我要做明世祖- 第194部分

　　　　要说景教的来源，其开山祖师本就是东正教分支，乃君士坦丁堡牧首聂斯脱里一手创立的。

　　　　可惜其人在提出“神、人二性二位”、不承认玛利亚为天主之母，否认炼狱存在等等教义后，当即被东正教视为异端，驱逐出了罗马境内，部分教徒逃至波斯，由此发展壮大，再传入东土大唐。

　　　　及至明朝，景教还在原教义上吸收了儒释道的一些观念，形成了崇尚祖先，提倡礼教道德等新教义。

　　　　这对罗马教廷来说，如何能忍？！

　　　　异端就该被烧死！

　　　　而景教这玩意，更是异端中的异端！

　　　　基督教自从东西二分后，就把对方各自视为异端邪说，有的时候斗争起来，比异教徒还难以容忍。

　　　　罗马教廷之所以能够接受佐安一家，一来是馋他们家的排面，企图借机重新一统基督教。

　　　　二来，则是因为东罗马已亡，东正教也苟延残喘，不成气候。

　　　　周边的异教徒步步紧逼，自然也不值得教廷把它放到眼里了。

　　　　在罗马方面看来，自己是一家独大！

　　　　可谁他妈知道，在东方还有这么个诡异的基督分支？！

　　　　混杂了东方文化，并且在生活上还习惯以中国思维为主的景教徒简直是不可饶恕的，恶魔般的存在！

　　　　教廷使者恨不得当场就给他们用圣火驱邪，骨灰都给他扬了！

　　　　而在中华皇帝的铁棒之下，景教已经习惯了跟其他宗教和睦相处，很久没有见过这么激烈的斗争了。

　　　　但来而不往非礼也，

　　　　一个色目杂种竟然敢在大明都城里对自己动手，必然是恶徒！

　　　　打这种垃圾是没必要多说话的。

　　　　于是双方互殴了一顿，最后闹到了大理寺手里。

　　　　执掌大理寺的朱骧表示“任何人到了大明都得遵守国法”，先动手的又是罗马教廷的使者，自家国民只是正当防卫，所以结果是把前者打了十几大板，关押了起来，后者放回了家。

　　　　教廷使者何尝受过这等对待？

　　　　当即在牢里搞了绝食，不断的向着天主祷告，希望祂降下神罚，惩处这里的异端。

　　　　如果不是因为饿到后面受不了东方饭菜的香味，养尊处优的使者还会继续他阶段性的绝食，以示抗议。

　　　　“那人放出去了吗？”

　　　　到底关乎到东西方往来，朱见济虽然对朱骧的做法很赞同，也免不得过问一句。

　　　　固怀继续笑，“肯定放出去了，这都多久了啊？”

　　　　“他们只是打了一架，受了点皮外伤，关也关不了多久的。”

　　　　“那个使者放出去的时候，还明显长胖了十几斤呢！”

　　　　而佐安跟固怀分享这个笑话的时候，笑得比她还夸张。

　　　　佐安信的是东正教，也的确认为景教发展成现在这样，比最开始还难以让基督徒接受。

　　　　但她可比教廷的人识相多了，知道这是谁的地方，自己还有求于对方，根本不会去多事。

　　　　见到教廷出这么大的丑事，她没当面嘲笑算是有礼貌了。

　　　　“啊，这……”

　　　　朱见济也哭笑不得，“挺好的，说明咱们大明的水土养人，就算是把个泰西的关牢里，也能让他胖这么多。”

　　　　这是好事啊！

　第289章　皇帝召见了泰西使者

　　　　关于何时接见外国使者一事，朱见济想着把人都晾了小一年了，也到时候见人一面了。

　　　　毕竟对方不是以自由人身份过来的外国佬，而是国家使节。

　　　　要说立威，朱见济对自己治下的大明很有信心——

　　　　本就不是明末那种残破落败的背景，虽然有个把往前数代帝王辛苦缔造的盛世拦腰斩断的明徽宗在，可瓦剌也是抢一波就跑了，以地方上的底子，伤害是不大的。

　　　　民间社会，还停留在过去的荣光里。

　　　　而以东西方的社会发展差距，即便没有景泰中兴，没有朱见济的各种操作，拼爹也是足够碾压西方的。

　　　　朱见济相信，有了他跟他爹将近二十年的努力执政，大明只会变得更好！

　　　　明朝，从建立到灭亡，即便有各种缺点，却仍然牢牢地站在世界之巅，甚至在都城沦陷后的国姓爷时代，也可以击败利用新航路称雄的西方殖民者。

　　　　这是个伟大的国家！

　　　　只是依靠文化来征服别人，那绝对没问题！

　　　　更何况，今年和帖木儿帝国一起攻灭亦力把里，并且在伊犁城下将之逼退的事，也已经在四方流传了。

　　　　对于大明本土的军事力量如何，西方没人看到。

　　　　但这并不妨碍他们知道帖木儿帝国水平怎么样。

　　　　要知道，在丝绸之路没有被奥斯曼帝国斩断的几十年前，西班牙的商人、使者，都是去过帖木儿的，甚至在傅安出使之时，为了羞辱大明，以示自己跟中国过不去，帖木儿还把西班牙使者安排在了傅安的前座。

　　　　这么一看，东西方的交流在宋元以来，其实还算频繁，只是官方不显罢了。

　　　　而卜塞因的名声，西方也听过。

　　　　既然大明能够硬刚帖木儿，还让其承认由大明划定的国界线，想来实力还会高上一些。

　　　　如此文化武力都超乎自己眼界的国家，怎么会不让使者们惊叹？

　　　　现在对东西方的实力差距有了基本的认知，朱见济也可以放下身段，去见一见外国佬了。

　　　　于是在泰西使者们继续在使馆享受文明国家的香甜空气，偶尔会受巩珍邀请，去四夷馆给其中学子教导拉丁语，介绍一些书籍时，突然收到了皇帝要召见他们的通知，不免手忙脚乱。

　　　　在礼部官员的教导下，他们换上了自己国家的服侍，然后临时学习了一下拜见皇帝时的礼节——

　　　　说实话，在来到大明之后，有不少人自发的尝试起了这边的长袍衣物。

　　　　毕竟看起来材料精美，远比他们带过来的紧身裤漂亮多了。

　　　　他们原来的衣服虽然也好看，符合自己贵族官员的身份，但并不能做到像东方那样飘逸自得，对比久了，总得有些别扭的。

　　　　也许是被高等级文明冲击过后产生的摩拜向往，也许是在大环境下待久了不由的同化，反正刚刚套上袜裤，批上短斗篷的时候，使者们竟然还觉得有些不习惯。

　　　　然后，他们走入了那座代表着无上威严的，如同黄金制作的巨大宫殿群。

　　　　由于朱见济给出的理由是“语言不通不便交流”，要求泰西使者能大体说些常用汉话后才进行接见，所以在使馆之中，除了日常体会天朝上国的美好，还会有专门人士过来，教导他们。

　　　　而在学中的过程中，总会让泰西方面更加了解东方古老帝国的统治。

　　　　比如说他们现在就很清楚的知道，这座不知道能包容多少人的伟大宫殿，是属于大明皇帝的居所，被称为“地上的星宫”。

　　　　其中建筑，就如天上的星星那样多而美丽。

　　　　在城里活动的时候，他们就能远远的眺望到这座庞大宫殿反射过来的光芒。

　　　　只可惜守备森严，顶多到皇城和外城分界的宫门前，所有人就必须止步了。

　　　　在泰西过来的人中，也就佐安公主因为和大明皇帝的妹妹玩的要好，才来过这里几次。

　　　　而且和后世的故宫不同。

　　　　故宫是在明末大火里被毁过一遍的，后面才被鞑清修复成了那样。

　　　　大明此时紫禁城，比起那可以让人开车撒欢的故宫，更要庞大豪华，殿宇之间，也更宽阔大气，未曾逼仄。

　　　　“主啊，这是何其伟大的统治者才能拥有的地方？”

　　　　“我王的宫殿在这里如此的微小。”

　　　　“如果让我在这样的地方住一晚，我会用一生来怀念那份感觉，并且再也不愿回到那黑暗潮湿的城堡里去。”

　　　　步行在仿佛走不到尽头的殿前广场上，使者们根本管不住自己的眼睛和嘴巴，东瞧西看，啧啧称奇。

　　　　引路的人很不满，多次提醒他们要注意规矩。

　　　　在这里犯下丁点错误，都能够被当成对皇帝不敬，是可以被问罪的。

　　　　但使者只听了一半，还在叽叽喳喳。

　　　　直到来到朱见济招待他们的宫殿，这群蛮夷才拾起礼部教给他们的东方礼节，严肃了起来。

　　　　入殿的时候，皇帝还没有到来，但佐安已经来了。

　　　　她坐在贵客的前排位置上，和固怀用发音娴熟的汉语说着悄悄话。

　　　　见到使者团过来，佐安也就是轻扫一眼，毫不在意。

　　　　开玩笑，

　　　　新的大腿已经出现，哪里能够停留在昨天？

　　　　而且和固怀交流，也比跟这群自诩高贵的日耳曼蛮子好多了。

　　　　作为罗马王室，别人不知道这群蛮夷如何，佐安能不懂？

　　　　说起日耳曼南下对罗马造成的伤害，精罗能把眼睛哭出来。

　　　　使者团见到佐安这模样，心里也是嫉妒。

　　　　在欧洲，对佐安这么个寄人篱下的公主，他们何尝正眼相待过？

　　　　顶多是企图通过婚姻关系，从她身上获得罗马帝国的宣称权罢了。

　　　　没想到来了东方，对方和大明公主交好后，竟然成了地位最高的人。

　　　　真是让他们非常伤心！

　　　　殿内的小房间里，朱见济正在被王氏检查衣服哪里还有疏漏之处。

　　　　宫人被皇后抢了工作，只是捧着东西在一边垂头静候。

　　　　“不用太关切，都是些小事。”

　　　　朱见济拉住老婆的手，让她别再拿着自己玩奇迹暖暖的换装游戏了。

　　　　王氏道，“还不是因为你经常念着什么东西方交流的？”

　　　　“听你口气，这是件挺重要的事，我肯定要帮你注意一点。”

　　　　朱见济搂住她，“可那也不是你我要亲自注目的，我是天子，你是国母，只需要定好国策让人去做就成。”

　　　　“那些蛮夷也不是什么好人，老祖宗跟蛮夷打了几千年交道，都在说夷人畏威而不怀德，可见真理永流传。”

　　　　“你给他们一分脸面，他们就能还你七分颜色……不知好歹如何的。”

　　　　“今天见人，流程走了，姿态高了，若即若离，他们才会把你当祖宗供起来！”

　　　　后世的西方蛮族用工业革命赚来的血汗钱给自己包了层“文明”的外衣，享福几百年也没改掉骨子里的野蛮气息，现在哪里会更好？

　　　　再说了，朱见济何等身份，用得着跟他们小心对待？

　第290章　彭时反对教会

　　　　皇帝携皇后一同进入宴会的主场。

　　　　朱见济手轻轻一摆，马冲就利索的指挥起宫人上菜。

　　　　精美的菜肴被送到了各人的桌子上，旁边也点起了灯火，套了个玻璃罩子后，灯光越发显得温暖动人。

　　　　十月份的北京城是冷起来了的，但是待在室内，却一点冷气都没有，十分舒适。

　　　　更让使者们惊叹的是，大明皇帝过分年轻的外貌。

　　　　虽然在西北吹得沧桑了一些，可朱见济从小就是被溺爱长大的，底子比谁都好，看着仍旧比普通人多了华贵雍容。

　　　　不愁吃穿也让他比起同龄人年轻多了。

　　　　二十岁的年纪，就掌管了这么庞大的帝国，还吞并了另一个强大的，领土听说有半个西欧大的国家。

　　　　而在结束战争之后，他又迅速的在国内进行税收改革，要求“平均税权”，严重触犯了地方官绅的利益。

　　　　这放在西方，肯定是会引起层出不穷的贵族叛乱和市民抗议的。

　　　　但大明没有。

　　　　一些骚动被轻松平定，任何敢于对抗中央的人，结局都是被镇压。

　　　　要么流放，要么死。

　　　　如此的掌控力度，是西方国王们想都不敢想的。

　　　　他们要想去动税收，还得特意找一堆肉食者过来商量才行。

　　　　如果不是已经通过大明发达的邸报系统了解过这位统治者，也知道东方对信仰并不是很狂热，使者还真得怀疑人生，想着是不是天主独爱这东方的皇帝。

　　　　“各位国使在大明住的如何？”

　　　　随便尝了点东西，朱见济放下筷子，开启了谈话流程。

　　　　这顿饭的目的，又不是真带着对方用嘴欣赏大明的国宴。

　　　　“非常让人惊叹！”

　　　　西班牙特使卢卡斯最先说道，这话还特别字正腔圆。

　　　　毕竟在明朝待的小一年，这话他就说了好几百遍。

　　　　行走在紫禁城之时，也是他感叹的最起劲。

　　　　其他人也跟着附和。

　　　　后世马嘎尔尼访华，曾将传说中的东方帝国评价为“半野蛮人”，说整个国家在鞑清统治之下，科技基本没发展过。

　　　　而且鞑清的圣天子乾隆对其态度还不行，在连英国在哪儿都不知道的情况下，自我感觉良好的认为对方是为了“沐浴王化”而来的，产生各种思想冲突后，还以天朝上国的语气指责了人一