“这比起天赐，掠夺还要来的便捷快速，所以说，只有脑子不好使的人，才会嚷嚷着自己没有得到利益，因为他自己本身就不知道如何去赚取利益，他们这种人，或许连土地刨食的工作都不会，除去首领的名号和血脉本身，对社会发展毫无贡献。”
当三苗的狗，吃自由的粮！
这位首领说出了在这个时代惊人的话语，如果妘载听到了，一定能明白，这位首领所讲述的，完完全全，正是剥削吃人的形式。
“白州大首领，权扶大首领，不必如此激动”
白州，权扶，皆南方之部落名，白州产棕榈树，权扶产碧玉。
为了制止这里即将出现的首领冲突，欢兜也拿出了新的方案，第一步就是找一个最高的统治者。
没有最高领导者与决策者，大家乱哄哄谁也不服谁，做事效率反而不如曾经黎苗之君在的时候那样高，这联盟需要一个盟主。
“无君而非国也！”
所以欢兜拿出了平天冠，并且告诉大家，不要盯着眼前的部落权利，咱们的最终目标是建立大国，不是那种小邦国，而是真正辟地千里的大国！
上古时代部落邦国极多，《淮南子》中称，大禹治水一共安定了“一千八百个国家”，可见随便一个小部落，只要你愿意，你就是国王，反正也么有人反对，就是动不动经常会打“灭国之战”
看着眼前的平天冠，每个首领都知道，决定三苗新时代的这一天到来了，这个平天冠是仿制中原的那顶，它代表着无上的权利。
欢兜开口：“上古之时，拥立君王首领，不是为了让其得到物欲，圣贤之人登上首领的位置，也不是为了自身的安逸享乐，都是被民众所推举而算得上是众望所归。”
“如今，三苗生活水平提高，水平和水准，都是洪州的词汇，洪州之民擅长测地疏水，水平指的是高差、水面，所以也被指代为生活以及生产的状态，这些词汇也都来自于洪州”
“所以，洪州的首领，就是被他们的民众推举出来的，所以才能创造这么辉煌和繁荣的土地，可见民众的眼睛是雪亮的，不会被威胁和虚假所蒙蔽，如果我们三苗之中，进行改制之后，也有一位大首领可以做到和洪州首领一样的事情，那么他就一定能得到全部民众的支持，而在此之前，他也要能让大部分的首领们心服口服才行。”
“古代圣君，负斧依南向天而立！于是举于民众，自然也就通于先祖，这便是受命于天！”
这些带有半煽动半引诱的内涵的话说出来，那些首领们顿时就明白，这里面蕴含着最巨大的利益，所得到的不仅仅是巨大的名望和脸皮，还有海量的社会资源以及无上的权利！
集祭祀、神学、民众崇拜、公正、威望于一体的，绝对专权型君主！
这个君主正如欢兜所说的一样，只要当上去了，那就和洪州首领亦或是天下共主一样，属于想被推翻都不可能被推翻的人。
三苗的首领们纷纷对视一眼，然后开始虚假的奉承，先是大家统一对涉健氏族长表示赞扬，毕竟如今三苗重新发展起来，离不开他的四处奔波，毕竟三苗原先的那批首领都被抓了
“这个君主之位，正该给涉健氏的大首领担任！”
“您担任这个位置，其实，我们应该是服气的”
“英雄无愧于民，您带领我们进行生活生产，不需要一年就能把洪州踩在脚下！”
“我听说，子泽自比于月，那您就如同太阳一样，洪州的首领有人称他为太阳，我看不然，他的光辉就像是即将坠落的夕阳，已经燃烧殆尽，而您就像是正午的太阳，我们的制度新出，您的光辉一定能蔓延开来，直抵四海。”
有人开始捧杀，不断吹捧，涉健氏的大首领这么多年摸爬滚打，再也不是当年的傻子，此时连忙推辞，表示自己无功不受禄，做的都是该做的。
“如果我坐上去，接受了他们的吹捧，等到我做不到那些事情，他们就会借此发难，然后让民众把我推翻，欢兜啊欢兜，你点醒了他们，现在他们都知道民众的作用了啊！”
涉健氏大首领主动退出，其他的首领们顿时眼中亮起凶残的光芒，这时候才真正开始和自己认定的对手进行言语上的侮辱比试，他们又请教涉健氏首领，希望他能给推荐一个人选。
涉健首领推荐道：“各位首领看得起我，既然这样，我也说实话，我认为，白州氏首领可当此大任！”
“白州本为丹水之部，曾跟随有苗氏征战，为诸侯辅佐，白州首领有过人之智，又能继承三苗大统，我认为可以。”
诸人顿时将目光聚集在白州氏首领身上！
三苗将点亮政治体制！
【君主专制政体！】
第九百章 兜在走
三苗的首领们经过激烈商讨最终确定了白州氏大首领为最高君王的议题，当然，这之后还经历了苗民们的激烈选举，在经过拉票之后，意外的白州氏首领在民众这里声望也很高。
这是当然的，他们平日的生产生活都是由白州部落规划，许多工作情况也是白州首领制定。
对于苗民来说，白州首领给他们减少了生活负担，提高了粮食生产技术，对于那些外地来的部落民众，他们则是感谢白州首领带领他们进行996，让他们有了财货
诡异而又和谐的一幕，让其他首领觉得有些地方不对劲，但是又限制于时代的认知而提不出来。
倒是欢兜此时若有所思，似乎想到了什么。
“一种原始的积累，这种诡异的现象应当有其天理所在。”
欢兜在这一刻，似乎恢复到他曾经作为谋士的那种身份，并且短暂转换自我为思想家，认为这种现象是不错的研究课题。
民众是武器，用的好了可以颠覆政权，或许不必用古代圣王的套路来聚集他们，人们是追逐利益的这种念头在三苗首领心中生根发芽。
而白州氏大首领也戴上了那顶平天冠。
平天冠戴上之后你再也不是个凡人，人世间的情欲
通通都是老子的了！
白州氏大首领很激动，在三苗重建之后积累到如今的威望与智慧，终于开花结果。
他微微一笑，看向欢兜，后者点了点头。
虽然这个“君主”的身份是和其他许多首领妥协来的，但是有了权利，可以慢慢整顿内部问题。
很久之前他就和欢兜谋划此事。
现在三苗要做的，是全面学习洪州，再全面摧毁对方，而在开春之前，将要准备进行战争。
白州氏的大首领登君位，号曰白苗帝，并且还要广召四方部落的能人，俨然要打造一个朝廷班底的样子。
而此时外面有人来报，说寻找到一株朱草，就是刚刚从门前的台阶上生出来的。
周围的人顿时哗然，而欢兜此时笑着解释：
“过去的时候，帝挚死去，帝放勋成为天下共主，门前台阶中生出蓂荚豆荚，对应一年十二月，随月而生死，如今白州为君，有苗氏后裔重临，明明是冬季，却是朱草生发，这正是圣王出现的征兆！”
“朱草和豆荚生于台阶中，石椎和宝珠落在手掌里，阴暗的房间突然光明大作，景星出现在翼，凤凰止翅在庭，嘉禾连续生长，泉水冲开山崖，大风回旋过来，在河水附近看到天打雷光，太阳和月亮的光都落在一人身上，火中自生肉脯，天赐下女子这些都是圣王出现的征兆！”
“此为天命啊！”
这件事情传播的很快，在民众之间已经开始发酵，人们都很激动，说自己眼睛没瞎，看来这把，这个白州首领当君王，股市怕不是要大涨。
而白州首领也心说，这波稳了。
圣王上位，当然要搞点动静出来才能说明正统啊，可惜不是晚上，不然直接来个“景星见于翼”
而欢兜此时心里却是在嘀咕，他之前在洪州潜伏，意外学到了很多东西，此时他说的这些圣王征召，他知道的一清二楚，其实都是人为活动和自然现象罢了！
台阶是泥土做的，里面混入了特定的种子自然就会长出草和豆子，石椎和宝珠落在手掌是人造骗局，阴暗的房间突然光明大作是因为白色墙壁会反射光线不会吸收光线，景星出现在翼是较为罕见的天现象
但是大忽悠而已，说它是圣王征召那就是，欢兜知道这些脑子里只有哲学的肌肉男们，根本不会知道这些知识
稳定了诸多首领的心思后，欢兜又提出，他听闻，古代或当代的圣王都会去造访贤人来谋求帮助，他知道几个贤者，愿意去为白苗帝请来。
“我要请三个人来，这第一位不得了，乃是炎帝一脉子孙，古之共工之子，术器，他有平定水土之技。”
“第二位，则是为当世之大匠，赫廉，他能制作出精巧的器械。”
“第三位，便是近来有所声闻的高士，扶阳子，他参与过缙云与洪州的战斗，对洪州人的作战方法极为熟悉。”
“有术器大神，我们就不怕洪州的水土攻击；有了赫廉大匠，我们就可以与义均、丹朱在器械上一较高下；有扶阳子在，我们对洪州的作战方法以及布局就了如指掌！”
白苗帝听闻点头：
“这是有理的，过去我听说黄帝在海边找到风后，在大泽找到力牧，最后帮助他一统天下。”
于是欢兜就出发了，他先找了扶阳子，双方利益一致，扶阳子感谢欢兜让他成为三苗的座上宾。
“不用客气，你想要夺取太阳图腾和两只小鸡，我想要得到南方的土地和权利，如今借助三苗的力量，大事可成了。”
“苗民已繁荣起来，模仿洪州的改革算是成功了。”
扶阳子表达担忧，他表示洪州有许多炼气士，如今虽然对方元气大伤，但是炼气士们应该已经得到修养，三苗这里想要用数量堆死质量，还是有些困难。
欢兜却表示不足以惧，这一次他已经找到了克制之法。
欢兜告别扶阳子，找到术器，以治理水患为由头请他过来教导，并且把从洪州偷学来的治水方法送给他交换，术器隐居在山野，帮助一些小部落治理水患，不知道外事，看到欢兜的治水方法，当场脑子就热了。
“二百年不曾见过这种治水之术！”
请到了术器，欢兜又找到赫廉，用精巧的洪州器械打动了他，并且告诉他，洪州的匠人并不把天下的工匠都放在眼里。
赫廉当场大怒，表示要把那个叫做阿红的人，把他的头打烂。
来来回回忙碌一月，转眼已近年底，欢兜来到洞庭深处，此地有一座大渊。
一位上身为人下身为蛇，生有两首，躯盖紫衣的巨神，在此沉眠。
欢兜来此祭祀：
“天下霸主延维，三苗祭祀你的图腾，请你庇护苗民作战。”
山海经海内经记：“有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。人主得而飨食之，伯天下。”
有一种人称作苗民，他们居住的地方有一个神，他的样子是人面双首蛇身，身躯有车轮那么粗，车辕那么长，脖子左右分开，各长出一个脑袋，他平时穿紫色衣服，戴红色冠冕，其名叫延维，人主得到他后加以奉飨祭祀，便可以称霸天下。
在春秋时代，延维被作为古之神鬼之一，被齐桓公在东方大泽看到，皇子告敖给他解释这个鬼神的作用，那就是可以称霸天下，后来齐桓公果然成为天下的霸主。
但如今，延维似乎还未曾醒来，欢兜正要进行祭祀，在呼唤延维之后，洞庭的诸神都可以被三苗所驱使，洞庭之中有许多操蛇怪神，能掀动风雨，足以压制南方的炼气士。
只是这些怪声脾气古怪，不听从凡人的号令，也不接受凡人的祭祀，只有延维这等霸主之神才能驱使他们，至于原理，大致和那只东海大鸟“禁咒”所施展的法步差不多。
但就在欢兜拜访祭祀之物的时候，忽然不远处忽然有人披羽衣而至，行动无法被看到，只能见到来人落地的一瞬间。
欢兜惊觉，霸主之地怎么可能有陌生人在这里？
来人开口，自称是为了寻找可以王天下的人来到这里的，他要为这类人作歌，他去见过了重华，觉得比起帝放勋，还是差了一些。
他来到这里，是因为延维知道谁会王天下，故而它会庇护王天下的人。
“我是鸿崖子，曾为黄帝作歌，你是欢兜，当年我在陶唐见过你。”
来人如此开口。
欢兜大吃一惊！
洪崖先生！
他曾为黄帝做歌律，从大夏之西走到昆仑山脚下，根据凤凰的叫鸣区别了十二律，后铸十二钟，以和五音，以施英韶，他常常身披纤丽羽毛制作的羽衣，在