第三条约定不得迫害保王党人，这是斐真当局为战争期间忠于母国的殖民地居民争取来的保障，试图表明乔治国王绝非忘恩负义、过河拆桥之辈。
然而新大陆的保王党与独立派矛盾很深，双方在战争期间都曾不择手段的迫害对方。
斐真军长期控制下的约顿海姆和米德加德地区，保王党人尤其气焰嚣张，仗着有军队撑腰，以搜捕间谍的名义殴打、监禁甚至杀害独立派人士，掠夺对方财产，此类事件多不胜数。
当然，在大陆军控制的地区，独立派对保王党的镇压同样血腥凶残。
现在的问题是战争结束了，独立派获得了最终的胜利，同时也获得了阐述历史和审判对手的话语权，各地民众都急不可耐的想要“围猎”保王党人，有的是为了复仇，有的是为了惩罚“卖国贼”，有的是公报私仇，更多的则纯粹是想落井下石，大发横财。
在新大陆，保王党人大多是希望社会秩序维持稳定的保守人士，以新移民和贸易商人为主，身家普遍比较殷实。
现在战争结束了，他们失去斐真军队的保护，就成了“爱国者”们眼中的肥肉，急不可耐的想扑上去咬一口。
《寇拉斯堡合约》白纸黑字的规定，保护这些站错队的家伙的财产，令很多人的发财梦破灭，当然会引起强烈的反感。
第120章 《寇拉斯堡合约》
代表共和国谈判的诺福克爵士及其同僚，包括富兰克林、约瑟芬夫人、亚当斯和杰斐逊等人，当然了解国内民众的诉求，但是出于外交考量，最终还是同意了上述条款。
为了安抚国内民意，国会授意各大报刊对上述条款作出有意无意的曲解。
简而言之，纸面上的协议虽然签了，但是具体怎么执行，执行的到不到位，那就是另一回事了。
威尔诺亚政府绝不会动用官方力量公开打压保王党人，可要是各邦的民间人士自发的联合起来，揭发、清算保王党人在战争中的种种罪行，政府也不好打压民众朴素的爱国热情，是这个道理吧？
《寇拉斯堡合约》的第六条，要求威尔诺亚共和国承认殖民地时期与西部阿萨族土著划下的边境线，在国内引起的抵制声音更为激烈。
殖民地的居民，包括庄园主、奴隶主和自耕农，都在眼巴巴的盼望战争结束以后，新政府重启西进殖民拓荒运动，去西部辽阔的原野上，圈下一片土地，自己耕作放牧也好，炒作升值过后卖给后来的投资者也好，终归是一个大发横财的机会。
说实在的，要不是为了占有土地，谁会背井离乡跨越重洋，跑到荒凉的新大陆来讨生活？
人与土地，是这个时代传统经济模式的主要矛盾。
独立战争爆发的导火索之一，就是宗主国为了避免与原住民发生冲突，立法不准殖民者向西拓荒。
好不容易战争打赢了，摆脱了宗主国套在殖民者脖子上的枷锁，如果还是不能西进拓荒，那……独立战争不就白打了？！
这是万万不能接受的！
从南到北，威尔诺亚共和国各地的土地经营者和投资者纷纷抗议，强烈要求国会否决《寇拉斯合约》第六条，并且在报纸上大造舆论。
当然，舆论界也并不是没有理性的声音。
比如瑞贝卡就以笔名撰写了一份小册子，指出独立战争的胜利，离不开阿萨族盟友的鼎力协助，现在战争刚刚胜利，某些人就过河拆桥，图谋掠夺盟友的土地，未免太过卑劣。
道理是这个道理，然而在那些贪得无厌的嘴脸面前，公理与正义算个屁！
战争时期联合阿萨族人只是迫不得已，多数自诩文明的殖民者，打心里看不起“野蛮”的原住民，用得着人家的时候就套套近乎，许下甜言蜜语的誓约，过后为了自身利益，毫不介意撕毁承诺，背信弃义。
归根结底，这些白人殖民者从来不把原住民当成平等的人，“利用你是瞧得起你”，“别不识抬举”！
瑞贝卡撰写的文章，由于站在公正的立场替原住民说话，在国内找不到任何一家主流报纸乐意刊载。
《莱顿邮报》社的朋友们还私下提醒她注意安全，千万不要透露自己是那篇文章的作者，免得惹来麻烦。
时隔不久，瑞贝卡自己印发的小册子就被当局查封收缴，亚尔夫海姆议会主席亚历山大·杰斐逊还授意警方搜捕作者，迫使她不得不逃离故乡，跑到米德加德城，在父亲的故居隐修山庄避风头。
聊可告慰的是，瑞贝卡的文章在云网上赢得了很多支持者，也促使阿萨族人警觉起来，加快独立建国的步伐。
事实上，《寇拉斯堡合约》的第六条并不符合缔约双方的利益。
这一条款限制了威尔诺亚共和国向西拓展势力的前景，而对斐真王国也谈不上有什么战略意义，之所以出现在合约上，完全是远东皇帝罗兰一世硬塞进去的“私货”。
远东当局对独立战争的态度一直很微妙。
虽然在战争期间为大陆军提供了不少援助，但是给予原住民的帮助更多，包括资助阿萨族青年留学深造，提供先进的武器装备，组建现代化军队。
而在战争结束后，同样是在远东皇帝的授意下，派遣了一支由各行各业的精英人士组成的千人团队去新大陆，几乎是手把手的教给原住民如何创建一套高效的政府机构，还负责勘察开发境内自然资源，建立完善的农业、工业和商业体系……甚至连这个即将创立的国家的宪法，都是由来自远东的法学家团队一手包办。
远东皇帝似乎想把本国行之有效的政治经济体制移植到新大陆，根据当地的资源禀赋加以改良，为阿萨族人量身打造一个复刻版的“远东王庭”。
皇帝陛下考虑的是如此周到，就连新大陆原住民的精神家园都要插手，授意瓦莲京娜收编“原始教团”，改组为“丰收之环”的北方分部，与亚尔冈京部落的南方分部遥相呼应，使得“丰收之环”在事实上成为了新大陆东海岸阿萨族各部落的主流宗教。
将来瓦莲京娜若能成功封神，阿萨族独立建国，“丰收之环”也将转型为“丰收教团”，成为这个新国家的官方教会。
这是出于这些深谋远虑的规划，罗兰不惜动用自己的政治影响，说服谈判双方在《寇拉斯堡合约》当中加入了保障原住民领土权益的条款，实际上就是为推动原住民独立建国、加入国际社会大家庭做铺垫。
远东皇帝是当今瓦雷斯世界最有权势的政治家，斐真当局乐于卖他一个面子，顺带还能恶心一下得志便猖狂的叛党，谈判代表很愉快的在协约上签了字。
至于威尔诺亚共和国一方，固然对皇帝陛下偏袒原住民心怀不满，却不得不服从他的意志。
独立革命能够获得胜利，离不开远东皇帝的大力支持，而且共和国政府的经济命脉——太古深渊魔晶矿区——掌握在远东人手里，人在屋檐下，哪能不低头？
合约是签了，但是国会的大佬们并没有把这件事看的太严重。
独立战争爆发之前，殖民地政府也曾不止一次与原住民缔结划界协议，最后还不都成了一纸空文？
当初神圣亚珊帝国和斐真王国作为殖民地的宗主国，都无法凭借敕令与法案阻挡野心勃勃的殖民者西进拓荒，远东皇帝又算得了什么！
第121章 两个共和国的诞生
在很多威尔诺亚人看来，本国签署《寇拉斯堡合约》，名义上认可与阿萨族人的划界协议，不过是给远东皇帝一个面子，满足他当“正义使者”的虚荣。
等到时过境迁，威尔诺亚共和国从战火废墟中成长壮大起来，拥有了对外扩张的实力，哪还轮得着一个外国君主对新大陆的家务事指手画脚！
“新大陆是威尔诺亚人的新大陆”！
这一野心勃勃的口号，已经在国庆典礼的通讯稿上作为标题公之于众，并且在社会各界赢得了广泛的共鸣。
远东皇帝似乎对威尔诺亚人的雄心壮志并不意外，继续加大力度支持新大陆原住民建立一个属于自己的国家，为此派遣外交使节多方奔走，争取瓦雷斯各国的支持。
说来有些好笑，在独立战争中与寇拉斯帝国为敌的斐真王国，在阿萨族独立建国的问题上，却与宿敌走到了同一条战线上，乔治国王和皮特首相都公开发表声明，支持新大陆的阿萨族人建国。
其后不久，迦南王国、海蓝王国、保士华王国和神圣亚珊帝国，也都派遣公使抵达石柱镇出席即将举行的建国大典，并将于典礼上正式宣布与新生的阿萨族共和国建交。
此时威尔诺亚共和国已经成立，但是斐真和亚珊这两个前宗主国尚未公开承认共和国的主权，反而跑去给草台班子似的土著蛮子捧场，令威尔诺亚当局深感颜面无光。
一直拖到12月9日，也就是原住民各部落联合举行建国庆典的前一天，才很不情愿的派出公使，前去观礼。
12月10日，新大陆的原住民终于有了一个现代意义上的主权国家，并且立刻获得国际社会的接纳。
在阿萨族人的语境下，这并不算是一个完全新生的国家，而是古老的“阿萨族文明”在当代浴火重生，得以复兴。
为了在文化层面体现“伟大复兴”这一民族共识，新生的阿萨族国家定名为“伊格德拉修联邦共和国”。
“伊格德拉修”是一个古代阿萨族单词，代指抵御凛冬、庇护众生的“世界树”，所以在不那么正式的场合，也可以称其为“世界树共和国”。
伊格德拉修联邦共和国创立之日，乔安还在前往“众神墓地”的途中，收到了哈康和斯露德的邀请，却无法亲赴石柱镇出席典礼，便回信遥寄祝福。
伊格德拉修联邦共和国的在任元首，称为“执政官”，任期6年，卸任后可再次参加竞选，最多连任两届。
共和国的首都设在石柱镇。考虑到一“镇”之地格局太小，配不上都城的地位，于建国之日起更名为石柱城。
12月初，阿萨族各部落领袖齐聚石柱城，投票选举共和国的首任执政官。
结果也是毫无悬念，齐格蒙·沃尔松格长老众望所归，全票当选开国元首。
伊格德拉修共和国是一个联邦制国家，由30多个大大小小的部落自治州共同构成，主要可以划分为三个政治集团。
影响力最大的是米德加德地区的13个州，共尊沃尔松格家族为领袖；其次是亚尔夫海姆地区的10个州，以亚尔冈京谷地的波瓦坦家族为核心，组成南方政治同盟。
其实在独立战争结束之初，康蒂一家曾在成为“威尔诺亚邦联共和国”的一个加盟邦或者“伊格德拉修联邦共和国”的一个自治州之间犹豫了很久。
多年来，亚尔冈京部落一直与南方殖民者保持着友好关系，康蒂的大哥马格尼·波瓦坦长期在大陆军总司令乔治·瓦萨麾下任职，在战场上屡立战功，是威尔诺亚共和国的开国元勋之一。
有了这层密切关系，波瓦坦家族一度倾向于加盟威尔诺亚共和国，康蒂爸妈希望以此证明多民族国家同样能够保持和平安定，致力于成为一条促成威尔诺亚共和国与伊格德拉修共和国和睦共处的纽带。
然而时隔不久，事情就起了变化。
独立战争的烽烟刚刚平息，新大陆东海岸的殖民者们就按耐不住蠢蠢欲动的野心，赶着大篷车，扛起步枪，成群结队的越境西迁，试图侵占阿萨族人的土地。
从米德加德到约顿海姆，投身于西进拓荒的殖民者与日俱增。
就连亚尔夫海姆也受到这股汹涌洪流的席卷，亚尔冈京谷地附近的原始丛林，遭到新移民极为粗暴的砍伐甚至焚烧，采用刀耕火种的野蛮方式焚林开荒，圈占土地。
亚尔夫大丛林的生态正在面临严峻威胁，受惊的兽群被迫西迁，原住民的生存空间也被一步步蚕食。
念在并肩作战的情分上，康蒂爸妈还试图向亚尔夫海姆议会提出抗议，请求议会立法阻止新移民焚林开荒，涸泽而渔，然而久久得不到回应，这种傲慢的态度着实令亚尔冈京人心寒。
要知道，亚尔夫大丛林的原住民可不是只有人类，还有精灵、妖精、侏儒、矮人、巨人、半人马和食人魔等非人种族，他们的脾气可不像亚尔冈京人那么温和！
12月初，半人马部落的首领卓戈·铁蹄和食人魔领主史瑞克、菲欧娜夫妇，应妖精女王席德…莉雅楠的邀请来到妖精泉，会同精灵、矮人、侏儒和巨人等各族原住民的领袖召开会议，共同商讨如何应对来自东部的威胁。
亚尔冈京部�
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