只是把你手中的种子撒下去，然后按照正确的方式进行耕作，重点在于你如何使用它。
因为前两年没有什么收获的原因，流民们甚至前去先民国盗窃谷物，其中也不乏报复的因素在内，虽然在先民人看来简直就是贱民，毕竟我不让你做奴隶，你反而要怪罪于我？
然而确实是的，在活不下去面前，做奴隶也就做奴隶了，但是你把这些养不起的流民驱逐了，他们反过头来还要怨恨你，你再让他们去做奴隶，嘿，你猜怎么着，人家不乐意了！
当然，向往自由，庆幸于没有做奴隶的人也并不止一个部落，康的部落就是那种“幸亏没去”的想法，毕竟再等上几个月，粮食就可以收获了，而入秋之后就可以开始种植小麦，至于麦子的种子当然是去先民国偷。
还有，野外也有一些野生的小麦，这些大多都是在传播的过程中，或是广收薄种中遗落下来的，野外的麦子和人工栽培的麦子，其实有些性状并不一样，有些甚至是退化了
赤水女子再三感谢了妘载的功劳，并且询问妘载的真名，希望他不要再没有素质一样的开称自己是黄帝了。
“不不不，你误会了”
妘载也立刻解释，现在黄帝的名头在中原可谓是金字招牌，贤人们去做好事而不愿留下名字的时候，就会回过头告诉被帮助的人“不要问我的名字，问就是黄帝”！
赤水女子献也懵了。
等会，那岂不是说，自己的爹在中原满地跑？
妘载立刻发出消息：“是的，所以我不是在骂你，我也不是你阿父，你不要误会了，我也没有什么特殊的兴趣爱好。”
“我只是路过的，来自遥远南方的，曾经被帝放勋嘉奖过的，一位不愿意透露姓名的部落巫师罢了。”
妘载说完，就开始询问渠搜氏的事情：“现在正是耕作忙碌的时候，土地是万万不可被毁坏的，渠搜氏我也有所耳闻，听说是昆仑三部中倒数第二的强者”
赤水女子献：“”
当然是了，你这么一说，我顿时信心就起来了。
你阿母的，昆仑三部都说了是三部，一共就三个老大，你上来一句倒数第二，好家伙，正者数和倒着数有什么不同吗？
“当然有不同！”
妘载仿佛看穿了没有说话的赤水女子献，完美的明白对方想要说什么。
“你说是正数第二，别人心里下意识就会觉得恐惧，从而降低士气，而你一直强调倒数第二，表示对方仅仅是强于倒数第一，然后距离倒数第三有很大差距，这样大家的士气就能得到充分的提高！”
妘载觉得骚话说的够多了，开始说正事：“看来你之前并不是在试图向我祈祷，但不论你向谁祈祷，没有你的帮助，流民们不能在这里生存下来。”
赤水女子献很干脆的说自己是在向赤水之子祈祷，妘载一听，赤水之子不就是炎帝他老婆？
不管是神农还是帝榆罔，他们都和赤水部落有长久的联姻关系啊。
怪不得那团火气连接过一次之后，这次居然还能连上，不仅仅是周部落姑娘们装扮成赤水女子的缘故，还有对方同时在向赤水之子祈祷的原因，故而相隔极远的两个祝才能互相建立连接。
献开始说起西荒的事情，先民国告诉了渠搜氏，潴野泽的东南面，赤水的西岸，不句之山的北面，这片古老且半荒芜的土地上有一大群流民，于是渠搜氏便来了，作为着名的古戎人，他们在黄帝的时期就开始驯化马匹，这也附合后世之人的推断——马是在五千年前驯化的。
游牧在这古老洪荒的时代，并不是一个主要的文明，它往往依附于其他类型的文明生活而存在，就像是羌人畜牧而不擅长种地，氐人擅长种地但也擅长畜牧，故而羌人和氐人杂处，这些人来到中原就是中原人，来到四荒就是蛮夷戎狄，并没有太过于清晰的分类，而且蛮夷戎狄在这个时期也不是贬义词。
但即使是戎人，也不是说全部都会驯化马匹，马的繁殖要比其他的牲口困难，因为它没有反刍系统，生长周期长久，对于牛羊来说，马在车出现之前，它的经济价值较低，农耕文明驯养马匹，说起来好玩，其实一开始是用马的跑动来耕地的
渠搜氏有战马百匹，这百骑都是精锐中的精锐，在这个马匹刚刚被驯化不久的年代，戎人的轻骑兵，即使是普通血脉的马而不是异兽，对于流民们来说也绝对是压倒性的恐怖。
但是对赤水女子献来说，那自然是无力的很，然而赤水女子得到了消息，百骑不重要，重要的是渠搜氏中有一位大炼气士和二神人。
“搬救兵？快去崆峒山请广成剑祖！”
第六百八十二章 在线网聊（下）
“那是什么样的神人和炼气士呢？”
妘载乐呵呵的发消息，毕竟赤水女子可是能把蚩尤手下风伯雨师给双杀的人啊，若是论天灾等级也不下于应龙，只是没有应龙那么辉煌的战绩而已——毕竟给女娲打过下手。
“西南大荒中有人，长一丈，其腹围九尺，践龟蛇，戴朱鸟，右手凭青龙，左手凭白虎，知河海斗斛，识山石多少，知天下鸟兽言语，知百草木盐苦，名曰圣，一名哲，一名贤，一名无不达。”
“西荒之中有人，长短如人，着败衣，手虎爪，名狃，伺人独行，辄食人脑，或舌出盘地丈馀，人先闻声，烧大石以投其舌，乃气绝而死，不然食人脑矣。”
简单来说，这两个神人，一个是身高一丈，也就是三米高的大汉，脚上缠蛇腰上挂甲骨，身上纹身穿戴着朱鸟的羽毛，右手纹个青龙，左手纹个白虎，知道东南西北的山石多少多大，知道河海有多深多广，还懂得鸟兽的言语，知道百草的性质，故而世人称呼为“无不达”，意思是无所不通晓的人。
“哈哈哈，吹牛，你在骗我啊，真有这么厉害的人，当年神农怎么没找他呢。”
“估计没出生吧。”
赤水女子和妘载聊天的时候，也逐渐笑了起来，这个人吹得很厉害，但是妘载表示，曾经他遇到过一个很厉害的人，从东海的蓬莱岛徒步旅行了三片海域，沧海，东海，南海都有他的足迹，然后他去到中原，去到南方，去到北野，他都没有这么多知识，这个人只是待在西荒不动，就知道这么多？
吹比我也会啊！
妘载当下就给赤水女子献吹了起来！
我能用竹竿丈量太阳到大地的距离，我能靠着影子来划定四时和节气，我还能知道潮汐涨落是因为什么，我更能提前三天搞天气预报！
“对付这种人，我告诉你，给你一个方法”
妘载给了一个数学题，告诉赤水女子献如何去羞辱这个人，毕竟数学是不会骗人的，东南西北的地方，你没见过可以瞎说，但是数学么，你做不出来就是做不出来。
别看你整个卷子都写满了，全是应用题，惊喜吧，一个大零蛋送给优秀的你。
而赤水女子在笑过之后，也突然好奇：“你真的通晓这些事情吗？”
妘载呵呵一笑。
小姐姐你别不相信，我现在就秀给你看，毕竟这也不是什么容易学习的东西，我不过是比其他人聪明一点点罢了。
妘载这话倒是没瞎说，因为东海上的部落，明邑组人就已经知道“涛之起落，随月盛衰”的道理，这也是竖亥告诉妘载的，只不过人家科技和神学的科技点一起点罢了，今天计算计算月球的运动速度，明天杀两只猪祭祀一下月神。
这有什么冲突的，人家乐意！不过竖亥说那边还保留人祭的习惯，来奉献日月之神，这就是科技树歪到马里亚纳海沟去的典型特征。
随后是第二个神人，那个叫做狃的家伙，他和之前那个无不达就不是同一个类别的，妘载琢磨了一下，要说上古时代还真没啥正邪之分，这两个家伙画风明显不同，一个正道之光一个反派之屑，为啥能一起被渠搜氏请过去呢？
这个神人的介绍，大致意思是他喜欢一个人独自行动，而且喜欢吃人的脑子，他的舌头很长，和黑白无常似的，要对付他可以烧红石头然后砸他的舌头，他就死了
这个神人舌技了得
舔
懂了，神奇宝贝大舌头是吧，舔到的人会被麻痹（骂人）一回合。
“这不是死了吧，你要是把石头烧红了，烫我的舌头，我肯定也被烫的晕过去啊，这不是很正常吗！”
这个神人就好对付，虽然说烧石头这种伎俩，既然人家已经遇到过了就不会再中一次，但是赤水女子的天赋被动，不正是恰好克制他么。
赤水女子献皱了皱眉：“但他太恶心了。”
她虽然没见过这个神人，但是能把舌头伸出这么长的，一定不是啥眉清目秀不，应该说，再眉清目秀的人，把舌头伸出体外这么长，也让人感到猥琐吧
“你这样我给你讲个好玩的”
我的剑上可是涂了毒的舔舔
赤水女子听完之后便也抑制不住的笑出声来，但是笑归笑，这个确实是有实际操作的可行性，毕竟别人丢石头都能砸到他的舌头，抹点毒又怎么了？
再说了，毒草找不到，哪怕其他的草都找不到，巫师们肯定认识一种草！
断肠草！
赤水女子献的心情一下子就变得很好了，她甚至有点开心且揶揄的表示，那还有最后一个大炼气士，这位过去可是声名赫赫呢！
“他在过去被称为巫相！”
不是什么赤松子提过的人，而是曾经的一位“开明六巫”！
这种级别的人物不好对付，一般都是一家老祖的级别，像是巴人阵营中的巫诞，中原阵营中的巫咸，盐水部落的巫姑，灵山十巫之中也有一些名号和开明六巫相同的巫师，像是巫彭，有些人一般认为他是在两个三甲医院之中来回反复横跳
这样有什么问题呢！
毕竟打工人打两份工怎么了，又不丢脸，都是要恰饭的吗。
有些天神死了要做手术，没事还要转院呢，面熟一点我也好少收你点钱不是？
巫相就是开明六巫之中的一位，关于他的记录，在古老的故事中大家都知之甚少，妘载对此也是云里雾里，赤水女子只是说他是巫相，但是巫相到底有什么本领，貌似赤水女子自己也不清楚。
潴野泽外部，有高大的骏马踏足水流，渠搜氏的斥候和流民中的哨人相遇了，第一波冲突在短暂瞬息之后，就已经结束。
渠搜氏的人们找到了流民，远走的斥候，在数天之后，回归到遥远的原野，然后吹响苍凉的号角声，点燃狼的粪便。
他�