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叙述者所处地位的分析仍然还在摸索的阶段（因此每篇相关的影片分析论文也多具有普遍理论化的倾向）。叙事的时间性（temporalité）牵涉的问题层面比较单纯（至少时序印记可以借着影片的声带显示），但叙述者（以及故事内部的叙述者）所在位置的研究直到今天还没有定论，有多少篇分析，就有多少种独特的情况与结论。
陈述活动另外一个方面的问题——影片与其接受者，即观众之间的关系——更是还在萌芽时期，这些年来从文学理论范畴发展出来的阅读策略研究（“读者回应理论［reader’s response theory］”）在影片学领域谈论的人仍相当少，到目前为止，影片与观众之间的关系仍然多以精神分析理论作为主要的研究手段。
一个特别的例外就是我们之前引证过的罗歇·奥丁的文章《论观众如何进入虚构世界》（分析《乡间的一日》的片头部分）。奥丁的分析完全依循片头的开展过程（先是在潺潺流水中出现的字幕，然后是两张制片人的警告字幕卡，最后是影片故事开始的第一及第二个镜头），尝试从分析中衬托出片头几个明显传达给观众的元素，以及几种观赏回应的角度位置：片头以正在流动的水为字幕基底的画面形成观众面对这部电影的两种角度位置（读字幕对看影像），字幕与引领观众进入虚构世界效果的影片产生对立的现象；之后，两张字幕卡又使得观众不得不处于字幕阅读者与虚构世界阅读者的中介位置上。这篇分析里所设定的观众是一种原型观众，依照影片文本中的构成元素而描述他的位置如何变换，但其阅读途径是单一类型的（奥丁也提到影片文本中的某些因素可能让真正的观众产生与分析归纳出来的结果相异的观影位置）。