《鉴宝宗师》

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鉴宝宗师- 第533部分


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    日国使团的人见状,脸色都是颇不自然起来。

    唐顺把能讲的,都讲完了。

    最后,还随口提点了下。

    这让日国方面,感到有些羞恼。

    原本这些知识点,还可以再做阐述的。

    但随着唐顺这么提点出来,他们如果再阐述的话,未免就显得拾人牙慧了些。

    这也算是小小的打击了下他们的嚣张气焰。

    “呵呵……”

    日国使团的负责人,讪讪一笑,不得不赞誉道:“果然是英雄年少,这份学识,让人钦佩。”

    “不敢当!”

    唐顺摆手,淡然一笑:“在下年纪轻轻,才疏学浅,不及我国诸位前辈万分之一,可当不起这样的赞誉。”

 第一千章 青铜器

    唐顺的从容表现,赢得一阵赞誉。

    这让宫本酷一和宫本次郎的脸色,都不怎么好看。

    他们原本是打算让唐顺丢脸的,结果却弄巧成拙,反让唐顺涨了回脸。

    这无疑很让他们恼怒!

    这该死的家伙,居然小看了他。

    宫本次郎暗哼,眼神示意宫本酷一,一定要找机会,狠狠地教育他。

    宫本酷一心领神会,当即开口:“这局差不多就这样了,进行下一题吧。”

    他打断了周围的赞誉声,强势的转移话题。

    四周渐渐平静,殿内安静了下来。

    唐顺坐回座位,抬手示意:“请出题吧!”

    日国使团负责人微微点头,略作思索,随即笑道:“这第三题,我们就广泛地探讨一下,青铜器的渊源吧。”

    青铜器?

    唐顺眉头微蹙,这个问题的内容,确实很广泛。

    比起之前的青花瓷,龙泉窑这些,都要广泛得多。

    因为,无论是青花瓷,还是龙泉窑,都是中国范围内的。

    而青铜器,却是世界性的考古问题。

    青铜器是由青铜合金制成的器具,诞生于人类文明时期的青铜时代。

    最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。

    苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。

    青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。

    中国是青铜器生产地域之一,因为制作精美,工艺高超,才在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值。

    如果探讨这个问题的话,那可考究的内容,就更复杂,更繁琐得多。

    “怎么样?有问题吗?”

    看到唐顺他们纷纷沉默,没有言语,日国使团负责人含笑询问。

    “没问题!”

    唐顺淡然一笑,没有反对。

    在这样的重要场面,且在自家的主场,提出反对意见,岂不是显得自己怕了怂了?

    “请!”

    唐顺坦然一笑,抬手示意。

    日国使团负责人满意的点点头,随即说道:“上回合由我们开始阐述,按照规矩,这回合,就由贵国先吧!”

    “承让!”

    唐顺也没客气,拱手致谢,坦然应承了下来。

    随即扭头看向周围的培训班成员,眼神询问着他们的意见。

    这个话题,谁来开个头?

    众人彼此对视,片刻后,一位青年,主动站了出来,道:“我来吧!这个项目,近期我刚好跟随导师有研究。”

    “好!”

    唐顺欣然赞成,示意对方开始。

    “请计时吧!”

    青年微微致意,随即清了清嗓子,开口道:“青铜器的历史,并不只是出现在中国,而是属于世界范围的。并且,中国也不是最早出现青铜文化的地域。”

    “据史实研究表明,最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。而在中国的历史,距今却只有5000…4000年,相当于我国最早的尧舜禹传说时代。”

    “据古文献上的记载,在当时的人们就已经开始冶铸青铜器。并在黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里,经考古发掘,从几十处遗址里发现了青铜器制品。”

    说到这里,略作停顿,青年才继续讲道:“其实,中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的器物,简称‘铜器’。”

    “青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的,是黄金般的土黄色,因为埋在土里氧化生锈才一点一点变成绿色的。”

    “中国古代时期的青铜器完全是由手工制造的,所以没有任何两件是一模一样的,每一件都是独一无二、举世无双的。”

    “这些器物包括着炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前直到秦汉时代,其中以商周时期的最为精美。”

    “在我国历史上,青铜器最初出现的是小型工具或饰物。夏代时期才开始有青铜容器和兵器。”

    “一直到商朝中期,青铜器品种才开始丰富起来,并出现了铭文和精细的花纹。商朝晚期至西周早期,是青铜器发展的鼎盛时期,器型多种多样,浑厚凝重,铭文逐渐加长,花纹繁缛富丽。”

    青年侃侃而谈,表现得十分自信和从容。

    不难看出,对方在这方面的知识,很是牢固。

    “再至西周中期以来,青铜器胎体开始变薄,纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国,由于铁器的推广使用,铜制工具越来越少。”

    “再到秦汉时期,随着陶器和漆器进入日常生活,铜制容器品种减少,在装饰方面也开始变得简单,多为素面,胎体也更为轻薄。最后,逐渐被取代消失。”

    简单的阐述了青铜器的发展历史,青年话锋一转,淡然讲道:“中国古代铜器,是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。虽然从考古资料来看,中国铜器的出现,晚于世界上其他一些地方。”

    “但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言,世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。”

    “所以,中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视。而在我国青铜器发展史上,最具典型代表的器物之一,便是鼎。”

    青年娓娓道来:“鼎最开始是烹煮食物的炊具,但随着原始社会的发展,鼎的作用也是逐渐变化,由最初的炊具逐步演变为一种礼器,成为权利与财富的象征。”

    “鼎的多少,反映了地位的高低。鼎的轻重,也标志着权力的大小。”

    “也是由此演变,一直到商周时期,中国的青铜器便开始形成了独特的造型系列。如容器、乐器、兵器、车马器等区别。”

    “这些器物上普遍都布满了饕餮纹,夔纹或人形与兽面结合的纹饰,形成神灵的图纹。从这些雕饰也反映了我国早期先民从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。”

    “甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀是目前已知的我国最古老青铜器,同时也是目前世界上最古老的青铜刀。经碳14鉴定距今约5000年。”

    “此刀长125厘米,为单范铸成。没有槽及环首等成熟的后世刀具才有的部件,在刀具形成史上具有典型的代表意义。”

    说到最后,青年的语气,满含骄傲。

 第一千零一章 文明大国的骄傲

    提及祖先时期的丰盛文明,作为业内的研究者,无疑有种与有荣焉的自豪感。

    一边讲述,青年的脊背,都是不着痕迹的微微挺直。

    目光扫视着日国等人,眼底隐隐透露着轻蔑。

    相较之中国博大精深的文明传承,倭国这些依靠中国文明诞生出来的番邦小国,根本就是不入流的。

    虽然现如今的日国无论是从经济,还是军事实力,都堪称世界发达国家。

    但是,就文明传承的丰厚程度,却是差得太远太远。

    作为一个文化人,在面对日国这群古文化研究者时,难免会有种精神上的优越感。

    当然,作为大邦子民,青年并没有太刻意表现。

    神色始终淡然,依旧平静,保持着谦恭自信的态度,侃侃而谈。

    “在中国青铜器发展历史之中,先后出产了很多的器物。如食器、兵器、酒器、水器、乐器、礼器等。造型复杂,多种多样,冠绝天下。”

    青年丝毫不歇,将青铜器的相关史实娓娓道来:“其中各类器物,更还有多种不同形式的小型分类。”

    “如食器种类,就还有鼎、鬲(li)、В▂an)、簋(gui)、簠(fu)、盨(xu)、敦等。”

    “如水器,有壶、盘、罍?(léi)、匜(yí)、瓿(bù)、盂?、鉴等。”

    “如酒器有爵、角、斝(jia)、觚(gu)、觯(zhi)、兕(si)觥(gong)、尊、卣(you)、盉(he)、勺?、方彝等。”

    “如乐器还有编铙、编钟、编镈。如兵器钺(yue)等众多类型。”

    钺,原本是王者贵族用于劈砍的兵器,也是象征权力的刑器。

    形状像板斧、斧头而较大。

    由青铜铍头、长柄构成。

    铍头尖锋直刃、扁茎,穿透力很强,很可能是由扁茎短剑发展而来。

    它出现于春秋时期,在战国时期大量使用。

    至于斧钺,由于其杀伤力不如戈矛,在春秋时期实战中的地位已大大降低,已多用于仪仗、装饰之需,以作为军权的象征。

    钺也是商周时代重要的礼器之一。

    据考证,这种器物是由石斧等工具演变而来的,在青铜器中更强调华丽、美观的特质,成为象征权力、象征威严的礼仪用物。

    青铜礼器的种类,同样很繁杂。

    这种起源于奴隶主贵族用于祭祀、宴飨(xiang)、朝聘、征伐及丧葬等礼仪活动的用器,代表着使用者的身份等级和权力,是立国传家的宝器。

    青铜礼器种类繁多,数量巨大,工艺精美,其存在是中国古代青铜器的显着特点。

    从青铜器的社会功能进行分类,还可以将青铜器分为礼器、重器、葬器、日用器等。

    礼器,是商周奴隶主崇神鬼、重祭祀、行巫术,将几件大型青铜器按一定的方式组合为‘礼乐之制’而形成的,作为王权、以及国威的标志和象征。

    青铜礼器由食器、酒器、水器、乐器,兵器等组成,在使用排列上有浓重的巫术色彩。

    重器则是单件铸造的大型青铜器,其上铸有铭文,专门用来记载某件大事,或颂扬先王、先祖的功德。

    一般来说,铭文长的青铜器都是重器。

    明器则是‘神明’之器。

    古人认为人死亡而灵魂不灭,要在另一个世界中重新生活。

    所以商周奴隶主贵族盛行厚葬,将生前喜爱的青铜器、玉器、陶器等均随葬入墓。

    青铜殉葬礼嚣一般由鼎,簋、豆、壶、弇(或盉)组成,等级不同的贵族用器数量都有规定。

    这种明器不同于后世专门制作的殉葬用器,所以仍称之为礼器。

    提及这些繁杂丰富的知识,青年很是自豪。

    稍作歇息,青年瞥了眼计时器,眼看着时间所剩不多,他加快了语气,继续讲道:“青铜器除了制作造型的种类很多之外,它的制作工艺,也是有着不少的。”

    “据史记载,制作青铜器的工艺分别有‘范铸法’、‘浑铸法’、‘失蜡法’等。”

    “其中范铸法又称模铸法,是相较之最为复杂的制作工艺。这种工艺,首先得以泥制模,雕塑各种图案、铭文,阴干后再经烧制,使其成为母模。”

    “然后再以母模制泥范,同样阴干烧制成陶范,熔化合金,将合金浇注入陶范范腔里成器。脱范后再经清理、打磨加工后即为青铜成品。”

    “根据从古代青铜作坊遗址发掘出的实物,再结合青铜器的外形分析,我们认为,中国古代青铜器绝大部分是采用范式铸造方法制作的。”

    说到这里,青年稍稍停顿,咽了口唾沫,才继续快速讲道:“据相关研究表明,范铸法工艺流程大致可以分做五步。”

    “第一步为塑模,用泥土塑造出铜器的基本形状。在制好的泥模上画出铜器纹饰的轮廓,凹陷部分直接从泥模上刻出,凸起部分则另外制好后贴在泥模表面。”

    “第二步为翻范,用事先调和均匀的细质泥土紧紧按贴在泥模表面,拍打后使泥模的外形和纹饰反印在泥片上。”

    “第三步为合范,将翻好的泥片划成数块,取下后烧成陶质。这样的范坚硬不易变形,称为陶范。”

    “再将陶范拼合形成器物外腔,称为外范。外范制成后,将翻范用的泥模均匀削去一薄层,制成器物的内表面,称为内范,铜器的铭文就刻在内范上。”

    “将内外范合成一体,内外范之间削出的空隙即为铜液留存的地方,两者的间距就是青铜器的厚度。”

    “第四步为浇注,将铜液注入陶范。待铜液凝固后,将内外陶范打碎,取出所铸铜器。一
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