“奴婢遵命。”任兴笑眯眯的应下，主子这一手真狠，让宦官督办天下学事？估计所有的读书人都得跟吃了苍蝇没什么区别，最后为了不让宦官插手，肯定会推选王守仁出来出任巡学使。
不管怎么说王守仁都是正统的儒家子弟，让他当这官，朝中大佬或许不爽但肯定不会反对。
“让燕天元来见朕。”
处理了一会政务，燕天元便到了御书房。
如果说玉姐儿感叹自己人生际遇之奇，那么燕天元也不让分毫。
跑到杭州想当匹夫救未婚妻，却不小心和永王成了邻居，本以为结交了个朋友，却没想到他自以为的朋友竟然是天底下最尊贵的藩王。
为了报恩他成了永王府护卫，本以为这辈子也就这样了，却没想到永王入京摇身一变成了皇帝……
而他竟然成了锦衣卫指挥使……
也正是因为成了锦衣卫指挥使，他爹最终才妥协，让沦落风尘的准儿媳蒋静恬入门，成了燕家的媳妇，而且还没有半点风言风语。
至于天子为蒋家平反，这些都无需再提。
燕天元只知道这辈子是报答不完天子的大恩大德了，唯有效死，唯有来世做牛做马或许才能报答恩德于万一。
锦衣卫是天子亲军，是耳目更是鹰爪，他父亲虽然是在朝官员，可只是天子一声令下，他依旧会露出自己的爪牙，对付满朝公卿！
这才是合格的锦衣卫！
“来了？”朱厚炜将奏折收起后说道：“在朕这里无需拘束，朕其实还是喜欢在杭州时候把朕当成朋友的燕天元。”
“末将不敢。”燕天元诚惶诚恐。
第195章 种子
朱厚炜叹了口气，生在皇家注定没朋友啊。
可他确实渴望能有个真正的朋友，如果燕天元还是以前那个毫无心机，还有话唠病的燕天元该有多好。
只是可惜，这是不可能的，其实以燕天元的性格根本不适合成为锦衣卫指挥使，想要坐稳这个位子，得要腹黑、六亲不认、心狠手辣，必要的时候还得丧尽天良！
但是没办法，燕天元成为锦衣卫指挥使，固然是他和文官博弈的结果，但同样也是因为他无人可用。
现在说这些毫无意义，朱厚炜也只能指望燕天元在任上能够历练出来，成为合格的指挥使了。
“回去之后给各地千户所下令，让他们尽量暗中查实隐户数量，再清丈土地，核实好了以后报上来给朕。”
“末将遵旨！”
朱厚炜点头，大明的人口记录堪称诡异到了极点，他调查过户部的卷宗，卷宗内记载成化十五年时候，登记在册的人口数量为七千一百八十五万，可到了正德元年人口数量下降到了四千六百八十万！
也就是说在这二十五年间，大明人口锐减两千五百万！
简直不可思议！
成化朝到正德朝中间的可是弘治朝，在后世弘治朝又被称之为弘治中兴！
没有特大级的灾难，没有爆发超级大战，也没有席卷天下的叛乱或者农民起义，也没有爆发大规模瘟疫，那么在弘治朝人口锐减三分之一？
开他么什么国际玩笑！
还有更恐怖的，这两千五百万锐减人口里面，其中超过一半是在弘治十六年和弘治十七年！
大名鼎鼎的王世贞在写《皇明奇事述》时，说国家户口登耗有绝不可信者，直言有司之造册，与户科、户部之稽查，皆仅儿戏耳。
崇祯年间的茅元仪也曾说过天下户口不入版籍，未有如今日之甚者。
何炳棣在1959年出版的《1368…1953年中国人口研究》一书中说过明朝对于人口的官方统计只在最初是统计自然人，然后快速变为只统计纳税人，最终则变成对以人口形式计量的纳税份额的统计，从本质上讲已经不能算是人口统计了。
大明有多少人口不纳税？
有功名的读书人家族，不是个人是整个家族，包括屯兵在内的所有军队，还有朱家子孙以及无数的勋贵！
这还仅仅是明面上不纳税的，实际上依托于大户逃避赋税的更是数不胜数。
有专门研究过大明人口的专家说过，明代中期以后实际人口最少一点七亿，甚至可能高达三亿。
就算一点七亿，也比现在户籍上记载的五千万不到，多出两倍多，减掉那些不纳税的，朱厚炜可以肯定，逃税人口至少五千万！
所以朱厚炜要把这些隐户给揪出来，然后用血淋淋的证据来把满朝大臣的脸给抽肿。
当然，抽大臣的脸没多大意思，朱厚炜真正的目标从来没有变过，他的目标永远都是赋税！
不过这棵树根太深，想要拔出来太难，就算能拔起，朱厚炜也知道在自己没有足够后手的情况下也必然会被反噬！
还有就是清丈土地，这事张居正干过，朱厚炜当然也要干，他就是要查出天底下被隐占了多少土地，这些有功名的读书人本该有多少免税土地，实际上又有多少土地。
同样朱厚炜就是要用实锤证据来抽大臣的脸，要让文官利益集团在铁打的证据面前闭嘴，从而达到他改革的目的！
“大伴。”
“奴婢在。”任兴立即凑了过来。
如今张永依旧是司礼监掌印大太监，不过东厂提督已经卸下来交给了任兴。
“海图找到没？”
“没有，户部还在找，兵部的存档可以确定已经被销毁。”
朱厚炜叹了口气，海图自然就是郑和下西洋所绘制的航海路线图，对于大致熟悉地球地理，知道地球上陆地分布图的朱厚炜来说，这份海图的价值没有想象中的那么大，可这份汇聚了郑和一生心血的海图没了，终究还是遗憾。
从书案上取出一卷卷轴，摊开口是一张地图，一张和后世世界地图比起来略微显得有些简陋的地图。
“朕要你派人去办些事。”
“主子吩咐便是。”
“这里是吕宋。”朱厚炜指着新加坡的位置说道：“朕知道这里有一种名叫红薯的农作物极其高产，你派番子去想办法给弄到大明来培育，还有这里。”朱厚炜的手指点在了美洲。
如今距离哥伦布发现美洲大陆还有数十年的时间，也就是说如今的美洲还是一片没有开化的蛮荒之地，在这片土地上拥有玉米、土豆等等高产作物，如果能引进华夏，百姓将会受益良多。
至少能在大灾之年不会出现遍地流民，而且有了高产作物，大明的人口就会得到极速增长。
当然如果能出现杂交水稻，那自然极好，只可惜朱厚炜对农事几乎一窍不通，所以只能说了理论然后让人去研究，不过七八年了，并没有丝毫进展。
有人有银子，朱厚炜才有征服天下的底气和资本。
唯一的不好就是美洲大陆离大明太远了，靠这个时代的海上行驶能力，想要安全抵达新大陆，实在是太艰难了。
“这里是一片未开垦的土地，不比大明小，在这片土地上拥有不少大明没有的农作物，你派上千番子分成几十批，想办法从这里横渡过去！”朱厚炜的手指点在了白令海峡上面。
这是朱厚炜能想到最有可能成功的办法，如今的大明可没有能够远渡重洋的大海船，想要通过海洋途径抵达新大陆，实在是太难了，海上的风暴可以轻易的将木制结构的海船撕成齑粉。
想走海路，首先得要造出郑和时代那样的宝船，朱厚炜没那个心情发展木制海船，所以直接放弃海路。
“这道海峡在冬天的时候有可能会结冰，届时东厂番子可以从冰面上横跃过去，能不能成功把种子带回来，就看天意了……”
第196章 考题
“朕会让辽东镇拨一千火枪兵还有两千匹战马，届时汇合东厂番子一起出关，这一路上要通过草原，穿越莫斯科公国，才能抵达这处海峡，一路上难免会发生战斗，所以这东厂的番子必须是精锐，你们需要以掠夺求生存！”
“奴婢记下了。”任兴表情凝重，主子竟然这般严肃交代，可见他对于这些农作物有多重视，那么他就会不折不扣的去完成任务，绝不会再如泰陵那样让主子失望第二次！
“都下去吧，朕要静静。”朱厚炜挥了挥手，燕天元和任兴自不敢逗留，纷纷躬身而退。
“礼闱了……”朱厚炜提笔在面前的纸上写下梁储和蒋冕两个名字。
礼闱也就是春闱俗称会试，会试一般而言三年一次，上一次的会试便是去年，也就是正德六年刚考过。
除了三年一次的会试外，还有特例，就是恩科。
恩科很少会有，但新皇继位之后的第二年，也就是新帝纪元的第一年一般都会开恩科，朱厚炜在正德七年继位，今年是嘉靖元年，那么开恩科最是正常不过。
朱厚炜写下两个名字，便是拟定的会试两位主考官人选。
梁储是元老，蒋冕是礼部尚书，让两人成为会试主考官，不存在半点问题。
会试一般在二月初九开考第一场，二月初八公布主考官和同考官，被选中的官员带好食物直接进入考场，考生考九天，每一场交卷之后还能出场等待第二场考试，考官则不行，因为他们要阅卷，在阅卷结束之前，所有的考官为了科举的公正性和杜绝舞弊，过的几乎就是苦行僧一般的日子。
很苦，但是谁都想成为考官，因为担任考官，就意味着这一次考中进士的举子将会成为他们的门生，在官场，同乡、同年还有门生代表的乃是极其稳固的人脉！
新科进士想要得到座师的提携，从而在官场上平步青云，而座师自己或许没多少机会用到门生，但是他们也有亲族子弟走仕途之路，以后入了官场也同样需要照拂，这就织起了一张严密的关系网，在这张网里就是一个个利益共同体。
朱厚炜不喜欢儒家，因为在他眼里儒家读书人最喜欢的就是空谈和不务正业，而且极容易腐化，哪怕未入仕之前拥有满腔的抱负，想得也都是利国利民，做出一番政绩来实现自己的治国理念，可一旦进入官场这个大染缸，就会被迅速熏染，然后同流合污……
但是没办法，朱厚炜需要儒家官员为他治理天下，更何况贪污腐化的问题也不应该完全由儒家来背锅，说到底还是体制和监察的问题，而且就算体制完善，监察合格，也不可能完全杜绝。
在朱厚炜看来，儒家最大的问题是能力，这是寒窗苦读，还只读圣贤书留下来的弊端，他们皓首穷经，做起道德文章来是一把好手，通过锦秀文章步入政坛，然后直接开始政务，中间缺乏的东西实在太多，一两句话根本说不清楚。
这就是八股取士制度的毛病，朱厚炜不喜欢八股取士，但是在当下，科举制度无疑是最合理最公平的取仕制度，也是无数寒门子弟翻身的最大希望。
朱厚炜想要改变，除非他有一套更加合理，更加公平的取仕制度，否则必然会引起全天下读书人的强烈反抗。
太祖年间弄出个南北榜，其根底就是太祖对于仕林的妥协，连雄才大略的洪武皇帝面对群潮汹涌的士林反抗都不得不妥协，朱厚炜可不觉得自己比太祖皇帝牛叉。
春闱，第一场考四书，也就是从四书当中出题，现在是大明中叶，还没有清朝时候出题那么变态。
之所以变态完全是因为没考题了……
于是考题就开始拼凑，比如从《中庸》里面抽取一段话‘素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。’
可是这段话已经考过了，甚至分句都考过了，那怎么办？好办？
再从论语里面找出一句和上面其中的一句拼接起来考！
比如把《论语》中的‘可者与之，其不可者拒之’这句话摘出来和《中庸》的一句话接起来，于是就有了这样的考题。
素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。可者与之，其不可者拒之。
熟读四书的举子当然知道第一次句出自《中庸》，知道第二句话来自《论语》，更知道这两句话分开来是什么意思，但是两句完全没有丝毫关系的话拼凑在一起算个什么意思？
不知道什么意思？那就完了，回去熟悉三年，三年以后再来。
天底下还有比这更草蛋的事吗？学子们辛辛苦苦读书，为的就是能有朝一日鱼跃龙门，现在倒好被考题坑了。
不过在当下这个问题不存在，因为四书上的句子还有很多，足以再考个两百年！
朱厚炜需要做的就是从四书当中摘几句出来作为恩科的四书试的考题，等到二月初�
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