鸿超在边上看的可惜，心说本来能有第一只太阳血脉的蚊子诞生的，这么伟大的新物种就这么被扼杀在摇篮里了。
人家本来是真心投诚，想加入赤方氏的！
当然更多的可能是那只蚊子直接被烧成灰。
不过梦想还是要有的，万一成功了呢。
此时大家在远处注视着石城，里面那些嘈杂和诡异的声音更加大了。
仓梧之民出现了，他们从城中出来，向四方散开，无数的部族民众在被驱赶，汇聚成人的河流。
青壮年被带走，老人孩子被舍弃，奴隶们低着头，他们在黑暗中摇摇晃晃，当火光照亮他们的脸颊时，那是一个个绝望和压抑的面容。
于是，妘载他们听到了那边的声音。
那些奴隶也听到了他们主人的声音。
“迁移的奴隶想要继续活着，攻打洪州时就要出死力气，留下来的奴隶想要继续活着，种地和渔猎的时候也要出死力气。”
“如果我们能尽快获胜，你们就能多活下来一些人。”
“说不定还能让你们加入仓梧氏。”
这一句话当然是假的，但总要给奴隶们一点动力，毕竟奴隶头子压迫奴隶才是最狠的。
他们这些主人可都是带带的善人。
仓梧民的首领们也很心疼，因为这些奴隶死了，就缺少了很多劳动力，至少在掠夺来新的奴隶之前，干活的人口要少很多了。
但是子泽说的也对，奴隶的存在，有些时候就是为了本部在战争的时候少死些人，奴工听话而强壮，是炮灰部队的不二人选。
……
阿寒是伧部落的一个少年，他今年十五岁，曾经在总之就是犯了事情，被仓梧民的命令下而被切掉了一根手指，他听闻过汜林的事情，也曾幻想着逃出去。
但他不敢，逃出去如果失败了就会死，还是唯唯诺诺的活着。
他听到边上有人抱怨，那是一个叫做干切的人，他是溪部落的人，年纪有二十多了，他时常对自己的身份感到屈辱与丢脸，幻想着能够加入仓梧民，摆脱溪部落的身份，所以他对这次战争充满了期待。
打赢了就是人上人。
打输了大不了重新开一局，说不定还能随机到人上人。
如果妘载能知道他这个想法，一定会高呼起来。
都他阿母的让你高完了，反正怎么样你都赢是吧。
干切对这次迁移是狂热的，但阿寒还没有到他这么狂热的程度，他甚至有些不理解对方，因为此时对方又在痛斥与谩骂那些汜林的逃奴，乃至素不相识的洪州人们。
“要不是汜林的那帮逃奴，我们又怎么会被这样对待呢，还好大首领给了我们补救的机会，只要能杀死足够多的洪州人，就可以成为仓梧之民，这样我也是仓梧人了，我的后代也不会再是卑贱愚蠢的溪人。”
干切认为都是那些人的过错，尤其是那个叫做楚酓的人，就是他让仓梧民没有办法抓住那些逃奴，不然把那些逃奴全都抓回来，然后狠狠杀死或者活埋，这样就不会再有愚蠢的人妄图逃跑了。
只有成为仓梧之民才是摆脱奴隶身份的正确道路，逃跑了，到其他的地方，又有什么部落敢收你呢，路人、大竹、长沙、蛮扬，乃至鱼复、和夷，他们都不会认同你们这些奴隶的！
即使是跑去三苗的土地上，就以你们这些反叛过主人的奴隶，三苗也不会用你们的！
干切是这样想的，也是这样说的。
边上有一个大个子，他叫做单，单在古时候指的是一种绑着绳索的飞石，用来狩猎野兽的，所以名字中带有单字的人，一般都高大强壮，是捕猎的好手。
单就是一个猎奴，他和阿寒一样是伧人，都在这一次迁移的人口中，此时听着身边干切的谩骂声音，他忽然询问道：“你去过三苗吗？”
干切摇摇头：“没有。”
单：“我听闻三苗本就是一群流民和狂徒聚集起来的，如果我们去三苗的话”
干切顿时勃然大怒：“你怎么有这种念想，大首领待你不薄，何曾缺了你我部族的吃食，食人之物当然要为人分忧！再说了，我虽然没去过三苗，但你难道就去过吗，你怎么知道三苗就要你呢！”
“我们的天神可是帝夋之少女，是帝女子泽！他三苗有什么，要是按照你说的，那不过就是一群流民和暴徒吧！我看他们也就是靠着人多和凶残才有这偌大的名声！他们还打不过洪州人呢！”
干切说到这里，有些狂笑起来：“要是咱们打下了洪州，那咱们不就比三苗要强太多？到时候你我都是仓梧民了，有自己的奴隶和土地，又为什么要投靠三苗那些人呢！”
单沉默着没说话，觉得干切的逻辑有些问题，但是干切见他没说话，也渐渐不再讲话，只是时不时用一种怀疑的目光盯着单，之后自己离开了。
阿寒觉得有问题，他小心翼翼的过去，询问单是不是想要离开。
单没说话，但是过了没多久，干切回来了，他还带来了仓梧民，干切红着眼睛，信誓旦旦的指控着单：“主人，就是他，他想要逃走去三苗的土地，再也不回来了！”
仓梧民不能容许反叛的情况，虽然三苗暂时是战争盟友，但是仓梧民也知道三苗之中有很多流民与暴徒，自从三十年前三苗的几个主力大部落都被打趴下之后，三苗的人口组成就越来越龙蛇混杂了，俨然成了一个亡命徒们聚集的好地方。
所以，不论是去汜林还是三苗，都是仓梧民不可接受的，于是在这个晚上，并没有过多久，很多奴隶都来了，甚至还有那些留下来的老弱病残奴隶们。
他们看到仓梧民中出现几个力士，将单的身体用石斧与石锤击碎，最后用青铜的斧钺砍掉了他的脑袋。
阿寒浑身颤抖，想要哭又不敢，边上的人群中，有人像是干切那样高呼杀的好，也有人和阿寒一样趴伏在地上，被死亡的恐惧笼罩着。
第八百零五章 人有高低贵贱
“伧、溪、殃！”
仓梧氏的战争首领“犀”出现了，他看着那些奴隶，这里只是一部分人，因为干切举报了单的行为，他为了杀鸡儆猴亲自过来：
“你们不会忘记了你们的祖先是谁吧！是帝夋的神女，是子泽大人把你们的祖先带到这片蛮荒的山林，于是你们才拥有了人的模样，不然你们还是原始的样子，不过是一群茹毛饮血的畜生而已！”
“让你们当奴隶，是我们在教导你们如何做人，难道仓梧国让你们吃不饱了？难道仓梧国没有让你们穿上麻衣和兽皮吗？难道仓梧国没有教你们如何耕作与渔猎？难道仓梧国没有教你们男人和女人的嫁娶？难道仓梧国没有教导你们如何生产陶器与工具吗？”
“难道仓梧国，还有什么没有教导你们的吗！我们什么都做了，而你们，却天天想着逃跑，天天想着背叛！”
“这难道不是我们的恩泽，才让你们从那种蛮荒无序的状态下得到了解救吗！”
“你们不仅不想着好好的报答我们，认真偿还所获得的宝贵本领，居然还想着投靠他人？”
“你们去了三苗，三苗的人只知道战争与疯狂，他们会把你们的头拧下来，喝掉你们的血吃了你们的肉，你们去了那种凶残的地方，你们居然还想着活下来？”
“你们去了汜林，汜林中的逃奴们迟早也会被剿灭清楚的，我告诉你们一个事情吧，你们应该看到了和夷的首领来了，和夷有多么强大，你们应该知道，他们是箭矢所垂青的氏族，天下间能够与他们比肩的射箭之地只有东夷！如今和夷的首领已经答应我们，会去剿灭汜林的逃奴，尤其是那个凶残的疯子，那个叫做楚酓的家伙，他的脑袋很快就会被割下来了！”
“还有路人，大竹，长沙，蛮扬，这些部落邦国都和我们交好，你们想要逃去汜林，也不过就是苟延残喘，等到那个疯子一死，区区万步之大的水野山林，你们真以为我们找不到你们吗！”
“是仓梧之民没有保护你们吗，你们这一次出去战斗，那不是要你们去死，这是要你们认真作战，只要能打赢了，奴隶就不是你们，而是洪州之民，你们也会成为仓梧民！”
“这都是我们的苦心，你们从古老的蛮荒时代过来，如果不经历奴隶这一过程，哪里能学会做人呢，你们连生产工具都不会用！而再看看你们，你们在做什么？”
犀在对这里的奴隶们高声讲话，阿寒很想说一句，那些生产工具不是我们不会用，而是你们从来不敢教我们用。
但他也不敢说，他真的怕死。
他身边，有人面色灰暗，麻木不仁。
也有人似乎大彻大悟一样的痛哭流涕，只是不知道是感激，还是恐惧了。
犀说的激动昂扬！
“我听说，洪州之民，曾经把拥有高度文化的部落与联盟，称呼为文明！而我们，正是给你们带去文明之火种的人，我们不曾想当过你们的神，因为你们的神永远只有帝女子泽一人，而我们是她的仆从，你们则是我们的仆从，她拯救我们，我们拯救你们，天地尊卑本就如此！”
“人是有尊卑贵贱的，猴子的孩子生下来还是猴子，龙的孩子生下来就是龙，而帝王神圣之类，则能乘龙而上下于天。”
“现在，我们给了你们真正成为人的机会，能成为人的，是已经不需要再置身于奴隶之中学习的那些人，你们很聪慧，已经摆脱了蛮荒的身份，也祛除了贱与肮脏的浊躯，你们将昂首挺胸的站立在大地上！”
犀说完了，奴隶们的神情各不一样，但犀已经看到了自己想要的，而以干切为首的一部分人，已经涕泪横流，他们大致是真的感动了，毕竟他们想要摆脱自己卑贱的身份，已经过去了太久太久。
阿寒在心中又有不同的想法，但他不敢表露，然而这时候，他身边一个比他年纪要小一些的孩子突然站出来开口了。
“如果神和人是有尊卑贵贱的，那么神为什么会被中原的帝给灭亡了呢？”
这句话一出来，奴隶们的声音都小了下去，那孩子看着凶神恶煞的仓梧民，有些麻木的道：
“既然人是神所指引的，那神又是被谁指引的呢？”
奴隶们的目光都聚集过来，看着这个麻木的小少年，而阿寒更是在心中疯狂的呐喊，希望这个孩子不要再说了，不然真的会死的。
他甚至终于鼓起了一次勇气，拉了拉那个少年的手臂，而那个年纪比阿寒要小的孩子，只是回头看了看阿寒，露出了一个难看的笑容，依旧显得有些麻木。
犀制止了那些仓梧战士要去抓人的动作，而是指着那个小孩：“继续说！”
那孩子道：“我们虽然曾经是茹毛饮血的荒人，但我听别人说过，我们本来也是昂首挺胸站立在大地上的，这个资格又为什么要你来赐予呢！”
犀大笑道：“因为是我们教导了你们如今的这一切！就凭这一点！”
那孩子看着犀，麻木的脸上出现了愤懑的神色，他握紧了小小的拳头，忽然指向高天：
“强大的氏族在最古老的时代，也是一直强大的吗？头顶上的云，在一千年前也是现在的样子吗？难道每个人生下来就有姓与氏吗？贵贱的区别又是怎么划分的呢，是以技术，是以名望，是以善恶，还是以强大的武力？”
“可我们的生命难道不是相同的吗，你凭什么决定我们的生死呢，可我难道说不想死，你就不会杀我吗？”
犀笑了起来，他觉得这个孩子很有意思，但这个孩子也必死无疑。
这个孩子已经触及到了突破奴隶思想的一点本质，就像是大巫师说的，很多逃奴并没有搞清楚奴隶和奴隶主的本质关系，但是这个孩子搞清楚了，那他自然要死的。
奴隶若是身处于一个稳定的国家或是政权统治下，有一个地位稳定的主人，那么这样的境遇就会理所当然地持续其终生，乃至他的后代，这和个人意愿是没有任何关系的。
“你叫什么名字？”
犀询问那个孩子，孩子回应，告诉犀，自己叫做秽草。
秽草，野草而已，但野草是很顽强的。
“我来告诉你，自古以来，人生下来便注定了高低贵贱，你知道这会追溯到什么时代吗，那或许正是五龙氏出现而统治天下的时候吧。”
犀开口，说完之后，又在心中补充了一句。
谁让你们走出蛮荒如此之晚，又被帝女子泽豢养如此之久呢，再说了，即使中原表达是选贤任能，但依旧是在黄帝血脉中流转而已，女娲造人一日有七十变化，但最后她依旧以女娲的身份出现，就是因为女娲二字本身就代表了高贵。
叫做秽草的孩子被杀死了，但是却在很多奴隶�